Le titre exact de cette étude devrait être : le salut par la Croix de
Christ, au moyen de la foi. "Car la prédication de la croix est une
folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle
est une puissance de Dieu." 1 Corinthiens 1.18 « Vous qui étiez morts
par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a
rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses
; il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui
subsistait contre nous et il l’a détruit en le clouant à la croix ; il a
dépouillé les dominations et les autorités et les a livrées publiquement
en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. » Colossiens 2.13-15 « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la
foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point
par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. » Éphésiens 2.8,9
« Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les
hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de
justice que nous aurions faites mais selon sa miséricorde, par le
baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, qu’il a
répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur, afin
que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de
la vie éternelle. » Tite 3.4-7 À eux seul, ces passages suffisent à
nous persuader de la valeur du sacrifice de Christ et de la gratuité du
salut que Dieu accorde à quiconque croit en Jésus-Christ. La seule
chose qui a de la valeur pour être sauvé, c'est la croix du Seigneur
Jésus-Christ et le seul moyen pour recevoir le salut c'est la foi : «
Parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi. »
1 Pierre 1.9 Cependant, de nombreuses personnes se demandent en quoi
consiste ce salut, comment le recevoir et enfin s'il est possible de le
perdre. C'est pour répondre à ces questions que je vais m'efforcer,
comme d'habitude de rechercher dans les Écritures, ce qu'il en est.
Le salut Dans le vocabulaire évangélique il est question "du salut de
l'âme" en général mais qu'en est-il réellement, qu'entendons-nous par
cette expression ? Nous savons par les Écritures que le salut
concerne l'être tout entier, l'esprit, l'âme et aussi le corps. Il est
fait mention de "la rédemption de notre corps" (Romains 8.23). Donc
notre corps participe aussi au salut. Le mot "salut" dans la Bible
recouvre toutes les interventions de Dieu en faveur de ceux qui ont
besoin d'être secourus. Il désigne à la fois l'auteur du salut et le
salut lui-même. « Et toute chair verra le salut de Dieu. » Luc 3.6
Avant d'être une œuvre accomplie par Jésus-Christ, le salut est d'abord
une personne : Jésus lui-même « Et voici, il y avait à Jérusalem un
homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la
consolation d’Israël et l’Esprit-Saint était sur lui. Il avait été
divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant
d’avoir vu le Christ du Seigneur. Il vint au temple, poussé par
l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour
accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, il le reçut dans ses bras,
bénit Dieu et dit :
-Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur
s’en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut,
Salut que tu as préparé devant tous les peuples, Lumière pour éclairer
les nations et gloire d’Israël, ton peuple. » Luc 2.25-32 Dans ces
paroles de Siméon, il est clair qu'il s'agit de l'auteur du salut,
Jésus. C'est ainsi que le dernier des prophètes de l'Ancienne
Alliance, Jean Baptiste l'a présenté à Israël : « La quinzième année
du règne de Tibère César, -lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la
Judée, Hérode tétrarque de la Galilée, son frère Philippe tétrarque de
l’Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l’Abilène
et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, -la parole de
Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert. Et il
alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de
repentance, pour la rémission des péchés, selon ce qui est écrit dans le
livre des paroles d’Esaïe, le prophète :
-C’est la voix de celui qui crie
dans le désert :
-Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses
sentiers. Toute vallée sera comblée, Toute montagne et toute colline
seront abaissées ; Ce qui est tortueux sera redressé et les chemins
raboteux seront aplanis. Et toute chair verra le salut de Dieu. » Luc
3.1-6 Jésus est le salut de Dieu, dans le sens que c'est en lui que
toute l'œuvre de rédemption qui nous sauve est accomplie et qu'il n'y a
de salut en aucun autre : « Il n’y a de salut en aucun autre ; car
il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les
hommes, par lequel nous devions être sauvés. » Actes 4.12 Lorsque
nous parlons du salut, nous comprenons l'Auteur de ce salut, Celui qui
nous sauve, Christ et l'œuvre de notre salut, la croix de Christ. Le
salut, la personne même du Sauveur, comme dans l'œuvre qu'il a
pleinement accomplie à la croix, recouvre tout ce dont Dieu nous sauve,
par Jésus-Christ. De nos péchés, par son
sang « Jésus-Christ,
le témoin fidèle, le premier-né des morts et le prince des rois de la
terre...qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang. »
Apocalypse 1.5 De nos maladies,
nos infirmités, par ses meurtrissures (Esaïe 53.5) "Afin que s’accomplît ce qui avait été
annoncé par le prophète :
-Il a pris nos infirmités et il s’est chargé de
nos maladies." Matthieu 8.17 De
toutes nos détresses "Dans
toutes leurs détresses ils n’ont pas été sans secours et l’ange qui est
devant sa face les a sauvés ; Il les a lui-même rachetés, dans son amour
et sa miséricorde et constamment il les a soutenus et portés, aux
anciens jours." Ésaïe 63.9 De
nos ennemis, le Diable et les démons "De nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos
ennemis, de le servir sans crainte." Luc 1.74
"... qui nous a délivrés de
la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils
de son amour, ..." Colossiens 1.13 Du
châtiment éternel Car il est
de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent
et de vous donner, à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque
le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, au
milieu d’une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu
et ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus.
"Ils
auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur
et de la gloire de sa force, lorsqu’il viendra pour être, en ce jour-là,
glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru car
notre témoignage auprès de vous a été cru." 2 Thessaloniciens 1.9 Le
principal mot hébreu utilisé dans l’Ancien Testament pour "salut" a le
sens premier de "mettre au large" (Psaume 18.36). Il peut se rapporter à
la délivrance d’une maladie (Esaïe 38.20), du malheur (Jérémie 30.7) ou
des ennemis (Psaume 44.7) Ce salut comporte d’ailleurs
toutes les
délivrances, aussi bien terrestres que spirituelles. L’Éternel sauve
de la détresse et des pièges des méchants (Psaumes 37.40, 59.3) il sauve en
accordant le pardon des péchés, l’exaucement de la prière, la joie et la
paix (Psaumes 79.9, 51.13, 60.7, 18.28, 34.7,19). Jésus a sauvé,
Zachée de ses péchés, Marie de Magdala des démons qui la tourmentaient,
la femme atteinte d'une perte de sang de sa maladie,
Pierre de la
noyade, Lazare de la mort, etc. Nous pouvons affirmer que l'élément
principal du salut c'est la réconciliation de l'être humain pécheur,
avec Dieu, par le pardon de ses péchés. C'est la raison essentielle
du sacrifice du Seigneur Jésus-Christ à la croix, de sa résurrection et
de son intercession pour nous auprès du Père. Nous pouvons donc dire
avec certitude que nous sommes sauvés par le sacrifice du Seigneur
Jésus-Christ, par sa vie offerte en sacrifice sur la croix, par son sang
répandu. Le salut c'est la réponse de Dieu au besoin fondamental de
l'être humain et cela par amour pour les perdus. « Dieu prouve son
amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs,
Christ est mort pour nous. » Romains 5.8 « Car Dieu a tant aimé le
Monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne
périsse point mais qu’il ait la vie éternelle. » Jean 3.16 Le salut
peut se comprendre par les deux réalités suivantes : • Le besoin
d'être sauvé car le salaire du péché c'est la mort et que le péché nous
sépare de Dieu qui est la source de la vie ; • La nécessité d'une vie
nouvelle par le don gratuit de Dieu qui est la vie éternelle que nous
recevons lorsque nous sommes réconciliés avec Dieu et que nous avons un
libre accès auprès de Lui qui est la source de la vie. Être perdu
c'est être séparé de Dieu et être sauvé, c'est être réconcilié avec Lui
et rétabli dans sa communion. L'œuvre du salut a été accomplie à la
croix par le Seigneur Jésus-Christ et le moyen d'y accéder c'est la foi.
Si bien que nous pouvons dire que nous sommes sauvés par la croix de
Christ, par le moyen de la foi. Le salut comporte deux phases : •
Le salut présent, reçu dès le moment où nous croyons en Jésus, dans tous
les domaines que j'ai cité ci-dessus • Le salut à venir, c’est-à-dire
son accomplissement définitif et irréversible, lors de la résurrection
de ceux qui appartiennent au Seigneur Jésus-Christ. « Nous aussi,
qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en
nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. Car
c’est en espérance que nous sommes sauvés. » Romains 8.23,24 Nous
sommes sauvés dès à présent lorsque par la foi en Christ, nous sortons
du royaume de Satan pour entrer dans le royaume de Dieu, lorsque nous
passons des ténèbres à la lumière de Dieu, lorsque nous passons de la
mort à la vie. "Afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent
des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour
qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage
avec les sanctifiés. » Actes 26.18 Notre salut sera pleinement
révélé lors du retour du Seigneur Jésus-Christ, quand nos corps
ressusciteront. Nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout
entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.
"Et ce n’est
pas elle seulement ; mais nous aussi, qui avons les prémices de
l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant
l’adoption, la rédemption de notre corps." Romains 8.22,23 « Béni
soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande
miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la
résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne
se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé
dans les cieux, à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la
foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps ! » 1
Pierre 1.3-5 L'œuvre de notre salut Elle a été parfaitement
accomplie dans les souffrances et la mort de Christ à la Croix et
confirmée et proclamée par sa résurrection. Cette œuvre comprend
notre rédemption, l'expiation de nos péchés et notre justification, le
don de la vie éternelle. Notre rédemption « En lui nous avons la
rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de
sa grâce. » Éphésiens 1.7 L’expiation de nos péchés.
« Dieu, par
amour pour nous, a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos
péchés. » 1 Jean 4.10 « C’est lui que Dieu a destiné, par son sang,
à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire. » Romains 3.25 Notre justification « Car tous ont péché et sont privés de la
gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le
moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. » Romains 3.23,24 Le
don de la vie éternelle « Je vous ai écrit ces choses, afin que vous
sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils
de Dieu. » 1 Jean 5.13 Jésus, le Sauveur unique Nous avons bien
compris, que le Seigneur Jésus-Christ, annoncé par les prophètes de
l'Ancien Testament, nous est présenté dans le Nouveau Testament comme
l'unique Sauveur. L’ange dit à Joseph : "Tu lui donneras le nom
de Jésus (Yahvé sauve) car c’est lui qui sauvera son peuple de ses
péchés."
- Il n’y a de salut en aucun autre (Actes 4.12 ) ;
- Jésus est le Prince de notre salut (Hébreux 2.10) ;
- Il est
l’auteur d’un salut éternel (Hébreux 5.9) ;
- Dieu a envoyé son Fils
comme Sauveur du Monde (1 Jean 4.14, Jean 3.17, 12.47) ;
- Le Fils
de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu (Luc 19.10,
9.56) ;
- Heureux ceux qui peuvent s’écrier : "Nous savons qu’il est
le Sauveur du Monde !" (Jean 4.42).
Conscients de la vérité
proclamée par la Parole de Dieu, concernant notre Sauveur et le salut
qu'il a accompli pour nous, nous devons venir à lui pour être sauvé.
Notre part, c'est de recevoir, d'accepter le salut de Dieu et le moyen
c'est la foi en Christ. « Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux
qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de
Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni
de la volonté de l’homme mais de Dieu. » Jean 1.12 Le danger c'est de
le négliger, de ne lui accorder aucune valeur. « Comment
échapperions-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord
par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu, Dieu
appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges et divers miracles
et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté. » Hébreux
2.3 Comme nous l'avons vu, le salut est parfaitement accompli par
Jésus ; il n'y rien à y ajouter, aucun sacrifice, aucune souffrance.
« Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun
autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions
être sauvés. » Actes 4.12 C'est pour cela que le salut que Dieu nous
donne est entièrement gratuit pour nous. « Car tous ont péché et
sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés
par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. »
Romains 3.23,24 « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par
le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.
» Éphésiens 2.8 Il est très clair, selon ce que Dieu dit, que le don
gratuit de notre salut se reçoit par la foi. Elle est le moyen choisi
par le Seigneur lui-même pour recevoir ses dons, que ce soit : La
guérison de nos maladies : "C’est par la foi en son nom que son nom a
raffermi celui que vous voyez et connaissez ; c’est la foi en lui qui a
donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous."
Actes 3.16 Le pardon de nos péchés. « Tous les prophètes rendent
de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le
pardon des péchés. » Actes 10.43 "Il n’a fait aucune différence entre
nous et eux, ayant purifié leurs cœurs par la foi." Actes 15.9 Le
baptême du Saint-Esprit "Pierre leur dit : Repentez-vous et que chacun
de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos
péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit." Actes 2.38
L’exaucement de nos prières. "Tout ce que vous demanderez avec foi par
la prière, vous le recevrez." Matthieu 21.22
"Mais qu’il la demande
avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la
mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre." Jacques 1.6
L’accomplissement de toutes les promesses de Dieu. « Car, pour ce qui
concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui ;
c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire
de Dieu. » 2 Corinthiens 1.20 Le salut étant reçu par la foi, c'est
aussi en persévérant dans la foi, que nous pouvons demeurer dans ce
salut. « Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur
qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans
la foi que nous professons. » Hébreux 4.14 Etant sauvés par la grâce
de Dieu et par la foi, en Jésus-Christ, c'est aussi par la foi que nous
attendons l'accomplissement final du salut que Dieu nous a accordé en
son fil unique. « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur
Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour
une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les
morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni
flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, à vous qui, par la
puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être
révélé dans les derniers temps ! » 1 Pierre 1.3-5 « Étant donc
justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur
Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette
grâce, dans laquelle nous demeurons fermes et nous nous glorifions dans
l’espérance de la gloire de Dieu. » Romains 5.1,2
Haut de page
|