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Foi cérébrale ou foi du cœur ?


Introduction

A votre avis, Dieu peut-Il être étonné ? C’est une question qu’on peut se poser, partant du principe que Dieu sait tout, connait tout à l’avance, sonde tout et ne peut pas être surpris par quoi que ce soit. Et pourtant si. On peut lire, dans l’Ancien Testament et dans le livre du prophète Esaïe :

« (…) L’Éternel voit, d’un regard indigné, qu’il n’y a plus de droiture. Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède ; … » Esaïe 59.15,16

Dans le Nouveau Testament, Le Seigneur Jésus a été étonné par deux fois : lorsqu’il a rendu témoignage au centenier romain de ce que sa foi n’avait aucun équivalent dans tout Israël et, à l’opposé, lorsqu’il fut étonné de l’incrédulité des bourgades dans lesquelles il n’avait pas pu accomplir des miracles.

« Après l’avoir entendu, Jésus fut dans l’étonnement, et il dit à ceux qui le suivaient :
-Je vous le dis en vérité, même en Israël je n’ai pas trouvé une aussi grande foi. » Matthieu 8.10

Le centenier lui a dit : « dis seulement un mot et mon serviteur sera guéri ». Un peu plus tard, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniques viennent à Jésus et le supplient de ne pas les chasser de la contrée mais de leur permettre d’aller dans des porcs, des pourceaux qui se précipitent dans le lac et y meurent. Quel ordre donne Jésus aux démons ? Un seul mot : « Allez ! »

Puis :

« Il ne put faire là aucun miracle, si ce n’est qu’il imposa les mains à quelques malades et les guérit. Et il s’étonnait de leur incrédulité. » Marc 6.5,6

Ce qui a étonné Jésus sont les deux versants d’une même réalité : la foi et son contraire, l’incrédulité. Cela nous communique une information extrêmement importante : la Foi est au cœur du Royaume de Dieu sur cette Terre. C’est le moteur que Dieu a choisi pour nous permettre de vivre les réalités célestes, dès maintenant.

La foi, propre à l’Homme

Il nous faut comprendre que l’homme est fait à l’image de Dieu. À ce titre, il partage des caractéristiques avec son Créateur. Il nous a donné l’intelligence… :

« Mais en réalité, dans l’homme, c’est l’esprit, Le souffle du Tout-Puissant, qui donne l’intelligence ; … » Job 32.8,9

…la volonté, la sensibilité du cœur (compassion, amour, tendresse, miséricorde, etc.), sont autant de points communs avec notre Dieu. Même la colère, à condition qu’elle soit une sainte colère (il n’y a pas de péché, me semble-t-il, à être en colère de ce qui met Dieu Lui-même en colère).

Par-dessous tout, Dieu a doté les hommes et les femmes d’un équipement particulier qui n’existe que chez eux : la Foi. On le voit dès les premières pages de la Parole de Dieu, la Bible. Quand Dieu parle, ça déclenche la foi ou l’incrédulité de celui/celle qui écoute.

Eden

Dans le jardin d’Eden, Adam avait reçu un commandement très clair de la part de Dieu :

« L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du Bien et du Mal car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. » Genèse 2.16-17

Croire à ce que Dieu dit ou ne pas Le croire ? Avec une personne susceptible de mentir, c’est-à-dire, tout le monde, nous y compris, on est en droit d’être méfiant. Est-ce que ce qu’il me dit est vrai ? Comment savoir ? N’oublions pas que le point commun entre un menteur et un honnête homme, c’est qu’ils disent tous les deux « je suis un honnête homme… ». Mais, avec Dieu, qui est la Vérité et qui ne saurait mentir, pourquoi douter ?

« Car Ma bouche proclame la Vérité et Mes lèvres ont en horreur le mensonge ; toutes les paroles de Ma bouche sont justes, elles n’ont rien de faux ni de détourné ; toutes sont claires pour celui qui est intelligent et droites pour ceux qui ont trouvé la Science. » Proverbes 8.7-9

Et :

« Moi, l’Éternel, Je dis ce qui est vrai, Je proclame ce qui est droit. » Esaïe 45.19

Pourquoi douter de la Parole d’un tel Dieu, bienveillant, vrai et qui nous aime ?

L’incrédulité, ce n’est pas cesser de croire. C’est croire autre chose.

Il aura fallu l’intervention d’un autre personnage dans cette relation bénie entre Adam/Eve et l’Eternel : le Serpent. La scène de la tentation est tellement riche d’enseignements sur nos propres vies. La première leçon à tirer de ce drame est la suivante :

L’incrédulité, ce n’est pas cesser de croire. C’est croire autre chose. Vous ne pouvez pas éteindre la foi dans votre cœur : elle doit toujours être placée dans quelque chose ou dans quelqu’un. Nos contemporains refusent Dieu et même l’idée de Dieu mais ils placent leur foi dans des MAJUSCULES. La Science, le Progrès, la Raison, l’État, le Droit, etc. Ce sont de grands mots vides de sens :

  • Le Progrès qui conduit à la destruction ;
  • La Justice qui se donne le droit d’être injuste ;
  • L’Etat constitué d’une élite qui n'est pas du tout bienveillante envers les populations et qui se sert elle-même ;
  • La « Science » qui passe son temps à dire que ce qu’on savait hier était faux et qu’aujourd’hui, on sait ce qui est vrai ;
  • La Démocratie qui n’a aucun rapport avec la Démocratie grecque antique où les citoyens décidaient eux-mêmes de leur avenir.

Toutes ces notions abstraites sont devenues des idoles modernes auxquelles on sacrifie des milliers de vies. Ajouter à ces idoles de grande ampleur, toutes nos petites idoles individuelles : l’ego, l’argent, la réussite, la beauté, la sexualité, sa voiture, Netflix, eBay, Amazon, etc. qui nous dévorent et consomment notre foi. Vous le voyez, les idoles contemporaines ne sont pas forcément faites de pierre, de bois ou de métal : ce sont les idoles du cœur que nous transportons partout.

Le travail de Satan et de ses démons consiste à déplacer notre foi de Dieu vers ses mensonges, vers ces idoles. Relevez bien ce que dit le texte :

« 1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme :
-Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
 2 La femme répondit au serpent :
-Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.
 4Alors le serpent dit à la femme :
-Vous ne mourrez point ; 5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le Bien et le Mal.
 6La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea. » Genèse 3.1-6

Je vous rappelle que l’arbre planté par Dieu au milieu du jardin, c’est l’Arbre de Vie. Pour Ève, c’est l’arbre de la Connaissance du Bien et du Mal qui est devenu le centre de son attention. Serpent Tentateur en Eden

D’autre part, comment Ève peut-elle voir que l’arbre est bon à manger, sinon par la foi en la parole du Serpent ?

On voit que la foi est l’axe par lequel Satan a attaqué. Il en est de même pour nous : « Dieu a-t-il réellement dit ? ... » Il nous pousse à marcher par la vue et non plus par la foi dans la Parole de Dieu et à douter de ses intentions.

« Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. » Hébreux 11.1

Et Paul de dire aux Corinthiens :

« … car nous marchons par la foi et non par la vue, nous sommes pleins de confiance, … » 2 Corinthiens 5.7-8

Les gens qui vous disent « si je voyais de mes yeux un miracle, je croirais en Dieu » se mentent à eux-mêmes et aux autres. La foi n’agit pas sur le terrain de la démonstration. Croire, c’est d’abord reconnaître qui est Dieu et ensuite se soumettre à Lui. Quand une personne est résolue à ne pas s’abaisser sous la Majesté de Dieu, elle ne croira pas. D’ailleurs :

« Malgré tant de miracles qu’il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en lui, … » Jean 12.37

D’ailleurs, Les personnes qui disent « je ne crois que ce que je vois » sont les mêmes qui disent « je n’en crois pas mes yeux ! ».

Donc règle n° 1 : LA FOI DANS L’HOMME NE S’ETEINT JAMAIS. ELLE SE DEPLACE.

Foi cérébrale ou foi du cœur ?

A partir de ce constat, d’une foi qui ne peut s’arrêter et qui doit s’investir dans quelque chose ou quelqu’un, une autre question se pose : où se situe ta foi ? Est-elle dans ta tête ou dans ton cœur ?

Le cœur (lebah), dans la pensée hébraïque, est le siège de la personnalité profonde, le lieu d’où viennent les sources de la vie : nos motivations, nos pensées, nos souvenirs, nos rêves, nos traits de caractère, notre essence.

La tête, c’est la pensée rationnelle, celle qui, en Occident, refuse d’accepter ce qu’elle ne peut expliquer. C’est la pensée grecque totalement opposée à la pensée biblique.

La foi cérébrale

La pensée grecque se donne le droit de décortiquer une vérité biblique en plusieurs petites unités, d’appliquer une critique rationnelle à chacune puis de décider ce qu’elle accepte et ce qu’elle rejette.

La pensée biblique consiste à accepter la Vérité de Dieu dans son intégralité et à y obéir. Vous voyez à quel point elles sont opposées. En Occident, et en France particulièrement, nous sommes héritiers de cette pensée grecque.

Le Seigneur ne nous demande pas de croire uniquement à ce que nous sommes capables d’expliquer, sinon on ne croirait pas à grand-chose, vu nos limitations. Il nous demande de nous soumettre à l’obéissance de la Foi. L’expression n’est pas de moi ; c’est l’apôtre Paul qui l’utilise dans le premier chapitre de l’épître aux Romains :

« 4(…) Jésus-Christ notre Seigneur, 5par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en Son Nom à L’OBEISSANCE DE LA FOI tous les païens, 6parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ… » Romains 1.4-6

Il nous apparait souvent que foi et raison ne peuvent cohabiter. Pas si sûr… Soyons plus précis : la foi du cœur connait des frictions avec nos raisonnements rationalistes. C’est normal puisque, parfois, Dieu nous demande de croire à l’impossible : la résurrection, par exemple ; la guérison miraculeuse.

La foi inactivée

La foi cérébrale est ce que j’appellerai la foi inactivée, comme on peut avoir chez soi une arme à feu inactivée : vous avez le canon, la crosse, le pontet, la gâchette mais on a retiré le percuteur et obstrué le canon. Elle est rendue inutilisable. Il existe une telle foi. Elle stocke les vérités de l’Evangile comme une information intellectuelle parmi d’autres informations. Elle enregistre « qu’il est possible de… », que « le Dieu de la Bible a déclaré que… », mais elle ne met rien en application. Elle est sans vie. Que nous dit l’apôtre Jacques ?

« Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. » Jacques 2.17

La foi sans les œuvres ou la foi sans l’action ou la foi improductive ou la foi sans les fruits, est morte. C’est une foi inactivée.

Prenons bien garde à l’avertissement que l’Esprit de Jésus dit à l’Eglise. Lisons dans Apocalypse 3 :

« (…) Je connais tes œuvres. Je sais que tu passes pour être vivant, et tu es mort. Sois vigilant, et affermis le reste qui est près de mourir ; car je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant mon Dieu. Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens-toi. » Apocalypse 3.1-3

La foi du cœur

La foi qui vient du cœur est d’une tout autre nature. Elle est produite par le Saint-Esprit, alimentée par Lui et elle met le chrétien en mouvement. Non seulement la foi du cœur met le chrétien en mouvement mais elle met Dieu Lui-même en mouvement. Souvent, c’est Dieu attend notre intercession pour agir ; vous rendez-vous compte de notre responsabilité ? Qu’avons-nous lu, au tout début de mon message ? Coeur d'où sort une fleur

« (…) L’Éternel voit, d’un regard indigné, qu’il n’y a plus de droiture. Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède ; alors son bras lui vient en aide et sa Justice lui sert d’appui. » Esaïe 59.15,16

Ce que Dieu dit, dans ce passage, c’est « Puisque personne sur Terre n’intercède, Je suis obligé de prendre Moi-même les choses en main ». Dieu veut que nous collaborions. Il veut notre participation. Il veut que nous demandions, en étant alignés sur sa Parole. Jésus nous y encourage :

« Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. » Jean 15.7

« 23(…) En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon Nom. 24Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon Nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. » Jean 16.23-24

« 26En ce jour, vous demanderez en mon Nom, et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous ; 27car le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. » Jean 16.26-27

Dans Matthieu 9.27ss, est relaté l’épisode de deux aveugles qui viennent auprès de Jésus le supplier de les guérir de leur cécité. Jésus leur pose la question :
- « Croyez-vous que je puisse faire cela ? »
- « Oui : nous le croyons ! »
- « Qu’il en soit fait selon votre foi. »

Mes amis, si vous ne mettez pas en œuvre votre foi, si vous ne participez pas au Royaume de Dieu avec les dons et l’appel que Dieu vous a adressé dans ce Monde-ci, comment croyez-vous qu’Il vous confiera des responsabilités dans le Monde à venir ?

« Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ? » Luc 16.11

C’est un point qu’il faut prendre très au sérieux.

Règle n° 2 : si tu ne demandes rien à Dieu ici-bas, Dieu ne te demandera rien quand Il distribuera les récompenses et les responsabilités célestes.

On peut ne jamais rien demander à Dieu et donc ne rien recevoir ; on peut aussi mal demander pour satisfaire des convoitises personnelles, ou pour alimenter notre ego insatiable, ou réclamer du mal pour une personne qui nous a blessé, etc.

  • « Seigneur, fais-moi gagner au loto, stp… »,
  • « Seigneur, je mérite un meilleur poste que untel où je serai plus reconnu... »,
  • « Seigneur, tu vois le mal que m’a fait Trucmuch : rend-lui la monnaie de sa pièce… N’aimes-Tu pas la Justice ? »,
  • « Seigneur, je souhaite pardonner à Gudule qui, comme tu le sais, est jalouse, menteuse, agressive, rancunière et manipulatrice ».

L’apôtre Jacques est très sévère avec les disciples de sa communauté :

« 2Vous convoitez, et vous ne possédez pas ; vous êtes meurtriers et envieux, et vous ne pouvez pas obtenir ; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas. 3Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions. » Jacques 4.2-3

Quelques exemples dans la Parole

Le fossé immense qui existe entre « croire en Dieu » et « Croire Dieu » est le même fossé qui existe entre la foi cérébrale et la foi du cœur. Certaines personnes croient en l’existence d’un dieu pas très bien défini, une sorte de force impersonnelle, une énergie. D’autres se disent agnostiques, c’est-à-dire qu’ils ne peuvent pas affirmer que Dieu n’existe pas ni affirmer qu’Il existe ; ils ne savent pas... Comme l’écrivait le grand théologien Henri Blocher :

« Les agnostiques professent ne pas savoir si Dieu existe mais ils vivent comme s’ils savaient qu’Il n’existe pas. »

Parcourons la Parole de Dieu à la recherche de la foi cérébrale et de la foi du cœur.

« Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent. » Jacques 2.19

Les démons croient en Dieu. Satan croit en Dieu. D’ailleurs, quelle est la foi de Satan ? Une foi réelle en la Parole de Dieu qui annonçait, dès les premiers temps de l’Humanité, l’arrivée d’un Sauveur qui serait le Fils de Dieu incarné. Il y croyait tellement qu’il a tout fait, pendant des siècles, pour détruire les ancêtres de Jésus afin qu’il ne vienne jamais au Monde. Satan a une certaine forme de foi mais pas l’obéissance de la foi.

Un épisode des évangiles est très éclairant sur la foi cérébrale qui ne se soumet pas à Dieu. Dans l’évangile de Luc, nous lisons un épisode où Jésus enseigne dans une synagogue et voici ce que nous dit le texte :

« 6Il arriva, un autre jour de shabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait. Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche. 7Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du shabbat : c’était afin d’avoir sujet de l’accuser. » Luc 6.6-7

Les Pharisiens ne doutaient pas que Jésus ferait une guérison ; ils y croyaient et en étaient même persuadés. Ce qu’ils voulaient, c’était le mettre en faute par rapport au shabbat, afin de pouvoir l’éliminer.

Que nous est-il dit dans l’évangile de Jean, dans l’épisode de la visite clandestine de Nicodème à Jésus, la nuit ? Nicodème, rappelons-le, est un pharisien, membre du sanhédrin (70 membres + le Grand Prêtre), le tribunal rabbinique, dépositaire de la Torah, qui régissaient la vie des Juifs de Palestine et d’ailleurs. Il dit ceci à Jésus :

« Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui. » Jean 3.2

En d’autres termes, ils avaient foi que Jésus était un envoyé de Dieu extraordinaire, très au-dessus de tous les prophètes qui l’avaient précédé. Mais ils ne se soumettaient pas à Dieu et le combattaient même. C’est la foi cérébrale qui ne se soumet pas à la Majesté de Dieu. Paul nous dit dans Romains chapitre 9 :

« 30Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi, 31tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi. Pourquoi ? 32Parce qu’Israël l’a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des œuvres. … » Romains 9.30-32

On voit ici qu’ils cherchent à établir leur propre justice et ne soumettent pas à la Justice de Dieu.

Paul, dans le premier chapitre de l’épître aux Romains, déclare, avec autorité, que « les hommes…

« 20…sont donc inexcusables, 21puisque bien qu’ayant connu Dieu, ils ne L’ont point glorifié comme Dieu, et ne Lui ont point rendu grâces ; (…) . » Romains 1.20,21

Ils ont eu une connaissance et une foi intellectuelle sur Dieu mais ne Lui ont pas rendu la Gloire et l’Honneur qui Lui revenaient. Ils ont préféré s’inventer des idoles à leur image et les adorer et mettre le Dieu unique et Véritable de côté. Cette foi intellectuelle ne sauve pas de la colère à venir.

La foi du cœur est toute autre…

« 37Philippe dit :
-Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible.
 L’eunuque répondit :
-Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
 38Il fit arrêter le char ; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque. » Actes 8.37,38

Je rappelle à tous que le baptême est une marque d’obéissance à Dieu. « Si tu crois de tout ton cœur… ». Le rationalisme n’a rien à voir là-dedans.

L’apôtre Paul rappelle cette vérité toute simple de l’évangile :

« 9Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. 10Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Écriture : Quiconque croit en lui ne sera point confus. » Romains 10.9-11

Peut-être commencez-vous à vous poser cette question : ma foi est-elle cérébrale ou vient-elle de mon cœur ?

Notre Seigneur est bon et patient avec nous. Il connait nos limites, nos faiblesses, nos infirmités. Il sait comment s’y prendre avec nous pour faire passer notre foi de notre tête à notre cœur. Prenons le récit de la mort de Lazare, dans Jean ch. 11. L’ami de Jésus, Lazare est mort. Jésus vient dans la ville du défunt et rencontre les deux sœurs de Lazare : Marthe et Marie. Les deux femmes sont dans la tristesse et dans les larmes. Un dialogue s’entame entre Jésus et Marthe :

« 23Jésus lui dit :
- Ton frère ressuscitera.
- 24Je sais, lui répondit Marthe, qu’il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour.
 25Jésus lui dit :
- Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ; 26et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ?
 27Elle lui dit :
- Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le Monde. » Jean 11.23-27

Jésus a amené Marthe à déplacer sa foi de sa tête, du savoir théorique, « je sais que… », à une foi qui vient de son cœur : « je crois que… » et cette foi est toute dirigée vers Jésus, le Sauveur et Seigneur. Souvent nous cherchons des solutions autour de nous au lieu de fixer nos regards sur Le Seigneur qui peut tout et qui est juste devant nos yeux !

« Je sais qu’il existe un médicament qui…, je connais quelqu’un au Centre des Impôts qui pourrait débloquer ta situation…, on pourrait faire ceci ou cela… »

- « 41Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses. 42Une seule chose est nécessaire… » Luc 10.41-42

« La sagesse est en face de l’homme intelligent mais les yeux de l’insensé sont à l’extrémité de la Terre. » Proverbes 17.24

La foi aménagée

Nous sommes des êtres complexes et contradictoires. Nous parvenons à héberger dans nos vies des comportements totalement opposés. Nous prêchons la guérison mais, au moindre bobo, nous décrochons notre téléphone pour prendre un RdV chez le médecin. Nous chantons « avec Dieu, nous ferons des exploits » et nous nous effondrons à la moindre contrariété. Il y a dissonance entre ce que nous prêchons et ce que nous vivons. Il ne faut pas qu’il en soit ainsi.

Et cette réalité de nos vies se retrouve aussi dans le domaine de la foi : nous faisons notre marché en sélectionnant ce que nous acceptons de croire et ce que nous rejetons. Bien entendu, nous ne le disons pas aussi directement mais la réalité est bien celle-là ! J’appelle cela la foi aménagée.

Nous disons à Dieu, sans Lui dire frontalement :

  • « Merci, Seigneur, pour ta Grâce et ton pardon mais ma sexualité ne regarde que moi… » ;
  • « Merci, Seigneur, pour Ta Miséricorde envers moi mais mes finances sont mon affaire… » ;
  •  « Merci Seigneur pour l’Evangile de Jésus et le Salut gratuit mais je gère mes projets tout seul… » ;
  •  « Merci Seigneur pour l’Eglise et pour ta Parole mais ce que je mange et ce que je bois sont ma vie privée… » ;
  •  « Merci Seigneur de ta Fidélité mais mes fréquentations sont mon choix… »

Je pourrais continuer…

Pensez-vous qu’un esclave peut tenir ce langage envers son maître ? Esclaves de Christ, c’est ce que nous sommes. C’est ainsi que les premiers disciples s’identifiaient auprès des autorités romaines. Dans ses pages, l’Écriture fait constamment référence aux disciples en tant qu’esclaves de Dieu et de Christ .

Nous avons été entièrement rachetés. Cela signifie que tout notre être, esprit/âme et corps appartient à Dieu à 100%. Ne vivez plus comme des êtres indépendants qui décident de tout pour leur vie. Dieu veut que vous Le consultiez pour les grandes et les petites choses de la vie. Le Saint-Esprit est là en vous pour vous conduire dans toute la Vérité.

« Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ? » 1 Corinthiens 6.19

Ne triez plus dans la Parole de Dieu ce qui vous plaît et ce qui vous gêne. Elle est un tout. Elle concerne tous les aspects de votre vie. Alors marchez avec foi dans cette vie.

La foi : un muscle spirituel à développer

On peut lire dans la Parole de Dieu plusieurs passages où il est question d’augmenter sa foi :

« 5Les apôtres dirent au Seigneur : Augmente-nous la foi. 6Et le Seigneur dit : - ‘Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore : Déracine-toi, et plante-toi dans la mer ; et il vous obéirait’. » Luc 17.5,6

Et, dans la deuxième épître aux Corinthiens :

« Ce n’est pas hors de toute mesure, ce n’est pas des travaux d’autrui, que nous nous glorifions ; mais c’est avec l’espérance, si votre foi augmente, de grandir encore d’avantage parmi vous, selon les limites qui nous sont assignées, … » 2 Corinthiens 10.15

Augmenter sa foi… Comment faire ? En l’exerçant, tout simplement… En commençant pas des demandes simples, basées sur la Parole. Regardez les grands serviteurs de Dieu qui rappellent dans leur prière la Parole de Dieu à Dieu : « Seigneur, Tu as dit à nos pères… » Je pense à Isaac, Jacob, Néhémie, à Daniel… Appuyez vos prières sur la Parole de Dieu et élevez vos prières à Dieu avec foi. Sophie, ma femme, et moi connaissons un serviteur de Dieu qui a un ministère apostolique, qui a fait cette déclaration : « Dieu n’exauce pas les prières. Dieu exauce la foi ! » On pourrait reformuler en disant que Dieu exauce les prières faites avec foi.

« Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez. » Matthieu 21.22

Regardez un exemple d’une foi qui a augmenté proportionnellement aux exaucements. C’est l’intercession d’Abraham pour Lot et sa famille, dans l’épisode de la destruction de Sodome, Gomorrhe et des villes de la plaine, dans Genèse ch. 18. Nous terminerons là-dessus :

« 20Et l’Éternel dit :
-Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme. 21C’est pourquoi Je vais descendre, et Je verrai s’ils ont agi entièrement selon le bruit venu jusqu’à Moi ; et si cela n’est pas, Je le saurai.
 22Les hommes s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l’Éternel. 23Abraham s’approcha, et dit :
- Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ? 24Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle ? 25Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de Toi cette manière d’agir ! Loin de Toi ! Celui qui juge toute la Terre n’exercera-t-il pas la justice ?
 26Et l’Éternel dit :
- ‘Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux’. [50]
 27Abraham reprit, et dit :
- ‘Voici, j’ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. 28Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq : pour cinq, détruiras-tu toute la ville ?’
 Et l’Éternel dit :
- ‘Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante-cinq justes’. [45] -5
 29Abraham continua de lui parler, et dit :
- ‘Peut-être s’y trouvera-t-il quarante justes’.
 Et l’Éternel dit :
- ‘Je ne ferai rien, à cause de ces quarante’. [40] -5
 30Abraham dit :
- ‘Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai. Peut-être s’y trouvera-t-il trente justes ?’
Et l’Éternel dit :
- ‘Je ne ferai rien, si j’y trouve trente justes’. [30] -10 (5+5)
 31Abraham dit :
- ‘Voici, j’ai osé parler au Seigneur. Peut-être s’y trouvera-t-il vingt justes ?’
Et l’Éternel dit :
- ‘Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt’. [20] (10+10)
 32Abraham dit :
- ‘Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s’y trouvera-t-il dix justes ?’
Et l’Éternel dit :
- ‘Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes’. [10] -10
 33L’Éternel s’en alla lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. » Genèse 18.20-33

On apprendra plus tard, dans le récit, que Dieu a tout fait pour que soient sauvées les 10 personnes de la famille d’Abraham : Lot, sa femme, ses deux fils vierges, ses deux fils, ses deux filles mariées et ses deux gendres. Mais étaient-ils tous justes ? L’épître de Pierre appelle Lot le juste mais pas sa famille entière…

« 7(…) s’il a délivré Lot le juste, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dérèglement 8(car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait journellement son âme juste à cause de ce qu’il voyait et entendait de leurs œuvres criminelles) ; … » 2 Pierre 2.7,8

L’intercession d’Abraham est un exemple pour nous toutes et tous.

Mes amis, marchez par la foi, alimentez votre foi, lancez de petits défis à Dieu mais ayez toujours en ligne de mire le Royaume de Dieu. Cherchez son avancement et votre sanctification. Rejetez l’égocentrisme. Venez aux réunions de prière. Venez intercéder pour mettre le bras de Dieu en mouvement.

Ne soyez pas des auditeurs oublieux de ce qu’ils viennent d’entendre mais mettez en application la Parole de Dieu.

Signature Thibault Cazeneuve 

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  Psaume 1 Û | Ü Le don et l'œuvre du Saint-Esprit