Introduction Il y a beaucoup de discours et d'écrits à ce sujet, des
définitions scientifiques, philosophiques, sociales, religieuses,
concernant les motivations profondes et le comportement des homosexuels.
Je vous propose ici de l'examiner selon la Bible, Parole écrite et
inspirée de Dieu. L'Homosexualité désigne la relation sexuelle entre
personnes du même sexe : homosexuels pour les hommes et lesbiennes pour
les femmes. Le mot s’applique indistinctement aux hommes et aux femmes.
L'homosexualité n'est pas un phénomène nouveau. On trouve des textes,
des tableaux, des dessins, des poteries ornées de figures et symboles,
datant de l 'Antiquité. Dans certains milieux, pendant un temps,
l'Homosexualité a été considérée comme une maladie. Aujourd'hui, les
homosexuels revendiquent leur situation, comme une différence légitime
et normale. Ils la présentent comme le résultat d'une attirance inspirée
par des sentiments d'amour, dont la relation sexuelle est
l'aboutissement. Ils assument la pleine responsabilité de leur choix !
Comme pour les hétérosexuels, l'aspect physique joue un grand rôle dans
l'attirance de deux personnes l'une vers l'autre. Cependant, en dehors
de l'attrait physique et du désir sexuel, il y a pour beaucoup une
attirance affective, sentimentale. Pour mieux comprendre cet exposé,
Il faut définir le mot amour, devenu un véritable fourre-tout, dans
lequel on inclue aussi bien les sentiments profonds d'attachement,
d'affection, de bonté et de charité, que les relations sexuelles souvent
pratiquées pour le seul plaisir charnel. La Bible parle beaucoup de
l'amour et utilise des termes précis pour qualifier chacune de ses
expressions, dans l'Ancien et le Nouveau Testament. L'Ancien
Testament parle de différentes formes de l'amour :
- L'amour de Dieu
;
- L'amour entre l'homme et la femme ;
- L'amitié entre des
hommes ;
- L'amour paternel et maternel, l'amour filial et familial
;
- L'amour du prochain.
Etymologie du mot "amour" Le mot hébreu désignant l'amitié est
rea qui signifie "ami", "compagnon". On le retrouve souvent pour
désigner les relations d'amitiés entre deux personnes. Exemple David et
Jonathan. Le Nouveau Testament utilise deux groupes de mots pour
l'amour : philia et agapê. Eros qui caractérise l'aspect passionnel
n'est pas employé. Trois mots grecs précisent ce que nous appelons
"l'amour" : Philia, phileô, se disent pour un sentiment d’amitié très
fort. philos, employé surtout comme adjectif, signifie
"aimé, cher,
amical". Agapê et agapaô,
peu utilisés dans le grec profane, se rapportent davantage à la sphère
spirituelle et morale, agapê
dépendant plus de la volonté que du sentiment. Il caractérise en
particulier l’Amour de Dieu. Eros, désigne particulièrement tout ce
qui se rapporte aux relations sexuelles. L'amitié est le sentiment
très fort entre personnes, hommes ou femmes, sans distinction. La
Bible rapporte un récit merveilleux que certains malheureusement ont
dénaturé, y cherchant un alibi à l'Homosexualité. C'est l'amitié qui
liait David et Jonathan. En lisant correctement le récit de la Bible, il
est clair que ces deux jeunes gens étaient liés d’une profonde et
sincère affection et que leur amitié n'a jamais dégénéré. Ni l'un ni
l'autre n'était homosexuel. La nature nous enseigne Les corps
masculin et féminin ont chacun sa particularité qui exprime la
complémentarité : un homme pour une femme et vice et versa. Il n'y a pas
besoin d'explications nombreuses pour comprendre que la relation
sexuelle entre deux personnes du même sexe est une confusion, une
entorse aux lois naturelles de la relation homme-femme, premièrement
dans leur configuration physique, ensuite dans la relation affective,
enfin dans le dessein de la procréation. Il est clair, pour ceux qui ne
se voilent pas les yeux, que l'union physique de deux personnes du même
sexe est anormale. Même sans référence à la Bible ou autre traité de
morale, la nature nous l’enseigne. L'homosexualité n'est pas naturelle.
Dieu nous instruit La Bible, notre référence ici, définit
l'Homosexualité comme une "pratique contre nature", interdite par Dieu
et qualifiée de chose abominable, dans l'Ancien comme dans le Nouveau
Testament. « Tu ne coucheras pas avec un homme comme on couche avec
une femme. C’est une abomination. » Lévitique 18.22
« Si un homme
couche avec un autre homme comme on couche avec une femme, ils ont
commis tous deux une abomination. » Lévitique 20.3
« ...leurs
femmes ont renoncé aux relations sexuelles naturelles pour se livrer à
des pratiques contre nature.
Les hommes, de même, délaissant les
rapports naturels avec le sexe féminin, se sont enflammés de désir les
uns pour les autres ; ils ont commis entre hommes des actes honteux et
ont reçu en leur personne le salaire que méritaient leurs égarements. »
Romains 1.26,27 Sans que ce soit une insulte ou une discrimination,
la Bible affirme que l'homosexualité est un péché, une
"passion infâme".
Nous pouvons le comprendre car elle est une déviation de la Création
originelle. Dieu a défini la sexualité des êtres humains dans cette
parole : « L'homme s'attachera à sa femme et ils deviendront une
seule chair. » Genèse 2.24 Petit à petit, le cœur des hommes s'est
rempli de pensées et de désirs mauvais, allant jusqu'à se détourner de
la voie naturelle de l'homme et de la femme. "…la méchanceté des
hommes était grande sur la terre et toutes les pensées de leur cœur se
portaient chaque jour uniquement vers le Mal." Genèse 2.12 « … toute
chair avait corrompu sa voie sur la terre." Genèse 6.5 (la version de la
Bible en Français Courant, utilise le mot "dévoyé"). "Corrompre sa
voie", est l'expression utilisée par la Bible concernant le fait
de
sortir, de dévier, de la voie normale. En ce qui concerne la sexualité,
nous trouvons une explication très claire dans la lettre de l'apôtre
Paul aux disciples de Rome : "Leurs femmes ont changé l’usage naturel
en celui qui est contre nature ; et de même les hommes, abandonnant
l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns
pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes et
recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement." Romains
1.26,27 Le livre des Psaumes parle aussi de cette corruption :
«
Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables ; Il n’en
est aucun qui fasse le Bien. » Psaumes 14.1
« Ils se sont corrompus,
ils ont commis des iniquités abominables. » Psaume 53.1 La Bible
place l'Homosexualité parmi les péchés qui empêchent d'entrer dans le
Royaume de Dieu. « Ne savez–vous pas que les injustes n’hériteront
pas le royaume de Dieu ? Ne vous égarez pas : ce ne sont pas ceux qui se
livrent à l’inconduite sexuelle, à l’idolâtrie, à l’adultère, les hommes
qui couchent avec des hommes, les voleurs, les gens avides, les
ivrognes, ceux qui s’adonnent aux insultes ou à la rapacité qui
hériteront le royaume de Dieu. » 1 Corinthiens 6.9,10 Devant Dieu,
il n'y a pas de distinction, pas de discrimination : tous sont pécheurs.
Mais il veut que tous soient sauvés. « Il veut que tous les hommes
soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. » 1
Timothée 2.4 Le même message est valable pour tous, les homosexuels,
comme les autres personnes, ont besoin de la grâce de Dieu et doivent
parvenir à la repentance qui produit un changement de conduite. «
Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient
effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du
Seigneur. » Actes 3.19 « Il n’y a point de distinction. Car tous ont
péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement
justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en
Jésus-Christ. » Romains 3.23 Nous ne devons pas oublier que
Dieu use
de patience envers tous les pécheurs, les menteurs, les voleurs, les
meurtriers, les adultères, les impudiques, les idolâtres et aussi à
l'égard des homosexuels. « Le Seigneur ne tarde pas dans
l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient ; mais
il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse mais
voulant que tous arrivent à la repentance. » 2 Pierre 3.9 Des
personnes, dont les discours sont excessifs, ont parlé du SIDA comme
d'un jugement de Dieu. Sans parler de jugement, il est évident que
certains problèmes sont directement liés aux comportements. Nos
sentiments, nos paroles, nos actes engendrent déjà ici-bas des résultats
dont nous devons assumer la responsabilité. On récolte ce que l'on sème.
« Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme
aura semé, il le moissonnera aussi. Celui qui sème pour sa chair
moissonnera de la chair la corruption... » Galates 6.7,8 Il y a une
sentence divine qui s'adresse à tous les hommes car tous sont pécheurs :
« Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de
Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » Romains
6.23 Amour et vérité Dieu aime tous les êtres humains mais
il
n'approuve pas toutes leurs actions. Nous devons avoir les sentiments de
Dieu mais aussi le courage de dire la vérité. Nos relations avec ceux
qui ne suivent pas Jésus-Christ sont des relations normales dans la vie
de tous les jours mais en nous abstenant des relations équivoques. «
Reprenez les uns, ceux qui contestent ; sauvez-en d’autres en les
arrachant du feu ; et pour d’autres encore, ayez une pitié mêlée de
crainte, haïssant jusqu’à la tunique souillée par la chair. » Jude
1.22,23 Paul a défini le comportement des disciples de Christ : «
Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les
impudiques, - non pas d’une manière absolue avec les impudiques de ce
Monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres ;
autrement, il vous faudrait sortir du Monde.
Maintenant, ce que je
vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui,
se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux,
ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.
Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors ? N’est-ce pas ceux du dedans
que vous avez à juger ?
Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Ôtez le
méchant du milieu de vous. » 1 Corinthiens 5.9-13 En réprouvant
l'Homosexualité, nous refusons d'être accusés d'homophobie. Il ne s'agit
pas de cela mais simplement de définir l'Homosexualité par rapport à la
Bible que nous considérons comme la Parole écrite, inspirée de Dieu. Il
n'est pas question de haine, ni de rejet des personnes à cause de leurs
tendances ou leurs comportements. Nous devons nous tenir à l'écart des
manifestations d'hostilité, des discours injurieux et de tout ce qui est
vexatoire ou humiliant (voir
homophobie). Je crois aussi que
les
discours moralisateurs ou une espèce d'affectation de fausse pitié, crée,
chez les autres une réaction de rejet. Nous devrions souvent être
plus
discrets et plus humbles dans notre approche des choses sensibles, tout
en restant fermes dans notre témoignage. Dieu dit aux homosexuels,
comme à tous les êtres humains : « Je vous aime mais je n'aime pas
votre conduite, changez de mentalité et de comportement, (c'est le sens
de se repentir) et je vous accueillerai. » Comprenons bien que pour
les homosexuels, comme pour tous les êtres humains, seul l'Esprit de
Dieu peut les convaincre. Notre part, c'est de rendre témoignage et le
Seigneur fait le reste. « Et quand il sera venu, il convaincra le
Monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement. » Jean
16.8 C'est dans la pensée de Dieu et sa Parole que nous devions
chercher à adapter nos propres pensées et nos comportements envers les
pécheurs, sans concession à l'égard du péché. Lorsque nous avons à faire
à des personnes homosexuelles, nous devons premièrement prier pour
demander à Dieu de nous donner le courage et la sagesse, tout en
attendant le moment le plus favorable pour leur annoncer la grâce de
Dieu en Jésus-Christ. « J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire
des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces,
pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en
dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute
piété et honnêteté.
Cela est bon et agréable devant Dieu notre
Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la
connaissance de la vérité.
Car il y a un seul Dieu et aussi un seul
Médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s’est donné
lui-même en rançon pour tous. » 1 Timothée 2.1ss
Haut de page
|