Depuis ma conversion en 1952 j'ai assisté et participé à des assemblées
évangéliques de toutes les dénominations et j'ai pu observer une
différence particulière entre elles : la présence ou l'absence du
souffle de Dieu. Cela ne signifie pas que l'Esprit de Dieu soit absent
ou présent mais plutôt que sa manifestation est plus ou moins active et
sensible. Certains me diront que le fait de voir, d'entendre ou de
ressentir la manifestation de l'Esprit-Saint n'est pas important, ni
même nécessaire. Pourtant les exemples et les enseignements contenus
dans la Bible sont convaincants. Le souffle de
Dieu produit des effets visibles et audibles La référence favorite des
"pentecôtistes" est Actes ch. 2. « Le jour de la Pentecôte, ils
étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel
un bruit comme celui d’un vent impétueux et il remplit toute la maison
où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu,
leur apparurent, séparées les unes des autres et se posèrent sur chacun
d’eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à
parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de
s’exprimer. » Actes 2.1-4 Ceux qui n'ont pas la même conception de la
manifestation du Saint-Esprit disent que ce phénomène est unique et a
été donné pour marquer la descente du Saint-Esprit sur les disciples à
la naissance de l'Eglise. Pourtant, dans les enseignements de Jésus
et de ses apôtres, rien n'indique qu'après cet événement, exceptionnel,
il est vrai, le Saint-Esprit ne se manifesterait plus de manière audible
et visible par des signes, des miracles et les dons spirituels selon 1
Corinthiens ch. 12. « Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est
donnée pour l’utilité commune.
En effet, à l’un est donnée par
l’Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance,
selon le même Esprit ; à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un
autre, le don des guérisons, par le même Esprit ; à un autre, le don
d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le
discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un
autre, l’interprétation des langues.
Un seul et même Esprit opère
toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il
veut. » 1 Corinthiens 12.7 Il faut reconnaître que si la présence du Saint-Esprit
peut
être silencieuse mais il faut aussi admettre que sa manifestation est
toujours évidente, même si elle est différente de celle du jour de la
Pentecôte à Jérusalem. Jésus n'a pas dit non plus que les signes qui
doivent accompagner ceux qui croient en Lui cesseraient après la
création des premières églises. « Voici les miracles qui
accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les
démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents
; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ;
ils imposeront les mains aux malades et les malades, seront guéris.
Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et il s’assit à
la droite de Dieu. Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur
travaillait avec eux et confirmait la parole par les miracles qui
l’accompagnaient. » Marc 16.16ss Le Seigneur n'a pas arrêté de
travailler après l'événement de la chambre haute à Jérusalem. Au
contraire il a dit qu'il serait présent avec ses disciples jusqu'à la
fin du Monde. « Allez, faites de toutes les nations des disciples,
les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je
suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du Monde. » Matthieu 28.19
Nous sommes obligés de reconnaitre que dans la plupart des assemblées
"chrétiennes" les signes de la présence du Saint-Esprit sont absents.
Nous pouvons dire avec le psalmiste : « Nous ne voyons plus nos
signes ; Il n’y a plus de prophète et personne parmi nous qui sache
jusqu’à quand… » Psaume 74.9 Les signes qui attestent la véracité de
la Parole de Christ sont liés à la foi. Or si nous ne croyons pas à leur
actualité nous comprenons qu'ils soient absents. Cela n'est pas étonnant
car nous sommes dans les temps annoncés par le Seigneur : « Quand le
Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? » Luc 18.8
Heureusement, il y a encore de par le Monde de nombreuses assemblées
qui acceptent et recherchent la manifestation du Saint-Esprit avec ses
dons miraculeux. Certains ont bondi à ma référence "pentecôtiste"
mais je rappelle qu'elle fait partie de mon vocabulaire et que pour moi
elle n'est pas la marque déposée d'un certain mouvement évangélique. Je
l'utilise pour indiquer l'expérience du baptême et des dons du
Saint-Esprit, en référence au jour de la Pentecôte, quand l'apôtre
Pierre annonce que ce don manifeste de Dieu, accordé par Jésus-Christ le
Fils de Dieu ressuscité, n'est pas réservé à une élite mais qu'il est la
promesse divine pour tous ceux que le Seigneur appelle, en aussi grand
nombre que ce soit, de tout peuple, de toute langue, en tout lieu et
dans toutes les générations, jusqu'au retour du Seigneur Jésus-Christ.
Cela étant, voyons en quoi consiste le souffle de Dieu en rapport avec
son Esprit. Le nom "Esprit" c'est ruah en hébreu et
pneuma en grec,
la traduction française est "souffle". C'est ce qui est écrit dans
plusieurs passages des Écritures relatant des actes de Dieu et de Jésus.
Dès le commencement "le Souffle de Dieu" est à l'œuvre pour créer le
Monde. « La Terre était sans forme et vide et l’obscurité couvrait
l’océan primitif. Le souffle de Dieu se déplaçait à la surface de l’eau.
» Genèse 1.2 Puis, lorsque que l'Éternel Dieu créa l'être humain, il
est question à nouveau du "souffle de Dieu". « Le Seigneur Dieu prit
de la poussière du sol et en façonna un être humain. Puis il lui
insuffla dans les narines le souffle de vie et cet être humain devint
vivant. » Genèse 2.7 Le Saint-Esprit est l'acteur associé au à Dieu
le Père et au Fils de Dieu, Jésus-Christ, pour toutes les œuvres de
Dieu. « Les cieux ont été faits par la parole de l’Éternel et toute
leur armée par le souffle de sa bouche. » Psaume 33.6 Il y a
beaucoup à dire sur l'expression "le souffle de Dieu" comme définissant
un aspect de la manifestation du Saint-Esprit et de son action dans les
œuvres de Dieu. Dans cet article, je souligne particulièrement le fait
que "le Souffle divin" doit inspirer et animer la vie, les sentiments,
les pensées, les comportements, les activités de ceux et celles qui
appartiennent au Seigneur Jésus-Christ. Un souffle de vie Lorsque
l'Éternel Dieu souffla dans les narines de ce corps qu'il avait formé
avec de la glaise, il devint un être vivant doté de mouvement, de
sensibilité et de toutes les capacités physiques, mentales,
intellectuelles quez nous connaissons. L'Esprit de Dieu engendre la vie,
met les choses en mouvement, rend les âmes sensibles et les esprits
ouverts à la connaissance et la compréhension des choses de Dieu. Un
être humain vivant bouge, marche, agit, parle, entend et sens les
choses. Un disciple de Jésus-Christ, habité, inspiré et animé par le
Saint-Esprit a tous les ingrédients d'une être vivant spirituellement
dans les pensées, les sentiments, les paroles et les actes. Il y a un
"souffle" qui se remarque. Il ne s'agit pas de pratiques religieuses
ou d'actes de piété, animés uniquement par l'énergie humaine, sans la
puissance du Saint-Esprit qui donne une autre dimension.
Témoignage Lors d'un
culte ou j'assistais récemment j'observais que la personne qui présidait
le temps de chant et de prière était dans son monde, avec sa guitare,
les yeux fermés et l'attitude crispée d'une certaine forme de prière. Il
ne communiquait rien à l'assemblée, c'était sans véritable vie, sans
souffle. Ensuite le prédicateur a fait un exposé tout à fait correct,
très académique, avec une certaine énergie mais tout a été au niveau de
l'intellect. Ce culte maquait du "souffle de vie" qui transcende les
gens et les élève dans la véritable adoration. Jésus a enseigné que …
« … les vrais adorateurs sont ceux qui adorent Dieu en esprit et en
vérité. » Jean 4. Le Seigneur Jésus-Christ et ses apôtres après lui
insistent souvent sur la nécessité de la manifestation du Saint-Esprit
dans la vie de ceux qui sont enfants de Dieu, à partir du moment ils
naissent de l'Esprit et durant toute leur vie dans leurs paroles et dans
leurs actes. Être inspiré, animés, conduits, instruits, remplis, par
le Saint-Esprit, sont des expressions qui reviennent constamment dans la
Bible et l'on observe qu'il s'agit de la manifestation évidente de
l'Esprit de Dieu. Recevez le Saint-Esprit Nous pouvons faire des
prières et prononcer des discours et inspirés et conformes au texte
biblique mais sans force spirituelle. « Jésus leur dit de nouveau :
La paix soit avec vous ! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous
envoie. Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit : Recevez
le Saint-Esprit. » Jean 20.22 Jean qui a rapporté ce fait ne fait pas
mention de manifestation visible ou audible du Saint-Esprit et il
n'affirme pas que les disciples ont reçu l'Esprit Saint ce jour-là.
C'était juste avant le départ de Jésus qui avait dit que l'Esprit serait
donné après qu'Il soit glorifié, c’est-à-dire ressuscité et monté au
ciel. Méfions-nous des conclusions hâtives et des commentaires
hypothétiques. Il est possible de penser que ce geste du Seigneur
préfigurait l'événement annoncé qui se produisit le jour de la
Pentecôte, lorsque "le souffle" impétueux du Seigneur remplit la maison
où ils étaient assis.
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