Introduction

Le Livre de la Nouvelle Alliance en Jésus-Christ, le Nouveau Testament, contient de nombreuses références concernant notre édification personnelle et celle de l'Eglise.

« Vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. » 1 Pierre 2.⁵

L'Eglise est avant tout "une maison spirituelle", formée de disciples spirituellement vivants. Chaque personne née de nouveau par l'Esprit de Dieu, entre dans la construction de l'Eglise de Christ, comme une pierre vivante et c'est l'ensemble de ces pierres vivantes qui va former l'édifice, la maison spirituelle de Dieu, qui dépasse de loin les structures visibles des églises locales.

« Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. » Éphésiens 2.²⁰

On parle de plus en plus de la croissance numérique des églises et plusieurs proposent des méthodes pour accroître le nombre des membres. Cependant la croissance spirituelle, de chaque membre du corps de Christ en particulier et de l'Eglise entière, est beaucoup plus importante. Parfois, pour attirer ou garder les gens, la rigueur de l'enseignement nécessaire à la bonne construction spirituelle de la vie de ceux qui ont cru est négligée, comme si l'on se contentait "d'avoir du monde" aux réunions dont le principal rassemblement est "le culte". Il semble que la culture catholique au sujet de l'importance capitale de "la messe" imprègne encore la mentalité de la plupart des croyants, le culte du dimanche devient l'élément principal de la vie chrétienne. Même si nous devons tenir compte de sa place, il n'est pas un but en lui-même mais un moyen pour l'édification des enfants de Dieu.

Il est toujours réjouissant de voir un grand nombre de croyants véritables s'attacher au Seigneur mais Dieu veut que ceux qu'Il appelle "les saints", qu'Il sépare et met à part, s'édifient, se perfectionnent et grandissent dans la foi, dans l'amour, dans la sanctification, dans l'espérance.

« Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. » Éphésiens 4.^11-15

Dieu cherche de vrais adorateurs qui se perfectionnent et grandissent dans tous les domaines de la vie d'enfants de Dieu, en le servant fidèlement, fixant leur attente dans la venue de son Royaume, comme l'écrit l'apôtre Paul aux disciples de Thessalonique, ce qui nous concerne aussi :

« Car on raconte, à notre sujet, quel accès nous avons eu auprès de vous et comment vous vous êtes convertis à Dieu, en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai et pour attendre des cieux son Fils, qu’il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivre de la colère à venir. » 1 Thessaloniciens 1.⁹

Après avoir subi des outrages et la prison dans la ville de Philippes, les apôtres Paul et Sillas arrivèrent à Thessalonique, ou après un bon accueil de l'Evangile, ils furent à nouveau en proie à la persécution et durent quitter la ville. Les disciples eux-mêmes reçurent la Parole au milieu de beaucoup d'afflictions. Nous ne devons pas oublier que la fidélité à Christ engendre de l'opposition, des souffrances et des persécutions de la part des incrédules.

« Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés. » 2 Timothée 3.¹²

Les nouveaux convertis de Thessalonique, comme ceux d'autres villes, ont dû faire face à des souffrances pour maintenir leur fermeté dans l'attachement au Seigneur Jésus-Christ.

« Nous nous souvenons sans cesse, devant Dieu notre Père, de l’œuvre de votre foi, du travail de votre amour et de la fermeté de votre espérance en notre Seigneur Jésus–Christ. » 1 Thessaloniciens 1.³

« Vous êtes devenus nos imitateurs et ceux du Seigneur, en recevant la parole au milieu de beaucoup de tribulations, avec la joie de l’Esprit Saint. » 1 Thessaloniciens 1.⁶

« En effet, vous êtes devenus, frères, les imitateurs des Églises de Dieu en Christ-Jésus, qui sont dans la Judée : car vous avez souffert de la part de vos propres compatriotes ce qu’elles ont souffert de la part des Juifs. » 1 Thessaloniciens 2.¹⁴

Dès le début de la prédication de l'Evangile, des fondements furent posés pour organiser la vie des premiers disciples, selon les instructions du Seigneur.

« Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et en ce jour–là, furent ajoutées environ trois mille âmes. Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les prières. La crainte s’emparait de chacun et il se faisait beaucoup de prodiges et de signes par les apôtres. Tous ceux qui avaient cru étaient ensemble et avaient tout en commun. Ils vendaient leurs biens et leurs possessions et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. Chaque jour avec persévérance, ils étaient au temple d’un commun accord, ils rompaient le pain dans les maisons et prenaient leur nourriture avec allégresse et simplicité de cœur ; ils louaient Dieu et obtenaient la faveur de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés. »

Les apôtres dispensaient fidèlement les enseignements de leur Maître, comme il le leur avait ordonné :

« Allez, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint–Esprit, et enseignez–leur à garder tout ce que je vous ai prescrit. » Matthieu 28.⁹

« Les nouveaux disciples persévéraient dans cet enseignement, la crainte de Dieu habitait chacun, leur consécration et leur charité étaient évidentes, ainsi que le témoignage de leur conduite au milieu des habitants de Jérusalem. C'est alors que d'autres croyants pouvaient s'ajouter à l'église. » Actes 2.⁴⁷

Un autre passage indique la façon dont vivaient les églises :

« L’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie ; elle s’édifiait, marchait dans la crainte du Seigneur et progressait par l’assistance du Saint–Esprit. » Actes 9.³¹

On peut en conclure que la manière dont les disciples de Christ se comportent dans leur fidélité à la Parole de Christ est un élément important dans la croissance de l'Eglise selon l'Esprit et la pensée de Dieu. Cependant la présence du Seigneur ne dépend pas du grand nombre et cela est rassurant. Jésus dit :

« En vérité je vous dis encore que si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux. Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux. » Matthieu 18.19,20

L'apôtre Paul consacre de nombreuses lignes à l'édification de l'Eglise. En fait, ce que nous prenons pour une étude sur les dons spirituels aux chapitres 12 et 14 de la première lettre aux disciples de Corinthe, concerne l'édification de l'église.

« De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Eglise que vous cherchiez à en posséder abondamment. » 1 Corinthiens 14.¹²

Les ministères donnés par le Seigneur, le sont en vue de l'édification.

« Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ. » Éphésiens 4.^11,12

Les membres du corps de Christ doivent s'édifier entre eux :

« C’est pourquoi exhortez-vous réciproquement et édifiez-vous les uns les autres, comme en réalité vous le faites. » 1 Thessaloniciens 5.¹¹

L'édification

Edifier, c'est construire un édifice selon des règles bien établies : un solide fondement, de bons matériaux, un plan précis. En ce qui concerne l'Eglise de Christ, sa construction est régie par ces mêmes règles. L'architecte c'est Dieu, le maître d'œuvre c'est le Seigneur Jésus-Christ et l'agent constructeur c'est le Saint-Esprit. Les ouvriers sont tous ceux que le Seigneur appelle et à qui il confie des capacités pour son œuvre. Le fondement c'est Christ. Les matériaux sont ceux qui appartiennent à Christ, ses rachetés, ses élus, ses disciples

« Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu. Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, comme un sage architecte, j’ai posé le fondement et un autre bâtit dessus.
 Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus. Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus–Christ. Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l’œuvre de chacun sera manifestée ; car le Jour la fera connaître, parce qu’elle se révélera dans le feu et le feu éprouvera de quelle nature est l’œuvre de chacun. » 1 Corinthiens 3.^9-13

C'est bien clair et parfaitement établi : Dieu fait les plans, il construit, il édifie, il fait croître. L'apôtre Paul était tout à fait conscient de cette réalité : les uns sèment ou plantent, d'autres arrosent mais le résultat appartient à Dieu qui fait croître.

« Qu’est-ce donc qu’Apollos et qu’est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l’a donné à chacun. J’ai planté, Apollos a arrosé mais Dieu a fait croître, en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose mais Dieu qui fait croître. Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail. Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu. » 1 Corinthiens 5.⁹

Il semble qu'aujourd'hui on attache une telle importance au côté psychologique des méthodes et d'une certaine forme de prédication, qu'on peut se demander si l'on s'attend encore à l'action puissante de l'Esprit Saint qui n'a pas besoin des discours persuasifs de la sagesse humaine, pour convaincre et toucher les cœurs de ceux qui entendent la Parole de Dieu.

« Moi-même j’étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte et de grand tremblement ; et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse mais sur une démonstration d’Esprit et de puissance, afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes mais sur la puissance de Dieu. » 1 Corinthiens 2.^3-5

Choisissons d'être spirituels

« Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. » 1 Corinthiens 2.^12,13

L'édification dont il est question pour l'Eglise consiste surtout à la perfectionner et la préparer, en sorte qu'à la fin elle paraisse devant le Seigneur :

« …glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable mais sainte et irrépréhensible. » Éphésiens 5.⁷

Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.

« En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. » Éphésiens 2.²⁰

L'édification personnelle

Lorsque nous parlons de l'édification de l'Eglise nous comprenons que sa croissance spirituelle est liée à l'édification individuelle de chaque enfant de Dieu, comme il est écrit :

« C’est grâce à lui (Christ) que le corps forme un tout solide, bien uni par toutes les articulations dont il est pourvu. Ainsi, lorsque chaque partie fonctionne comme elle doit, le corps entier grandit et se développe par l’amour. » Éphésiens 4.¹⁶

Chaque disciple de Christ en particulier est exhorté à s'édifier et à participer ainsi au développement de l'ensemble.

« Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes mais choisie et précieuse devant Dieu et vous–mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, en vue d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus–Christ. » 1 Pierre 2.^4,5

Le corps ou la maison, forme un tout dont chacune des parties, liée aux autres en Jésus-Christ, est impliquée.

« En effet, comme le corps est un, tout en ayant plusieurs membres et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne sont qu’un seul corps, –– ainsi en est-il du Christ. » 1 Corinthiens 12.¹²

L'œuvre de l'Esprit de Dieu est constante, elle est agissante jusqu'à la perfection finale. Les pierres vivantes que nous sommes ne restent pas figées dans la construction de la maison spirituelle de Dieu mais comme autant de cellules vivantes, nous continuons de nous développer en permanence dans la vie de l'Esprit. C'est à cela que nous sommes appelés.

« Jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. » Éphésiens 3.^13-15

• Croitre dans la foi, l'amour, la sanctification, l'espérance ;
• Grandir la vie de l'Esprit par opposition à ce qui est charnel, en maturité spirituelle pour devenir adulte.

Aussi veillons à nous édifier selon la parole de Dieu.

« Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. » Éphésiens 2.^20-22

Édifier, c'est développer une vie intérieure réelle qui saisit le cœur et l'élève dans la communion du Seigneur, faisant grandir notre foi en lui, notre amour pour lui, notre espérance dans l'attente de son retour et notre désir de lui être constamment agréable. C'est un travail personnel.

« Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très sainte foi et priant par le Saint-Esprit, maintenez-vous dans l’amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle. » Jude 1.²⁰

Nous avons une responsabilité personnelle dans notre édification. Jude écrit : "vous édifiant vous-mêmes". Cela veut dire qu'en dehors de toute autre considération de la vie d'église, nous avons à nous tenir devant le Seigneur comme des individus responsables et personnellement concernés par le processus de notre développent spirituel, même si Dieu a donné dans les églises des moyens d'édification.

Le Seigneur se préoccupe de notre édification personnelle et les pasteurs ou anciens des églises feraient bien d'en tenir compte avant de penser à une quelconque croissance numérique d'une assemblée. Certains ne raisonnent qu'en termes "église" dans le sens de groupe ou de communauté et ils oublient que Dieu est attentif à la vie de chaque passereau, donc de son enfant le plus petit ou le plus faible soit-il. Bien sûr, nous devons apprécier et tenir compte de tous les moyens que le Seigneur a donné pour notre édification et celle de Son Eglise. Nous comprenons que l'édification est le fruit de plusieurs facteurs.

En premier, notre communion personnelle avec Dieu notre Père céleste et avec le Seigneur Jésus-Christ

« Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite. » 1 Jean 1.³

Jésus dit :

« Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut de lui–même porter du fruit, s’il ne demeure sur le cep, de même vous non plus, si vous ne demeurez en moi. Moi, je suis le cep ; vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, comme moi en lui, porte beaucoup de fruit car sans moi, vous ne pouvez rien faire. » Jean 15.^4,5

« C'est de Lui, le Seigneur de l'Eglise, que nous pouvons tirer notre accroissement spirituel. » Éphésiens 4.¹⁶

Puis, la lecture, l'écoute, la méditation des Écritures, Parole écrite et inspirée de Dieu, comme une nourriture spirituelle pour notre âme

« Désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut, » 1 Pierre 2.²

« Heureux l’homme... qui trouve son plaisir dans la Loi de l’Éternel et qui médite sa Loi jour et nuit ! Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau, qui donne son fruit en son temps et dont le feuillage ne se flétrit pas : Tout ce qu’il fait réussit. » Psaume 1.^1-3

« Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira. » Jean 8.^31,32

La communion fraternelle, par des exhortations, des encouragements mutuels

« C’est pourquoi exhortez-vous réciproquement et édifiez-vous les uns les autres, comme en réalité vous le faites. » 1 Thessaloniciens 5.¹¹

« C’est de lui et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties et s’édifie lui-même dans la charité. » Éphésiens 4.¹⁶

Les assemblées dans lesquelles s'exercent les ministères et les dons spirituels mais en écrivant cela je suis aussi très conscient que trop souvent et malheureusement ce n'est pas toujours le cas.

« Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, chacun a-t-il un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification. » » 1 Corinthiens 14.²⁶

"Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console. » 1 Corinthiens 14.³

La prière personnelle et en commun, par l'esprit et aussi par des paroles intelligibles.

« Celui qui parle en langue s’édifie lui-même ; … » 1 Corinthiens 14.⁴

« Que faire donc ? Je prierai par l’esprit mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je chanterai par l’esprit mais je chanterai aussi avec l’intelligence. » 1 Corinthiens 14.¹⁵

« Faites, en tout temps, par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance et priez pour tous les saints. » Éphésiens 6.¹⁸

La pratique de la charité

« La connaissance enfle mais la charité édifie. » 1 Corinthiens 8.¹

« Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur. » 1 Pierre 1.²²

Pour conclure, je répète que le principe fondamental pour notre édification, le fondement même de notre foi, c'est notre communion personnelle avec le Seigneur

« C’est de lui et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties et s’édifie lui-même dans la charité. » Éphésiens 4.¹⁶

le plus important c'est la présence du Seigneur Jésus, par son Esprit

En réfléchissant à ce dernier point, je me rappelle que tout ce dont nous avons besoin est en Christ, qui n'est pas seulement notre Sauveur mais aussi notre soutien, notre berger, notre protecteur, notre libérateur, la source qui nous abreuve de l'Esprit-Saint, le pain qui nous nourrit, le rocher qui nous affermit, le chef de l'Eglise et notre Seigneur qui fait sa demeure de notre propre cœur, le Roi qui vient établir le Royaume de Dieu.

Certaines choses peuvent nous aider mais le plus important c'est la présence du Seigneur Jésus, par son Esprit, dans notre vie personnelle.

Oui, nous avons tout pleinement en Lui et c'est de Lui que nous tirons tout ce qui nous édifie. Si parfois, à cause de circonstances diverses et de plus en plus, nous sommes en dehors d'une église, souvenons-nous que ce n'est pas l'église qui sauve mais le Seigneur Jésus-Christ, même si l'église est normalement le milieu dans lequel ceux qui ont cru se retrouvent.

Une sœur, que je connais bien, répétait dernièrement à un pasteur, ce qu'elle avait eu l'occasion de dire à un autre il y a quelques années :

"Je ne me suis pas convertie à un pasteur mais au Seigneur Jésus-Christ !"

« Vous avez été rachetés à un grand prix ; ne devenez pas esclaves des hommes. » 1 Corinthiens 7.²³

Il est étonnant de constater que malgré les enseignements de la Parole de Dieu, des hommes ou des institutions peuvent encore se croire indispensables et agir comme des chefs qui dominent.

« Les serviteurs de Dieu : pasteurs, évangélistes, docteurs, prophètes et même apôtres sont des hommes par le moyen desquels Dieu fait son œuvre, selon qu'il le donne à chacun.

L'un plante, l'autre arrose mais Dieu fait croître, en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose mais Dieu qui fait croître. » 1 Corinthiens 3.⁵

Pasteurs, mes frères, soyez attentifs à l'exhortation de l'apôtre Pierre :

« Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte mais volontairement, selon Dieu ; non pour un gain sordide mais avec dévouement ; non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage mais en étant les modèles du troupeau. Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire. » 1 Pierre 5.^2-4

Le ministère quel qu'il soit n'autorise personne à se sentir supérieur aux autres, selon que Jésus l'enseigne :

"Jésus appela ses disciples et dit :
-Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent et que les grands les asservissent. Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. » Matthieu 20.^24-28

Ceux qui servent dans cet esprit son utiles à l'édification du corps de Christ et de ses membres. le seul qui soit réellement indispensable c'est le Seigneur Jésus-Christ ! Écoutons ce qu'il dit :

« Moi, je suis le cep ; vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, comme moi en lui, porte beaucoup de fruit car sans moi, vous ne pouvez rien faire. » Jean 15.⁵

Personne d'autres que le Seigneur Jésus ne peut nous sauver, nous purifier de tous nos péchés, personne d'autres que Lui ne peut nous donner la Vie éternelle, il n'y a que Lui qui peut nous donner le Saint-Esprit et la plénitude de l'héritage de Dieu.

« C’est par Dieu que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption, afin, comme il est écrit, Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. » 1 Corinthiens 1.^30,31

C'est en Lui et par lui que grandit notre foi, notre amour, notre espérance et notre sanctification. Il est notre vie, comme l'écrit l'apôtre Paul : "Christ est ma vie"

Haut de page