Sommes-nous toujours conscients, d'une part de la présence de l'Esprit
Saint en nous et, d'autre part, de sa nature ? Les différentes
situations dont il est fait mention dans la Bible par rapport au
Saint-Esprit mettent en évidence des attitudes qui l'offensent : lui
résister, lui mentir, l'outrager, s'opposer à lui, mépriser ses
interventions en les ignorant, dénigrer ses dons ou ceux qui les
exercent, comme le parler en langues et la prophétie, être négligeant à
son égard, indifférent. Le plus grave est le blasphème contre Lui.
Voici quelques passages parmi d'autres qui parlent de comportements
qu'il est possible d'avoir à l'encontre du Saint Esprit.
Ce qui L'attriste «
N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été
scellés pour le jour de la rédemption. » Éphésiens 4.30
« Hommes au
cou raide, incirconcis de cœur et d’oreilles ! vous vous opposez
toujours au Saint-Esprit. Ce que vos pères ont été, vous l’êtes aussi. »
Actes 7.51 « Pierre lui dit : -Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli
ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit et que tu aies retenu
une partie du prix du champ ? » Actes 5.3 « C’est pourquoi je vous
dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes mais le
blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné. » Mathieu 12.31
«
De quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura
foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de
l’alliance, par lequel il a été sanctifié et qui aura outragé l’Esprit
de la grâce ? » Hébreux 10.29 « N’éteignez pas l’Esprit. » 1
Thessaloniciens 5.19 Son retrait Cela peut provoquer
son retrait comme le
montrent les exemples suivants : « L’Éternel vit que la méchanceté
des hommes était grande sur la terre et que toutes les pensées de leur
coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. L’Éternel se
repentit d’avoir fait l’homme sur la terre et il fut affligé en son
cœur. » Genèse 6.5 « Alors l’Éternel dit : Mon esprit ne restera pas
à toujours dans l’homme car l’homme n’est que chair et ses jours seront
de cent vingt ans. » Genèse 6.3 « Elle dit alors : les Philistins
sont sur toi, Samson ! Et il se réveilla de son sommeil et dit : Je m’en
tirerai comme les autres fois et je me dégagerai. Il ne savait pas que
l’Éternel s’était retiré de lui. » Juges 16.20
« L’esprit de
l’Éternel se retira de Saül, qui fut agité par un mauvais esprit venant
de l’Éternel. » 1 Samuel 16.14 Le roi et psalmiste David qui avait vu
ce qui était arrivé à Saül était conscient de la gravité s'une telle
situation et il priait Dieu de l'en garder. « Détourne ton regard de
mes péchés, efface toutes mes iniquités. O Dieu ! crée en moi un cœur
pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé. Ne me rejette pas loin de
Ta Face, ne me retire pas Ton Esprit Saint. » Psaume 51.11 « L’Esprit
de l’Éternel se retira de Saül, qui fut agité par un mauvais esprit
venant de l’Éternel. » 1 Samuel 16.14 « Mais ils ont été rebelles,
ils ont attristé son Esprit Saint ; et Il est devenu leur ennemi, Il a
combattu contre eux. » Ésaïe 63.10
Réparer Heureusement, la plupart du temps
les choses ne vont pas Jusque-là et il y a toujours un recours pour
revenir dans la communion de Dieu : et retrouver l'intimité du
Saint-Esprit. « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste
pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité. » 1
Jean 1.9 Dieu nous a ouvert un chemin d'accès vers Lui :
le sang de
Jésus nous purifie de notre impureté et par ce moyen nous pouvons nous
approcher de Lui avec confiance, « Ainsi donc, frères, puisque nous
avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire
par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers
du voile, c’est-à-dire, de sa chair et puisque nous avons un souverain
sacrificateur établi sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur
sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise
conscience et le corps lavé d’une eau pure. » Hébreux 10.20 Après
avoir purifiés nos cœurs, Dieu nous exhorte à marcher en nouveauté de
vie en faisant ce qui lui est agréable mais parfois hélas nous faisons
encore des choses qui l'attristent. N’attristez pas le Saint-Esprit
de Dieu Avant d'examiner ce qui peut attrister le Saint-Esprit, Il
nous faut d'abord prendre conscience de la nouvelle situation qui est la
nôtre quand nous nous convertissons au Seigneur Jésus-Christ. Dieu
nous scelle de son Esprit afin que nous devenions son temple, une
habitation dans laquelle il va demeurer désormais. « Ne savez-vous
pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en
vous ? » 1 Corinthiens 3.16 « Ne savez-vous pas que votre corps est
le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu et
que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ? » 1 Corinthiens 6.19
Le copyright de Dieu
Nous avons été scellés. Cela veut dire que Dieu a mis sur nous
sa marque
de propriété. Nous lui appartenons et cela implique une nouvelle manière
de vivre. « Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous
aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit :
Vous serez saints car je suis saint. » 1 Pierre 1.15 Cela étant, nous
devons savoir certaines choses au sujet du Saint-Esprit :
- Sa nature;
- La réalité de sa présence en nous et ce que cela implique;
- La nécessité de sa plénitude et de ses dons;
- Les conséquences de notre comportement à son égard
C'est de ce dernier point dont il est
question dans cet article. Le Saint-Esprit c'est l'Esprit de Dieu, Il
est Saint, c'est l'Esprit de sainteté (Romains 1.4). Il est important
d'être conscient de la sainteté de l'Esprit du Dieu Saint, qui nous
sanctifie par sa présence. Dieu est saint par nature. La lumière
éblouissante et le feu qui accompagnent les apparitions de sa gloire en
sont les signes. « L’ange de l’Éternel apparut à Moïse dans une
flamme de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda ; et voici, le
buisson était tout en feu et le buisson ne se consumait point. Moïse
dit : -Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision et
pourquoi le buisson ne se consume point. L’Éternel vit qu’il se
détournait pour voir ; et Dieu l’appela du milieu du buisson et dit :
-Moïse ! Moïse ! Et il répondit : -Me voici !
Dieu dit : -N’approche pas
d’ici, ôte tes souliers de tes pieds car le lieu sur lequel tu te tiens
est une terre sainte. Et il ajouta : -Je suis le Dieu de ton père, le
Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le
visage car il craignait de regarder Dieu. » Exode 3.2ss Tous ceux
qui ont eu la glorieuse révélation de Dieu ont été saisis par la vision
de sa sainteté. « L’aspect de la gloire de l’Éternel était comme un
feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants
d’Israël. » Exode 24.17 « Lorsque vous eûtes entendu la voix du
milieu des ténèbres et tandis que la montagne était toute en feu, vos
chefs de tribus et vos anciens s’approchèrent tous de moi et vous dîtes
: Voici, l’Éternel, notre Dieu, nous a montré sa gloire et sa grandeur
et nous avons entendu sa voix du milieu du feu ; aujourd’hui, nous avons
vu que Dieu a parlé à des hommes et qu’ils sont demeurés vivants.
Et
maintenant pourquoi mourrions-nous ? car ce grand feu nous dévorera ; si
nous continuons à entendre la voix de l’Éternel, notre Dieu, nous
mourrons. Quel est l’homme, en effet, qui ait jamais entendu, comme
nous, la voix du Dieu vivant parlant du milieu du feu et qui soit
demeuré vivant ? » Deutéronome 5.23-26 « L’année de la mort du roi
Ozias, je vis le Seigneur assis sur un Trône très élevé et les pans de
sa robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus
de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la
face, deux dont ils se couvraient les pieds et deux dont ils se
servaient pour voler. Ils criaient l’un à l’autre et disaient :
-Saint, saint, saint est l’Éternel des armées ! toute la
Terre est pleine
de sa Gloire ! Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par
la voix qui retentissait et la maison se remplit de fumée. Alors je
dis : -Malheur à moi ! je suis perdu car je suis un homme dont les lèvres
sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont
impures et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées. » Ésaïe 6.1-5
Dieu n'a pas changé, il est toujours le Dieu tellement saint
qu'aucun être humain et pécheur ne peut de lui-même approcher de Lui.
« Il habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut
voir... » 1 Timothée 6.16 "C’est pourquoi, recevant un royaume
inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte
qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte car notre Dieu est
aussi un feu dévorant." Hébreux 12.28-29 Le Saint-Esprit s'est
manifesté la première fois dans l'Église par des flammes de feu se
posant sur chaque disciple. Cela nous enseigne qu'Il est saint par
nature et nous comprenons aussi la raison pour laquelle il est attristé
lorsque nous faisons ce qui déplait à Dieu. Dans le contexte du
verset cité en introduction (Éphésiens 4.30), nous remarquons que
l'apôtre Paul met l'accent sur des choses qui attristent l'Esprit Saint,
justement en rapport avec sa présence sainte et sanctifiante comme il le
précise dans un autre endroit : « ... car le temple de Dieu est saint et
c’est ce que vous êtes. » 1 Corinthiens 3.16 Il est donc nécessaire
de veiller sur notre comportement et nos sentiments en fonction de sa
présence en nous. « Parce qu'Il est saint par sa nature divine nous
pouvons l'attrister par notre conduite irresponsable ou mauvaise. »
Éphésiens 4.30 Pour bien comprendre la portée de cette parole
d'Éphésiens 4.30, il est nécessaire de lire des versets 4.17 à
5.21. Ce
passage enseigne que ceux qui sont devenus disciples de Christ accepte
une manière de vivre digne de la vocation qui leur a été adressée
(Éphésiens 4.31),
- Vous ne devez plus marcher comme les païens …(Éphésiens 4.17);
- Marchez comme des enfants de lumière … (Éphésiens 5.8);
- Prenez donc garde afin de vous conduire... (Éphésiens 5.15);
- Comprenez qu'elle est la volonté du Seigneur... (Éphésiens 5.17);
L'apôtre Paul, qui connaissait bien le Saint-Esprit, donne à son sujet
des instructions précises. Il le présente comme Celui qui apporte la
vraie dimension de la vie de Dieu, de la personne même de Christ dans sa
plénitude divine, comme il l'écrit ailleurs : « À cause de cela, je
fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom toute famille
dans les Cieux et sur la Terre, afin qu’il vous donne, selon la richesse
de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme
intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin
qu’étant enracinés et fondés dans l’amour, vous puissiez comprendre avec
tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la
hauteur et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance,
en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. »
Éphésiens 3.14-19 Dans ses différentes lettres aux églises, Paul
développe toujours un enseignement complet sur le Saint-Esprit : sa
nature, sa présence, son rôle, son action. Il utilise une expression
significative : le Saint-Esprit de Dieu. Il est esprit, il est divin et
il est saint. C'est en fonction de cette caractéristique particulière
que nous pouvons l'attrister. Comment pouvons-nous attrister le
Saint-Esprit On l'offense par une vie charnelle et aussi
en méprisant
ses dons ou en les négligeant. Dans le domaine de notre vie
spirituelle les sentiments de tristesse ou de joie dépendent de la
qualité de notre relation avec l'Esprit de Dieu. Si nos pensées, nos
paroles et nos actes sont contraires à ses désirs, nous ne pourrons pas
être réellement heureux et joyeux. En revanche, si nous nous efforçons
d'être agréables au Seigneur, l'Esprit de Dieu nous communiquera sa
joie. ...à coup de slogans évangéliques, de cris ou de gestes...
Cher frères et sœurs, la joie chrétienne ne se fabrique pas
à
coup de slogans évangéliques, de cris ou de gestes. C'est premièrement
la joie du Seigneur que le Saint-Esprit produit dans notre être
intérieur par son propre contentement. À partir de là, elle s'exprime de
différentes manières mais il faut d'abord qu'elle soit bien réelle en
nous. Nous comprenons bien que la liberté d'action du Saint-Esprit
dans notre vie est forcément liée à notre façon de penser, de parler et
d'agir. Si nous nous obstinons dans des comportements qui déplaisent à
Dieu, son Esprit nous désapprouvera. En lisant attentivement
Éphésiens 4.17 - 6.9 nous découvrons les choses qui attristent l'Esprit
Saint de Dieu : le péché, les affections et les œuvres de la chair.
Ce qui attriste l'Esprit-Saint
"C’est pourquoi, renoncez au mensonge et que chacun de
vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les
uns des autres." Éphésiens 4.25
• La colère
rancunière;
"Si vous vous mettez en colère, ne péchez
point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère et ne
donnez pas accès au Diable." Éphésiens 4.26
• La malhonnêteté;
"Que
celui qui dérobait ne dérobe plus ; mais plutôt qu’il travaille, en
faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui
qui est dans le besoin." Éphésiens 4.28
• Les
paroles mauvaises
"Qu’il ne sorte
de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque
bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux
qui l’entendent... Que toute amertume, toute animosité, toute colère,
toute clameur, toute calomnie et toute espèce de méchanceté,
disparaissent du milieu de vous." Éphésiens 4.29,31
• La
débauche,
l'impureté, l'impudicité, la cupidité, les
paroles grossières et les
propos équivoques, contraires à la bienséance (Éphésiens 5.3-7) ;
•
L’ivrognerie et par extension les excès du manger et du boire (Éphésiens
5.18).
Ce qui Le réjouit
Nous pouvons aussi connaitre ce qui le réjouit :
• La
vérité, de nos paroles et de notre comportement (Éphésiens 4.25) ;
•
Le travail honnête et la bienveillance envers les autres (Éphésiens
4.28) ;
• Les bonnes paroles, d'encouragement, d'exhortation
(Éphésiens 4.29) ;
• Les sentiments de charité, de bonté, de
miséricorde (Éphésiens 4.32) ;
• La conformité de notre vie à celle
de Christ Éphésiens (Éphésiens 5.1,2) ;
• Les prières, la
louange à
Dieu et les actions de grâces (Éphésiens 5.19,20) ;
• Un
comportement
humble et soumis dans l'amour, concernant nos relations familiales et
sociales (Éphésiens 5.22 - 6.9).
Un compagnon plein de bienveillance et sollicitude
Nous devons considérer le
Saint-Esprit, présent en nous, comme un compagnon plein de bienveillance
et sollicitude, toujours attentif à notre bien être spirituel et à notre
édification. Il a pour nous les mêmes sentiments d'amour, de patience,
de miséricorde, de compassion, que Dieu notre Père et que le Seigneur
Jésus-notre Sauveur, C’est pour cela aussi que nous nous efforçons de
lui être agréables, en nous laissons inspirer et conduire par Lui en
toutes circonstance.
Et s'il arrive que nous cédions à la tentation
et à l'attrait du péché, apprenons à revenir vers Dieu sans tarder,
comme il est écrit :
« Si nous confessons nos péchés, il est fidèle
et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute
iniquité. Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons
menteur et sa parole n’est point en nous. Mes petits enfants, je vous
écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a
péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. Il
est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour
les nôtres mais aussi pour ceux du Monde entier. » 1 Jean 1.9

Haut de page
|