Introduction

Lorsque nous parlons du Saint-Esprit et de son ministère, nous ne devons pas oublier qu'il ne remplace pas Jésus mais qu'il le glorifie. Celui à qui les Écritures rendent témoignage c'est le Seigneur Jésus-Christ. C'est lui le Sauveur des croyants, le Seigneur de l'Église, le Berger des brebis, notre Avocat auprès du Père, le Grand Souverain Sacrificateur de la Nouvelle Alliance de Dieu avec son peuple de rachetés.

Jésus a dit à ses contemporains :

"Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi." Jean 5.³⁹

Les Juifs à qui Jésus s'adresse ici croyaient que la pratique de la Loi de Moïse leur donnait la vie éternelle mais Jésus leur fait comprendre ainsi qu'à nous, que le texte en lui-même n'a aucun pouvoir s'il n'est animé par l'Esprit car la lettre tue mais l’esprit vivifie (2 Corinthiens 3.⁶).

Jésus lui-même souligne que

"C’est l’esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie." Jean 6.⁶³

Le Saint-Esprit est donc envoyé pour rendre témoignage au Seigneur Jésus-Christ, pour nous le révéler, nous enseigner ce qui le concerne, nous rappeler ce qu'il a enseigné et nous faire comprendre sa parole, nous conduire à LUI pour que nous recevions la vie éternelle du Seigneur lui-même.

Le Saint-Esprit nous conduit à Jésus, à la foi en Jésus-Christ, afin de devenir "chrétiens", disciples de Christ.

Quand je parle de vie chrétienne, je veux préciser qu'un chrétien c'est quelqu'un dont Jésus-Christ est

•Le Sauveur personnel (Jean 10.⁹), C'est LUI qui a le pouvoir de pardonner nos péchés et de nous guérir de nos maladies ;

•Le Maître qu'il écoute (Luc 10.³⁹), c'est LUI qui a les paroles de la vie éternelle ;

•Le Fils de Dieu qui donne la vie éternelle (Jean ch. 1) ;

•Le Seigneur à qui il obéit (Matthieu 7.^21,24), c'est LUI que Dieu a établi Prince et Seigneur, afin que tout genoux fléchisse devant lui ;

•Le Berger dont il connaît la voix et qu'il suit (Jean 10.^4,27), c'est LUI qui nous conduit dans des pâturages nourrissants et vers des sources rafraîchissantes et vivifiantes, nous donnant du repos. C'est à LUI que nous devons venir pour trouver le vrai repos (Matthieu 11.²⁸) ;

•Le Rédempteur à qui il appartient (1 Corinthiens 6.²⁰), c'est LUI SEUL qui a offert sa vie pour nous afin de nous racheter de nos péchés. Il a payé un grand prix pour nous sauver : sa vie ;

•L'intercesseur fidèle, l'avocat, qui se tient en notre faveur auprès du Père (1 Jean 2.¹) ;

•Le Roi qu'il aime et dont il attend la venue (1 Timothée 6.^13-16, 1 Pierre 3.^8-9, c'est vers LUI que nous tournons nos regards, il la seule espérance de Paix et de justice) ;

Il est important que nous ayons une connaissance spirituelle réelle du Seigneur Jésus-Christ car nous avons à vivre quotidiennement avec LUI, dans sa communion, c’est-à-dire une relation spirituelle intime et personnelle avec JESUS, chaque jour.

L'apôtre Paul écrit que si quelqu'un a connu Christ selon la chair, nous devons maintenant le connaître différemment, d'une connaissance spirituelle faite de communion spirituelle avec LUI (2 Corinthiens 5.¹⁶).

Il n'est donc pas question de le représenter en images, même mentales. Il est devenu un esprit vivifiant et si nous savons qu'il a pris un corps humain dans lequel il a offert sa vie et est ressuscité, il serait imprudent de nous imaginer Jésus dans une ressemblance physique quelconque. Seul le Saint Esprit peut nous aider à connaître spirituellement le Seigneur Jésus-Christ car il est le seul avec le Père à le connaître parfaitement. Ce n'est pas avec nos facultés naturelles, l'œil, l'oreille, l'intelligence, que nous pouvons connaître Christ mais par la révélation du Saint-Esprit.

"L’homme qui n’a que ses facultés naturelles n’est pas en mesure de percevoir ce qui vient de l’Esprit de Dieu : il n’accepte pas ses dons et n’admet pas les vérités spirituelles ; elles sont, à ses yeux, "pure folie" et il est incapable de les comprendre. Pourquoi ? parce que seul l’Esprit de Dieu permet de les discerner ; et c’est à la lumière de cet Esprit qu’elles demandent à être jugées.
 Celui qui possède cet Esprit, par contre, est capable de tout comprendre et approfondir ; il sait apprécier les faits et les idées à leur juste valeur et peut se former un jugement équitable sur tout, tandis qu’il reste lui-même in^{dépendant du jugement d’autrui. "Qui donc connaîtrait la pensée du Seigneur pour prétendre pouvoir l’instruire ?" 1 Corinthiens 2.1}4-16, version Parole Vivante

« Mais nous qui avons reçu l’Esprit du Seigneur, nous possédons la pensée même du Christ."

Le Saint-Esprit ouvre notre esprit aux réalités spirituelles de Dieu, de son Fils, de sa Parole et même de sa pensée. Il nous communique ce qui est à Jésus, afin de le glorifier dans l'Église et sur la Terre parmi les hommes et pour préparer ses élus à le rencontrer lors de son avènement. Il faut préciser que l'Esprit de Christ, communique la vie et la nature du Seigneur Jésus, son amour, sa joie, sa paix, sa bienveillance, sa miséricorde, sa patience, sa bonté, sa fidélité, sa douceur, sa maitrise de soi, sa pureté et sa sainteté... (Galates). Mais aussi sa force, sa puissance, son autorité, afin d'accomplir les mêmes œuvres que Lui.

C'est ce que veut dire Jésus par ces paroles :

« Sa mission sera de manifester ma gloire car il puisera dans ce qui est à moi et vous le communiquera. » Jean 16.¹⁴

C'est justement par les choses qui appartiennent à Christ et que le Saint-Esprit nous communique que nous pouvons être les témoins de Jésus (Jean ch. 14, 15 et 16).

 « Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi ; » Jean 15.26

 « Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même mais il dira tout ce qu’il aura entendu et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui est à moi et vous l’annoncera. Tout ce que le Père a est à moi ; c’est pourquoi j’ai dit qu’il prend de ce qui est à moi et qu’il vous l’annoncera. » Jean 16.^13-15

Le Saint-Esprit a été donné pour que les disciples de Christ soient des témoins hardis et actifs (Actes 1^.8).

Ce n'est qu'avec la force que communique l'Esprit Saint, que nous devenons des témoins de Jésus, pleins d'assurance.

"Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous", Actes 4.³³

Car ils étaient remplis du Saint-Esprit qui leur donnait de l'assurance et de la sagesse pour délivrer le message qui leur était confié et faire les œuvres qui glorifiaient le Seigneur.

Jésus avait dit :

"Il rendra témoignage de moi et vous aussi vous rendrez témoignage." Jean 15.²⁶

Il établissait ainsi le lien d'association qui doit exister entre le Saint-Esprit et ceux qui rendent témoignage à JESUS.

Ceux qui ont prêché l'Évangile, la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, l'on prêché par le Saint-Esprit (1 Pierre 1.¹²).

Et ceux qui ont reçu leur parole ont eu le cœur vivement touché, convaincu, par le Saint-Esprit, selon ce que Jésus avait dit : 

"Et quand il sera venu, il convaincra le Monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement." Jean 16.8

Personne ne peut venir au Seigneur Jésus-Christ si le Père qui l'a envoyé ne l'attire ( Jean 6.44) et c'est le Saint-Esprit qui opère cet attrait et nous ouvre les yeux sur la personne, les paroles et l'œuvre de Jésus afin que nous croyions en LUI et que nous ayons la vie éternelle.

Les actes du Saint-Esprit glorifient Jésus…

 « C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! si ce n’est par le Saint-Esprit. » 1 Corinthiens 12.³

« L'Esprit de Christ était dans les prophètes et leur attestait la venue de Jésus, ses souffrances, sa mort et sa résurrection. »1 Pierre 1.¹¹

 « Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu : tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu ; » 1 Jean 4^.2

« C'est le Saint-Esprit qui nous révèle que nous sommes en communion avec Jésus ; que nous demeurons en Lui et qu'Il demeure en nous. » 1 Jean 4.¹³

« Nous connaissons que nous demeurons en lui et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit. Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand ; car le témoignage de Dieu consiste en ce qu’il a rendu témoignage à son Fils. Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils. »

 « À cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui soit la gloire dans l’Église et en Jésus-Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen ! » Éphésiens 3.^14-21

Enfin le Saint-Esprit prépare l'Église à la rencontre finale et éternelle avec son Seigneur, comme une épouse préparée pour son époux. Il la sanctifie et l'édifie, la conduisant vers cette espérance.

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