Lecture « Un jour Élisée passait par Sunem. Il y avait là une femme de
distinction, qui le pressa d’accepter à manger. Et toutes les fois qu’il
passait, il se rendait chez elle pour manger. Elle dit à son mari :
Voici, je sais que cet homme qui passe toujours chez nous est un saint
homme de Dieu. Faisons une petite chambre haute avec des murs et
mettons-y pour lui un lit, une table, un siège et un chandelier, afin
qu’il s’y retire quand il viendra chez nous. » 2 Rois 4.8 Voici un
récit qui relate à la fois la bienveillante reconnaissance de cette
femme de Sunem et la nécessité pour un prophète de se retirer à l'écart. La compagnie des humains est agréable et surtout celle des personnes
spirituelles mais nous avons besoins de rechercher des temps de tête à
tête avec Dieu, afin de l'écouter et aussi de lui parler.
C'est ce
que je voudrais vous enseigner en ce début d'année, en vous parlant de
la chambre des prophètes. Lorsque Jésus enseigne au sujet de la
prière, il dit : « Entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton
Père qui est là dans le lieu secret. » Matthieu ch. 6 Cette réflexion
concerne deux domaines :
- Premièrement notre relation personnelle
avec Dieu, quel que soit le service ou le ministère que nous exerçons
dans l'église. La relation personnelle ou communion avec le Seigneur
regarde chaque enfant de Dieu et disciple de Christ ;
- Deuxièmement
et d'une manière très particulière, tous ceux qui exercent un ministère
spécifique ou les dons spirituels dans les églises.
Ce que j'appelle
"la chambre des prophètes" est un lieu de rencontre personnelle et
secret avec le Seigneur. Nous pouvons aussi la désigner sous le nom de
"chambre haute". La chambre haute, est un endroit de la maison qui est
souvent présenté dans la Bible comme un un lieu de prière. Un endroit
élevé, à l'écart, particulièrement adapté ou consacré pour la
méditation. Nous y venons pour prier, pour offrir des actions de
grâces et pour adorer. Mais aussi pour nous tenir simplement et
tranquillement dans la présence de Dieu, écouter sa voix, entendre sa
Parole car c'est un lieu où Dieu nous parle, c'est pour cela que je
l'appelle la chambre des prophètes, le lieu où le Seigneur leur parle à
l'oreille, leur révélant ses pensées et ses desseins. « le Seigneur,
l’Éternel, m’a donné une langue exercée, pour que je sache soutenir par
la parole celui qui est abattu ; Il éveille, chaque matin, il éveille
mon oreille, Pour que j’écoute comme écoutent des disciples. » Esaïe
50.4 Si nous voulons être dirigés par Dieu, il est nécessaire
d'acquérir la sensibilité spirituelle, l'oreille ouverte, qui nous
permet de l'entendre. En fait, la chambre haute est une image d'une
grande réalité spirituelle. C'est un lieu de rencontre et d'intimité
dans la présence du Dieu Tout puissant, notre Père céleste. Jésus a
dit : « ... quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et
prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit
dans le secret, te le rendra. » Matthieu 6.6 Jésus parle d'une
rencontre personnelle et intime : "dans le secret" et son enseignement
ne concerne pas uniquement ceux ou celles qui prophétisent.
L'intimité c'est le temps des confidences, de la communion profonde, de
la communion de deux âmes qui s'aiment et aiment être ensemble. C'est un
temps mis à part, un lieu à l'écart. Dans la vie ordinaire,
l'intimité concerne l'être secret d'une personne, la partie très
profonde, son être intérieur. Être intime avec quelqu'un c'est être
lié, uni étroitement, une relation d'âme à âme, une communion. Deux
amis sont ensemble, à l'écart des autres, pour parler, échanger, ou
simplement marcher en silence l'un près de l'autre. La chambre haute
est notre lieu de rencontre avec notre Père céleste. Elle peut se
trouver n'importe où : à la maison, dans la nature, à la compagne, à la
montagne, à la mer, même tout simplement dans notre voiture ou dans un
lieu de prière. C'est un endroit et surtout un moment, où nous nous
tenons à l'écart dans la présence du Seigneur. Nous savons que le
Seigneur est en tout lieu, il voit tous les êtres humains et il est
attentif à toutes nos actions, il connaît même nos pensées. Venir
dans sa présence est une expression qui désigne une démarche
intentionnelle de notre part de nous tourner vers lui dans la prière,
l'action de grâces, l'adoration ou tout simplement l'écoute de sa
Parole. Le Seigneur discerne notre intention et établit alors une
relation spirituelle avec nous qui peut se traduire par le témoignage
intérieur de son Esprit. Nous entrons dans la chambre haute. La
chambre haute de Jésus se trouvait dans un lieu à l'écart, dans le
désert ou sur une montagne : « Quand il eut renvoyé la foule, il
monta sur la montagne, pour prier à l’écart ; et, comme le soir était
venu, il était là seul. » Matthieu 14.23 « En ce temps-là, Jésus se
rendit sur la montagne pour prier et il passa toute la nuit à prier
Dieu. » Luc 6.12 « Et lui, il se retirait dans les déserts et priait.
» Luc 5.16 Moïse avait un lieu de rencontre avec l'Éternel :
« Et
lorsque Moïse était entré dans la tente, la colonne de nuée descendait
et s’arrêtait à l’entrée de la tente et l’Éternel parlait avec Moïse.
Tout le peuple voyait la colonne de nuée qui s’arrêtait à l’entrée de la
tente, tout le peuple se levait et se prosternait à l’entrée de sa
tente. L’Éternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à
son ami. » Exode 33.9-11 Abraham savait se construire cette chambre
dans différents endroits, pour se tenir dans la présence de l'Éternel,
qui se révélait à lui et lui communiquant ses secrets.
« Abram leva
ses tentes et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près
d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel. » Genèse 13.18 «
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à
l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour. » Genèse 18.1 Après
le torrent de Kérit, Elie habita une chambre haute chez une veuve de Sarepta, puis il se réfugia dans un rocher (1 Rois 17.8-24, 1 Rois
19.8-18). La chambre de Nathanael, se trouvait sous un figuier (Jean
ch. 3). La chambre de l'apôtre Pierre était sur le toit en terrasse
d'une maison (Actes 10.9). Le temps de solitude dans la présence de
Dieu est très important, il passe avant la parole et l'action publique.
« Vers le matin, pendant qu’il faisait encore très sombre, il se
leva et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria. Simon et ceux
qui étaient avec lui se mirent à sa recherche ; et, quand ils l’eurent
trouvé, ils lui dirent : Tous te cherchent. Il leur répondit : Allons
ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que j’y prêche aussi ; car
c’est pour cela que je suis sorti. Et il alla prêcher dans les
synagogues, par toute la Galilée et il chassa les démons. » Marc 1.35-39
Les apôtres donnaient une grande place au temps de la prière avant de
prêcher : « Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière
et au ministère de la parole. » Actes 6.4 Nous remarquons que les
chambres hautes de la Bible, ont souvent été le lieu d'une manifestation
particulière de l'Esprit de Dieu :
- C'est dans une chambre haute
qu'Élisée pria afin que l'enfant de la Sunamite ressuscite ;
- C'est
dans une chambre haute que Jésus institua la Sainte-Cène ;
- Lorsque
les 120 disciples étaient réunis dans la chambre haute, le Saint-Esprit
est descendu sur eux.
Les lieux élevés sont un symbole de la demeure
de Dieu et de la prière, lorsque notre âme s'élève vers le Seigneur.
« Quand il eut renvoyé la foule, Jésus monta sur la montagne, pour prier
à l’écart ; et, comme le soir était venu, il était là seul. » Matthieu
14.23 « Car ainsi parle le Très-Haut, dont la demeure est éternelle
et dont le nom est saint : J’habite dans les lieux élevés et dans la
sainteté ; mais Je suis avec l’homme contrit et humilié, afin de ranimer
les esprits humiliés, afin de ranimer les cœurs contrits. » Esaïe 57.15
Lorsque nous prions, nous entrons dans la présence de Dieu, dans son
sanctuaire, devant son Trône : « ... nous avons, au moyen du sang de
Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire… » Hébreux 10.19
«
Approchons-nous donc avec assurance du Trône de la grâce, afin d’obtenir
miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. »
Hébreux 4.16 Dans les lieux élevés se manifestaient souvent les
révélations de Dieu « L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut
séparé de lui : Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le
nord et le midi, vers l’orient et l’occident ; car tout le pays que tu
vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. » Genèse
13.14 « L’Éternel dit à Moïse : Monte vers moi sur la montagne et
reste là ; je te donnerai des tables de pierre, la Loi et les
ordonnances que j’ai écrites pour leur instruction. » Exode 24.12 «
Mais Élie monta au sommet du Carmel ; et, se penchant contre terre, il
mit son visage entre ses genoux... » 1 Rois 18.42 « Environ huit
jours après qu’il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean
et Jacques et il monta sur la montagne pour prier. Pendant qu’il priait,
l’aspect de son visage changea et son vêtement devint d’une éclatante
blancheur. Et voici, deux hommes s’entretenaient avec lui : c’étaient
Moïse et Elie, qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ
qu’il allait accomplir à Jérusalem. » Luc 9.28-31 La chambre des
prophètes C'est le lieu où ceux qui prophétisent se tiennent devant
le Seigneur afin de l'écouter et de recevoir sa Parole. « C’est
pourquoi ainsi parle l’Éternel : Si tu te rattaches à moi, je te
répondrai et tu te tiendras devant moi ; Si tu sépares ce qui est
précieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. » Jérémie 15.19
« J’étais à mon poste et je me tenais sur la tour ; Je veillais, pour
voir ce que l’Éternel me dirait et ce que je répliquerais après ma
plainte. » Habakuk 2.1 Le prophète Élie disait : « le Seigneur devant
qui je me tiens est vivant... » Trop souvent nous considérons le don
de prophétie uniquement comme une inspiration subite qui se produit au
cours d'un culte ou d'une assemblée de frères et sœurs. Mais si nous
voulons prophétiser spirituellement, nous devons préparer la
manifestation de ce don dans la communion quotidienne avec le Seigneur.
Cette relation intime avec Lui, rendra notre cœur plus sensible à la
voix du Saint-Esprit. « La prophétie est le don de transmettre des
messages reçus de Dieu. » 1 Corinthiens 12.10 C'est l'expression
publique de ce que Dieu veut communiquer, la partie visible ou plutôt
audible. Mais Il existe la partie cachée, c’est-à-dire le temps que
ceux qui prophétisent passent ou devraient passer avec Dieu dans le
secret, c’est-à-dire dans leur chambre. C’est la partie la plus
importante. Un iceberg n'a que le tiers de son volume qui parait
au-dessus de l'eau, les deux autres tiers sont immergés. Le prophète
qui parle de la part de Dieu, doit vivre la plus grande partie de sa vie
dans l'immersion en Dieu, c’est-à-dire dans le secret d'une réelle
relation avec le Seigneur, selon la parole du prophète : le Seigneur
devant qui je me tiens... Notre chambre haute Prophète ou non,
nous sommes tous exhortés à nous approcher de Dieu en nous ménageant des
temps de tête à tête avec lui. « Faites en tout temps par l’Esprit
toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une
entière persévérance et priez pour tous les saints. » Éphésiens 6.18
« Daniel se retirait dans sa maison, où les fenêtres de la chambre
supérieure étaient ouvertes dans la direction de Jérusalem ; et trois
fois le jour il se mettait à genoux, il priait et il louait son Dieu. »
Daniel 6.10 Les hommes et les femmes que Dieu utilise efficacement,
sont des hommes et des femmes de prière.
- Abraham se tenait
régulièrement devant le Seigneur, ainsi que Moïse et tous les prophètes
;
- Siméon et Anne, la prophétesse, homme et femme de prière,
avaient acquis la sensibilité spirituelle qui leur permit de reconnaître
le Messie dans la personne du bébé que Marie et Joseph présentaient au
Temple (Luc 2.25-38) ;
- Corneille, l'officier romain, cherchait Dieu
avec persévérance. En réponse à ses prières le Seigneur lui envoya
l'apôtre Pierre pour connaître son salut (Actes ch. 10) ;
- L'apôtre
Pierre reçut la direction du Saint-Esprit pour se rendre chez Corneille
(Actes ch. 10) ;
- Philippe l'évangéliste reçut la visite d'un ange,
puis perçut la vox du Saint-Esprit pour rencontrer le ministre Éthiopien
(Actes 8.26) ;
- Pendant que quelques hommes priaient à Antioche le
Saint-Esprit leur révéla la mission de Paul et Barnabas (Actes ch. 13).
Puisque nous avons tous, les uns et les autres, une libre entrée dans la
présence du Seigneur recherchons avec persévérance et constance, ces
moments privilégiés de sa communion, comme dit le psalmiste :
«
Comme une biche soupire après des courants d’eau, Ainsi mon âme soupire
après toi, ô Dieu ! Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant : Quand
irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu ? » Psaume 42.1-2
«
Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une
libre entrée dans le sanctuaire, par la route nouvelle et vivante qu’il
a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair et
puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de
Dieu, approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi,
les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau
pure. » Hébreux 10.19-22
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