Le dernier des maux qui paraît est toujours qualifié de "Mal du siècle"
mais il en est un qui depuis le commencement de l'Humanité s'est
transmis à toutes les générations. Il est malheureusement toujours
présent parmi nous, causant de nombreux maux. Il s'agit du péché, avec
sa principale associée : la convoitise, le péché étant le fruit de
cette dernière. Nous vivons une époque où le Monde est saisi d'une
convoitise frénétique, attisée par les Médias, la Publicité, la mise en
évidence de toutes sortes de produits vantés pour leur efficacité,
surtout pour procurer du bien-être et du plaisir, accroître le pouvoir
de séduction, développer les facultés physiques ou intellectuelles,
enfin rendre l'être humain plus heureux ! Déjà, le Diable avait susurré
à Eve le même discours séducteur : « Alors le serpent dit à la femme
: Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que, le jour où vous en
mangerez, vos yeux s’ouvriront et que vous serez comme des dieux,
connaissant le Bien et le Mal. » Genèse 3.4 Il n'y a rien de vraiment
nouveau sous le soleil concernant la mentalité du Monde et son orgueil :
"Être comme des dieux : beaux, puissants, forts, élevés". L'apôtre
Jean écrivait il y a deux mille ans, mettant en garde les disciples de
Christ : « N’aimez point le Monde, ni les choses qui sont dans le
Monde.
Si quelqu’un aime le Monde, l’amour du Père n’est point en lui ;
car tout ce qui est dans le Monde, la convoitise de la chair, la
convoitise des yeux et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père mais
vient du Monde.
Et le Monde passe et sa convoitise aussi ; mais celui
qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. » 1 Jean 2.15-17
L'avidité de posséder ce que nos yeux voient, ce que désire notre chair,
ce qui donne du pouvoir, est plus que jamais l'objectif du plus grand
nombre et les professionnels de la consommation nous y poussent, sous le
prétexte de la croissance économique indispensable au bien-être de tous
! Cependant nous sommes obligés de constater que le Monde est de plus en
plus insatisfait, malheureux, souillé et perdu. Ce que les êtres humains
considèrent souvent comme un besoin n'est que le désir de posséder, or
pour beaucoup de gens, ce désir n'est jamais comblé. « Le séjour des
morts et l’abîme sont insatiables ; « de même les yeux de l’homme sont
insatiables. » Proverbes 27.20 « L’être humain travaille uniquement
pour contenter ses désirs mais il n’est jamais satisfait. » Ecclésiaste
6.7 L'apôtre Paul nous donne l'exemple à suivre : « Ce n’est pas
en vue de mes besoins que je dis cela car j’ai appris à être content de
l’état où je me trouve. Je sais vivre dans l’humiliation et je sais
vivre dans l’abondance. En tout et partout j’ai appris à être rassasié
et à avoir faim, à être dans l’abondance et à être dans la disette.
Je puis tout par celui qui me fortifie. » Philippiens 4.11-13 La
misère du Monde Nous nous trouvons souvent sans voix devant certaines
souffrances et nous avons du mal à classer les différents maux de
l'humanité sur l'échelle de la gravité, tellement il existe des
situations d'extrême détresse, que ce soit dans le domaine de la
maladie, des accidents de la vie, des catastrophes naturelles, des
guerres, de la souffrance morale, des épreuves familiales, ou autres
calamités qui frappent le Monde et ceux qui l'habitent. Il est très
difficile de déterminer la ou les causes de cette souffrance
universelle. Dans de nombreux cas nous pouvons y discerner la faute des
hommes qui provoquent toutes sortes de malheurs, par égoïsme,
méchanceté, ambition ou autres convoitises et désirs mauvais mais
souvent aussi par des erreurs inconscientes. Cependant, beaucoup de
situations restent sans réponse précise. En réfléchissant, à la
lumière des Écritures, le Livre de Dieu, la Bible, nous pouvons
néanmoins discerner les raisons obscures et souvent occultes qui sont à
la base de nombreuses souffrances. La Bible dit que la souffrance
atteint toute la Création parce qu'elle a été soumise à la vanité. «
Car la Création a été soumise à la vanité, –non de son gré mais à cause
de celui qui l’y a soumise, avec l’espérance qu’elle aussi sera
affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la
liberté de la gloire des enfants de Dieu. » Romains 8.20,21 Nous
pouvons affirmer que la cause profonde des nombreux maux qui frappent
l'humanité réside dans le fait que le Monde vit loin de Dieu, à la
poursuite de choses vaines. « Nul n’est intelligent, Nul ne cherche
Dieu ; tous sont égarés, tous sont pervertis ; Il n’en est aucun qui
fasse le bien, pas même un seul. » Romains 3.11 « Ils ont pour dieu
leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne
pensent qu’aux choses de la terre. » Philippiens 3.19 Souvenons-nous
que la souffrance, la peine, les épines, les ronces, la malédiction et
la mort sont venues sur la Terre, après qu'Adam et Eve eurent cédé à la
convoitise et désobéi à l'ordre de Dieu (Genèse 3.17ss). Le psalmiste
décrit la situation de certaines personnes que leur conduite a plongées
dans la misère. « Ceux qui avaient pour demeure les ténèbres et
l’ombre de la mort vivaient captifs dans la misère et dans les chaînes,
parce qu’ils s’étaient révoltés contre les paroles de Dieu, parce qu’ils
avaient méprisé le conseil du Très-Haut. » Psaume 107.10,11 « Les
insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, s’étaient
rendus malheureux. Leur âme avait en horreur toute nourriture et ils
touchaient aux portes de la mort. » Psaume 107.17,18 Bien sûr, la
souffrance n'est pas toujours la conséquence directe d'une faute, j'en
parle par ailleurs mais elle est le résultat d'une situation qui date de
la chute du premier couple de la race humaine et qui perdure aujourd'hui
(Romains 8.20,21). La servitude de la corruption Il est question
dans la Bible de "la corruption qui existe dans le Monde par la
convoitise" ou encore de "la convoitise du péché", des «
convoitises qui
sont en nous et font la guerre à l'âme », qui enfantent le péché et
détruisent la vie (Jacques 1.14). La corruption est omniprésente dans
le Monde, se manifestant sous des formes nombreuses et diverses,
particulièrement la corruption des mœurs. Les écrits des apôtres
contiennent de nombreux passages rappelant la conduite corrompue de ceux
qui ne connaissent pas Dieu. « Ils ont l’intelligence obscurcie, ils
sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux,
à cause de l’endurcissement de leur cœur. Ayant perdu tout sentiment,
ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce
d’impureté jointe à la cupidité. » Éphésiens 4.19 « C’est assez, en
effet, d’avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en
marchant dans la dissolution, les convoitises, l’ivrognerie, les excès
du manger et du boire et les idolâtries criminelles. » 1 Pierre 4.3
"Corrompre" est synonyme de pourriture,
décomposition, altération. Dans
le sens spirituel c'est l'altération de ce qui est pur, saint, vrai,
juste, de ce qui est sain ou saine (comme la saine doctrine). On parle
d'une foi corrompue, d'une conscience corrompue, d'une justice
corrompue, d'une conduite corrompue, etc. Les cœurs,
dépravés par le
péché, sont corrompus et entraînent les hommes dans des actes
répréhensibles causant leur perte. « Mais eux, semblables à des
brutes qui s’abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées
pour être prises et détruites, ils parlent d’une manière injurieuse de
ce qu’ils ignorent et ils périront par leur propre corruption, recevant
ainsi le salaire de leur iniquité. Ils trouvent leurs délices à se
livrer au plaisir en plein jour ; hommes tarés et souillés, ils se
délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chère avec vous.
Ils ont les yeux pleins d’adultère et insatiables de péché ; ils
amorcent les âmes mal affermies ; ils ont le cœur exercé à la cupidité ;
ce sont des enfants de malédiction. » 2 Pierre 2.12-14 « Ces gens-là
sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon :
l’obscurité des ténèbres leur est réservée. Avec des discours enflés de
vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les
dissolutions, ceux qui viennent à peine d’échapper aux hommes qui vivent
dans l’égarement ; ils leur promettent la liberté, quand ils sont
eux–mêmes esclaves de la corruption car chacun est esclave de ce qui a
triomphé de lui. » 2 Pierre 2.17,18 L'apôtre Paul met en garde les
disciples de Christ contre les relations qui corrompent les bonnes mœurs
(1 Corinthiens 15.33). On connait le résultat d'un fruit pourri dans
une corbeille de fruits sains. En revanche, un fruit sain dans une
corbeille de fruits pourris ne les rend pas sains. Ceci peut enlever les
illusions à ceux qui pensent qu'en aimant la compagnie des pécheurs ils
pourront les amener à Christ. « Ne fréquente pas l’homme colérique,
ne va pas avec l’homme violent, de peur que tu ne t’habitues à ses
sentiers et qu’ils ne deviennent un piège pour ton âme. » Proverbes
22.24,25 « Celui qui fréquente les sages devient sage mais celui qui
se plaît avec les insensés s’en trouve mal. » Proverbes 13.20
«
Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne
s’arrête pas sur la voie des pécheurs et qui ne s’assied pas en
compagnie des moqueurs, mais qui trouve son plaisir dans la Loi de
l’Éternel et qui la médite jour et nuit ! » Proverbes 1.1 Un autre
passage de la Bible parle du levain qui fait lever toute la pâte comme
le symbole des mauvaises influences. « Vous couriez bien : qui vous a
arrêtés, pour vous empêcher d’obéir à la vérité ? Cette influence ne
vient pas de celui qui vous appelle. Un peu de levain fait lever toute
la pâte. » Galates 5.7 « C’est bien à tort que vous vous glorifiez.
Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ?
Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte
nouvelle, puisque vous êtes sans levain car Christ, notre Pâque, a été
immolé. » 1 Corinthiens 5.6,7 La corruption est le résultat de la
convoitise. Il est donc important que nous puissions faire face à ce
problème qui est en nous et apprendre à résister à son influence, comme
le dit l'apôtre Pierre : « en fuyant la corruption qui existe dans le
Monde par la convoitise. » (2 Pierre 1.4). La convoitise L'apôtre
Jean écrit qu'elle fait partie des choses qui sont dans le Monde et qui
viennent de lui, dont nous devons nous garder. « N’aimez point le
Monde, ni les choses qui sont dans le Monde. Si quelqu’un aime le Monde,
l’amour du Père n’est point en lui ; car tout ce qui est dans le Monde,
la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la
vie, ne vient point du Père mais vient du Monde. » 1 Jean 2.15 Le
péché" exerce sur notre nature charnelle certains attraits auxquels nous
sommes tous sensibles dans un domaine ou un autre. Nous bronchons tous
de plusieurs manières. Il n'y a pas de juste qui ne pèche jamais.
«
Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons
nous–mêmes et la vérité n’est point en nous. » 1 Jean 1.8 Jésus dit
que la source du mal est dans notre cœur. « Car c’est du dedans,
c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les
adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les
méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie,
l’orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et
souillent l’homme. » Marc 7.21-23 Toutes ces choses mauvaises, qui
souillent et corrompent notre vie, agissent par la convoitise (2 Pierre
1.4). Nous allons vite découvrir la place et les conséquences de
cette convoitise qui nous entraine dans l'assouvissement des désirs et
des passions qui sont en nous. « D’où viennent les luttes et d’où
viennent les querelles parmi vous ? N’est-ce pas de vos passions qui
combattent dans vos membres ? » Jacques 4.1 Il est question dans la
Bible du "plaisir du péché" ou de sa jouissance. Le texte ajoute "pour
un temps" (Hébreux 11.25). Nous avons vu ci-dessus que Jésus place la
convoitise parmi les choses mauvaises qui font partie de la nature
humaine (Marc 7.22 : le regard envieux). L'apôtre Jacques explique
que la convoitise est une porte ouverte à la tentation et au péché. «
Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre
convoitise. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché
; et le péché, étant consommé, produit la mort. » Jacques 1.14 Voici
un exemple type, donné dans la Bible, qui montre la façon dont nous
sommes entraînés par notre convoitise : « Acan répondit à Josué et
dit : Il est vrai que j’ai péché contre l’Éternel, le Dieu d’Israël et
voici ce que j’ai fait. J’ai vu dans le butin un beau manteau de
Schinear, deux cents sicles d’argent et un lingot d’or du poids de
cinquante sicles ; je les ai convoités et je les ai pris. » Josué
7.20,21 J'ai vu... J'ai convoité... J'ai pris Ce processus se
retrouve dès le premier péché de l'humanité : « La femme vit que
l’arbre était bon à manger et agréable à la vue et qu’il était précieux
pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit et en mangea ; elle
en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle et il en mangea. »
Genèse 3.6 Eve vit... elle prit... elle mangea et fit aussi manger
son mari ! Depuis cela s'est répété indéfiniment et tous les êtres
humains ont cédé à l'influence de la convoitise. Ni vous ni moi n'y
avons échappé, selon ce que Dieu dit : « Il n’y a point de juste, Pas
même un seul... Car tous ont péché... » Romains 3.9-23 Et encore :
« C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le
Monde et par le péché la mort et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous
les hommes, parce que tous ont péché. » Romains 5.12 Jésus précise
que la convoitise elle-même est un péché : « Mais moi, je vous dis
que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un
adultère avec elle dans son cœur. » Matthieu 5.28 Cela s'applique
également à toutes les formes de la convoitise : « Tu ne convoiteras
point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de
ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne,
ni aucune chose qui appartienne à ton prochain. » Exode 20.17 Il y a
des convoitises qui peuvent paraître bénignes mais qui produisent quand
même de sérieux inconvénients. Lorsque ma femme était encore jeune
fille, elle ne pouvait passer et s'arrêter devant la vitrine des
pâtissiers sans entrer et acheter quelques bons gâteaux. Le résultat a
été un excès de poids, dont elle s'est débarrassée par la suite.
Aujourd'hui elle est plus raisonnable ! S'il y a des "petites"
convoitises, il en existe de beaucoup plus graves car elles génèrent une
servitude au péché, des liens dont nous devons être libérés. « Ce que
Dieu veut, c’est votre sanctification ; c’est que vous vous absteniez de
l’impudicité ; c’est que chacun de vous sache posséder son corps dans la
sainteté et l’honnêteté, sans vous livrer à une convoitise passionnée,
comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu. » 1 Thessaloniciens
4.3-5 Dans un autre domaine, Jésus dit encore que les convoitises
étouffent la Parole de Dieu et l'empêchent de produire en nous son
fruit. « D’autres reçoivent la semence parmi les épines ; ce sont
ceux qui entendent la parole mais en qui les soucis du siècle, la
séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent
la parole et la rendent infructueuse. » Marc 4.18,19 L'apôtre Paul
place la convoitise parmi les choses qui font du mal à notre prochain :
« En effet, les commandements : Tu ne commettras point d’adultère,
tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point et
ceux qu’il peut encore y avoir, se résument dans cette parole :
-Tu
aimeras ton prochain comme toi–même.
L’amour ne fait point de mal au
prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi. » Romains
13.9,10 Parce que des êtres humains refusent de se soumettre à Dieu,
ils sont livrés à leurs convoitises impures : « Ils sont donc
inexcusables, puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié
comme Dieu et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés
dans leurs pensées et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les
ténèbres. » Romains 1.21 (lire jusqu'au verset 31) Si nous sommes
devenus des êtres nouveaux par la grâce de Dieu, nous sommes exhortés à
nous abstenir, nous dépouiller, renoncer, résister aux convoitises. «
Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris Christ, si du moins
vous l’avez entendu et si, conformément à la vérité qui est en Jésus,
c’est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller, eu égard à
votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises
trompeuses, à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence et à
revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une
sainteté que produit la vérité. « Éphésiens 4.20-24 Pour conclure,
lisons encore ces exhortations : « Comme des enfants obéissants, ne
vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous
étiez dans l’ignorance. » 1 Pierre 1.14 « Bien–aimés, je vous
exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des
convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme. » 1 Pierre 2.11 «
Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous
de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec
le péché, afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes mais
selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la
chair.
C’est assez, en effet, d’avoir dans le temps passé accompli la
volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises,
l’ivrognerie, les excès du manger et du boire et les idolâtries
criminelles. » 1 Pierre 4.1-3 Rendez-vous maintenant sur la page :
Ne pas succomber.
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