De quoi s'agit-il ?

Si vous êtes familier avec le vocabulaire de la Bible, vous en avez une certaine idée. Si vous avez cru en Jésus-Christ, le salut est devenu une réalité et une certitude. Cependant, beaucoup ignorent en quoi il consiste exactement. Afin de mieux en comprendre la nature, examinons ce qu'en dit la Bible, seule véritable référence en la matière.

L'Ancien Testament en fait largement mention. Dieu révèle par le prophète Esaïe, entre autres, qu'il a choisi et établi Celui qui devait apporter le salut au Monde.

« Ainsi parle Dieu, l’Éternel, qui a créé les cieux et qui les a déployés, qui a étendu la terre et ses productions, qui a donné la respiration à ceux qui la peuplent et le souffle à ceux qui y marchent.
 Moi, l’Éternel, Je t’ai appelé pour le salut et Je te prendrai par la main, Je te garderai et Je t’établirai pour traiter alliance avec le peuple, pour être la Lumière des nations, pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire sortir de prison le captif et de leur cachot ceux qui habitent dans les ténèbres. » Ésaïe 42.^5ss

Ce que Jésus confirmera dès le début de son ministère :

« Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture et on lui remit le livre du prophète Esaïe. L’ayant déroulé, il trouva l’endroit où il était écrit :
-L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur. » Luc 4.16

Dans le Nouveau Testament, il est question de "sauver son âme" ou de la perdre !

Jésus a dit :

« Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? » Matthieu 16.²⁶

L'apôtre Pierre a écrit :

« Vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi. » 1 Pierre 1.9

Parler du salut de l'âme fait ressortir une autre situation dont chacun devrait être conscient : la perdition de son âme. Le Seigneur a mis en évidence cette grande vérité de la destinée de l'être humain en relation avec le message de Dieu : être sauvé ou être perdu.

« Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie et il y en a peu qui les trouvent. » Matthieu 7.¹³

Il dit encore :

« Et ceux-ci iront au châtiment éternel mais les justes à la vie éternelle. » Matthieu 25.⁴⁶

« Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé mais celui qui ne croira pas sera condamné. » Marc 16.¹⁶

Le but principal du salut dont la Bible parle, c'est d'échapper à la perdition en recevant la vie éternelle. Dieu a donné à ce sujet des enseignements très clairs, soit par ses prophètes dans l'Ancien Testament, soit par Jésus lui-même et ses disciples, dans le Nouveau Testament. Par le prophète Ezéchiel, il dit :

« L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. » Ézéchiel 18.²⁰

Dans l'épitre aux Romains, l'apôtre Paul écrit :

« Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » Romains 6.23

Jésus a souligné la priorité que l'être humain doit donner à son salut, notamment par cette parabole :

« Il leur dit cette parabole :
-Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il raisonnait en lui-même, disant :
-Que ferai-je ? car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte. Voici, dit-il, ce que je ferai : j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens ; et je dirai à mon âme : -Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi, mange, bois et réjouis-toi.
 Mais Dieu lui dit :
-Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il ? » Luc 12.¹⁶

Dans l'expression "le salut de l'âme" il faut comprendre le salut de la personne elle-même, l'âme étant synonyme de la vie ou de l'être. Le salut concerne l'être tout entier, l'esprit, l'âme et aussi le corps. Il est fait mention de "la rédemption de notre corps" (Romains 8.²³). Donc notre corps participe aussi au salut.

Enfin, le salut que Dieu accorde commence dès le moment où l'on croit au Seigneur Jésus-Christ. Le mot "salut" dans la Bible recouvre toutes les interventions de Dieu en faveur de ceux qui ont besoin d'être secourus. Il désigne à la fois l'auteur du salut et le salut lui-même.

« Et toute chair verra le salut de Dieu. » Luc 3.6

Le principal mot hébreu utilisé dans l’Ancien Testament pour "salut" a le sens premier de "mettre au large" (Psaume 18.³⁶). Il peut se rapporter à la délivrance d’une maladie (Esaïe 38.20), du malheur (Jérémie 30.7) ou des ennemis (Psaume 44.⁷).

Ce salut comporte d’ailleurs toutes les délivrances, aussi bien terrestres que spirituelles.

L’Éternel sauve de la détresse et des pièges des méchants (Psaumes 37.⁴⁰, 59.³) il sauve en accordant le pardon des péchés, l’exaucement de la prière, la joie et la paix (Psaumes 79.⁹, 51.¹³, 60.⁷, 18.²⁸, 34.^7,19).

Jésus a sauvé, Zachée de ses péchés, Marie de Magdala des démons qui la tourmentaient, la femme atteinte d'une perte de sang de sa maladie, Pierre de la noyade, Lazare de la mort, etc.

l'élément principal du salut c'est la réconciliation de l'être humain pécheur avec Dieu

Nous pouvons affirmer que l'élément principal du salut c'est la réconciliation de l'être humain pécheur avec Dieu, par le pardon de ses péchés, afin de retrouver la situation initiale lors de la création d'Adam et Eve : la vie éternelle. Le salut c'est la réponse de Dieu au besoin fondamental de l'être humain et cela par amour pour les perdus.

« Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. » Romains 5.⁸

« Car Dieu a tant aimé le Monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais qu’il ait la vie éternelle. » Jean 3.¹⁶

Le salut peut se comprendre par les deux réalités suivantes :

• Le besoin d'être sauvé car le salaire du péché c'est la mort et que le péché nous sépare de Dieu qui est la source de la vie;
• La nécessité d'une vie nouvelle par le don gratuit de Dieu qui est la vie éternelle que nous recevons lorsque nous sommes réconciliés avec Dieu et que nous avons un libre accès auprès de Lui qui est la source de la vie.

Être perdu c'est être séparé de Dieu et être sauvé, c'est être réconcilié avec Lui et rétabli dans sa communion.

Le salut comporte deux phases :

• Le salut présent, reçu dès le moment où nous croyons en Jésus;
• Le salut à venir, c’est-à-dire son accomplissement définitif et irréversible, lors de la résurrection de ceux qui appartiennent au Seigneur Jésus-Christ.

Nous sommes sauvés dès le moment où nous croyons au Seigneur Jésus-Christ. Notre salut sera pleinement révélé à la résurrection, lors du retour du Seigneur Jésus-Christ,

« Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. » 1 Jean 3.²

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