Apocalypse chapitres 4 et 5 Cette étude fait partie d'un ensemble
d'études concernant le jour du Seigneur : l'Apocalypse, le Retour de
Jésus-Christ, la Grande Séduction,
l'Antéchrist,
Un Jour de Colère, Une
nouvelle Création. L'apôtre Jean a reçu plusieurs révélations :
- La révélation du Fils de Dieu en son jour. le jour du Seigneur ;
- La révélation de l’état réel des églises, au-delà des apparences ;
- La révélation de la situation du monde, justifiant son jugement ;
- La révélation des desseins du Dieu Éternel et Tout Puissant, pour Israël, pour les nations, pour l’avenir du Monde actuel et la création d’un Monde nouveau.
Une porte ouverte dans le ciel Dans un
premier temps, Jean a la vision glorieuse du Fils de Dieu et la
révélation de son autorité et de son gouvernement sur ses serviteurs et
ses églises. «... le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma
main droite et des sept chandeliers d’or. les sept étoiles sont les
anges des sept Eglises et les sept chandeliers sont les sept Eglises. »
Puis, il regarde et voit une porte ouverte dans le ciel.
« Il entend
alors la voix du Fils de Dieu qui lui dit : Monte ici et je te ferai
voir ce qui doit arriver dans la suite. » Aussitôt il a été ravi en
esprit et transporté (ravi) en esprit dans le ciel au commandement de la
voix du Seigneur. Il entre dans le ciel même ! Jésus avait dit, que
personne n’était monté au ciel, avant qu'il n'en descende et y remonte
(Jean 3.13). Après son départ de la Terre pour retourner au Ciel vers
son Père, le Nouveau Testament cite deux hommes qui ont été ravis au
ciel, l'apôtre Paul lors de visions particulières qu'il n'explique pas
(2 Corinthiens 12) et Jean, l'auteur de l'Apocalypse. Le Trône de
Dieu Les chapitres 4 et 5 décrivent une situation céleste en rapport
avec des événements qui vont se produire et qui sont décidés et
programmés par "Celui qui est assis sur le Trône." Le chapitre 4 lui
est consacré, c’est une description de la manière dont Dieu gouverne
Jean précise que sur le Trône qu'il voit dans le ciel, quelqu’un est
assis. « Après cela, je regardai et voici, une porte était ouverte
dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une
trompette et qui me parlait, dit : Monte ici et Je te ferai voir ce qui
doit arriver dans la suite. Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il
y avait un Trône dans le ciel et sur ce Trône quelqu’un était assis.
Celui qui était assis avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de
sardoine ; et le Trône était environné d’un arc-en-ciel semblable à de
l’émeraude. » Il s'agit de Dieu, l'Éternel, le Tout Puissant, qui
règne, exerçant son gouvernement céleste et universel. « Car Dieu est
Roi de toute la Terre :
-Chantez un cantique ! Dieu règne sur les
nations, Dieu a pour siège son saint Trône. » Psaume 47.7-9 La
première chose que l’apôtre a vu en arrivant dans le ciel, c’est "un
Trône et celui qui est assis dessus". Nous savons ce que cela veut
dire : " Il y a au ciel quelqu’un qui règne " et ce quelqu’un nous Le
connaissons : « L’Éternel était sur son Trône lors du Déluge,
l’Éternel sur son Trône règne éternellement. » Psaume 29.10 En Ésaïe
6, se trouve une autre vision de la gloire de Dieu sur son Trône :
"Je vis le Seigneur assis sur un Trône très élevé et les pans de sa robe
remplissaient le Temple." Plusieurs ont vu la gloire de Dieu : Ésaïe
(Jean 12.41), Moïse (Exode 33.18-22), Ézéchiel 1,
Étienne (Actes 7.55),
l’apôtre Paul (1 Corinthiens 12.2-4). Ils ont tous vu un Trône très élevé,
symbole de la Souveraineté absolue de Dieu et de sa Sainteté. Des choses
inexprimables. Jean n’a pas vu Dieu, il a vu la manifestation de sa
présence glorieuse, son aspect, une apparence. « Son aspect est
semblable à une pierre de jaspe et de sardoine. » Apocalypse 4.3 Le
jaspe a la transparence du cristal. Dieu est lumière et gloire, il n’y a
point en lui de ténèbres, aucune ombre de variation. La sardoine,
d’un rouge ardent, s’apparente à l’éclat du rubis et peut symboliser
l’ardeur du feu d’un jugement (Hébreux 10.27). L’apôtre s’efforce de
décrire des choses indescriptibles à l’aide d’images, de comparaisons :
« aspect », « semblable », « comme » … sont autant de mots qui
signifient que la description des choses et des êtres que Jean a vus, ne
peut être qu’incomplète, approximative. Cependant, une chose est
certaine, l’apôtre nous l’affirme avec certitude : Dieu règne ! Il est
assis sur le Trône ! C'est de là que sont prises toutes les décisions
concernant le Monde, l’Église et nous-mêmes. « Du Trône sortent des
éclairs, des voix et des tonnerres. » Apocalypse 4.5 C’est du Trône
de Dieu que partent ses ordres, ses arrêtés et ses jugements. Sa Parole
frappe le Monde comme l’éclair, elle court avec vitesse. Sa voix est
majestueuse et terrifiante… (Exode 19.16).
Jean a la vision du Trône des jugements divins, annoncés dans la prophétie de l'Apocalypse :
- Jugement des nations ;
- Jugement de la grande prostituée, la Babylone de l’apocalypse ;
- Jugement de l’antéchrist et du faux prophète ;
- Jugement de Satan ;
- Jugement dernier, auquel paraîtront tous ceux dont le nom n’est pas écrit dans Livre de Vie.
Autour du Trône, Jean a vu :
- 24 vieillards, anciens, peut-être les représentants du peuple de Dieu de l’Ancienne et de la Nouvelle Alliance, assistant au conseil de Dieu et approuvant les justes décisions du Tout-Puissant (Apocalypse 19.1-4)
- Quatre " vivants ", d’un aspect étrange, que nous retrouvons avec la même description en Ésaïe 6.2 et en Ézéchiel
ch. 1, 10.20 … c’était des
chérubins … Les gardiens de la
Gloire divine. Ils représentent chacun un aspect des êtres vivants de la Création, dont le rôle premier aurait été l’adoration du Dieu Créateur.
« Dans son Palais tout s’écrie -Gloire ! » Devant le Trône
L’Esprit de Dieu, le Saint-Esprit, se tient devant le Trône sur lequel
sont assis Dieu le Père et le Fils de Dieu. Il est disponible pour être
envoyé sur leur ordre, par toute la Terre. Jean le voit sous l'aspect
de sept lampes ardentes qui brûlent (le chiffre sept symbolise la
plénitude divine dans sa perfection). Ces lampes dont la flamme est
ardente signifient que l’Esprit-Saint, dans son action, revêt l’ardeur
d’une flamme étincelante, qui éclaire et qui brûle, symbolisant à la
fois la Vérité, la Lumière et la
Sainteté de Dieu. Cette description
rappelle les langues semblables à des langues de feu qui se posèrent sur
les disciples le jour de la Pentecôte, à Jérusalem (Actes 2.3ss). La
vision montre aussi devant le Trône, une mer de verre semblable à du
cristal, "... comme un ouvrage de saphir transparent comme le ciel
Lui-même dans sa pureté." Exode 24.10 Devant Dieu, tout est pureté,
sa Présence engendre la sainteté, ceux qui se tiennent devant Lui, dans
la Lumière, sont participants de sa Sainteté, ayant été purifiés par le
sang de Jésus (1 Jean 1.5-7). La vision céleste de l’apôtre Jean
révèle la Majesté de Celui que tous adorent en proclamant Sa Sainteté,
sa Grandeur, sa Puissance et sa Souveraineté. "Tu es digne, notre
Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance
car tu as créé toutes choses et c’est par ta volonté qu’elles existent
et qu’elles ont été créées". Apocalypse 4.11 Un Agneau sur le Trône
de Dieu (chapitre 5 ) Jean va décrire maintenant un nouvel aspect de
sa vision céleste : le Livre scellé, que tient dans sa main droite Celui
qui est assis sur le Trône. Il est écrit en-dedans et au-dehors et il
contient tout ce qui doit arriver par la suite. L’apôtre se désespère
de ce que ce livre est scellé et que personne ne peut l’ouvrir pour en
révéler le contenu et en ordonner l’exécution. Alors paraît l’Agneau !
Alors l'un des 24 vieillard lui montre, au milieu du Trône et des quatre
êtres vivants et au milieu des vieillards, un Agneau qui était là comme
immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de
Dieu envoyés par toute la Terre. La description qui nous est donnée
de notre Seigneur est étonnante et grandiose : Il se tient au milieu
du Trône, portant les marques des souffrances qu'il a dû subir pour
notre rédemption : le sacrifice unique et éternel de sa vie sur la
Croix. Il est debout (version du Semeur), c’est-à-dire
victorieux de
la Mort et de tous ses ennemis. Il est au centre du Trône, associé au
Père pour toutes les décisions divines et c’est à lui qu’en est confié
le pouvoir d’exécution. Comme Dieu, son Père, il est adoré par les
quatre êtres vivants, les 24 vieillards et les myriades d’anges et de
créatures célestes se prosternent devant Lui, proclamant sa gloire
(Apocalypse 5.8-14). La Création tout entière fléchira le genou
devant lui (Apocalypse 5.13 et Philippiens 2.9-11) ! Il a les sept
esprits de Dieu : la plénitude de la puissance, de la sagesse et de la
connaissance divine. Tout pouvoir lui a été donné dans le Ciel et sur la
Terre (Matthieu 28.18). « Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du
Père le Saint-Esprit qui avait été promis et il l’a répandu, comme vous
le voyez et l’entendez. » Actes 2.33 En lui habite toute la
Plénitude de Dieu, selon la volonté du Père (Colossiens 1.19). « Et
les vieillards et les êtres vivants et les anges du ciel et toutes
créatures, se prosternent et adorent l’Agneau qui par son sacrifice est
digne de recevoir … » Apocalypse 5.13 Nous aussi nous l’adorons avec
eux et nous proclamons sa majesté ! L'Agneau, exécuteur testamentaire
de Dieu. Jean a vu dans la main droite de celui qui était assis sur
le Trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept sceaux
(Apocalypse 5.1). Il s'agit d'un document officiel, portant les sceaux
du Souverain Tout-Puissant et Éternel, qui contient les décrets divins.
C’est un testament, le document dans lequel sont consignés tous les
événements décrits dans le livre de " la Révélation ". Tout y est mais
pas encore ouvert, révélé : les 7 sceaux, les 7 trompettes, les 7
coupes… Il contient une série de révélations successives, dévoilées à
partir d’ordres donnés en fonction de temps fixés. Personne dans le
ciel, ni sur la terre, n’est revêtu de la dignité suffisante pour
dévoiler, rompre les sceaux du testament et en ordonner l’exécution.
Seul l’Agneau de Dieu en est trouvé digne. C’est par Lui que le Père
accomplit tout ce qu’Il décide, depuis toujours.
« Car en Lui ont
été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la Terre,
les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations,
autorités. Tout a été créé par Lui et pour Lui. Il est avant toutes
choses et toutes choses subsistent en Lui. » Colossiens 1.16-18 Il a
vaincu pour ouvrir les sceaux (Apocalypse 5.5) En fait, la victoire
du Seigneur à la croix était indispensable pour l’accomplissement des
décrets divins. Il fallait qu’il dépouille Satan, les dominations et
les autorités sataniques, qui ne cessent de s’opposer à l’exécution des
desseins de Dieu.
- Il a triomphé d’eux à la croix (Colossiens 2.15) ;
- Il a dépouillé Satan de son pouvoir (Hébreux 2.14) ;
- Il a délivré tous ceux qui étaient sous l’empire du Malin (Actes 10.38) ;
- Il a détruit les œuvres du Diable (1 Jean 3.8).
Il a arraché au Diable le pouvoir qu’il détenait sur le Monde, à cause de la désobéissance et du péché des hommes. Par sa victoire à la croix, Jésus a délivré par son sang, ceux que le Diable tenait asservis et Il a
établi sur eux le Royaume de Dieu (Apocalypse 5.9,10). C’est
pourquoi, la foule des rachetés participe à l’adoration de Celui qui a
vaincu pour ouvrir les sceaux des décrets divins (Apocalypse 5.8).
Donc, tout ce qui va suivre concernant l’accomplissement des arrêtés de
Dieu, est soumis à l’autorité du Seigneur Jésus-Christ. L’autorité
divine du Seigneur est parfaitement décrite dans le Puissance, la Sagesse et la
Connaissance de Dieu. Il est " l’Oint de l’Éternel " annoncé par les
prophètes. Celui que Dieu a oint sur sa sainte montagne (Psaume
2.6). Celui contre lequel les nations subjuguées par le Diable, se
liguent en vain (Psaume 2). Les prières des saints « Quand il eut
pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards
se prosternèrent devant l’Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes
d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints. Et ils
chantaient un cantique nouveau, en disant :
-Tu es digne de prendre le
livre et d’en ouvrir les sceaux ; car Tu as été immolé et Tu as racheté
pour Dieu par Ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de
tout peuple et de toute nation ; Tu as fait d’eux un Royaume et des
sacrificateurs pour notre Dieu et ils régneront sur la Terre.
Je
regardai et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du Trône et
des êtres vivants et des vieillards et leur nombre était des myriades de
myriades et des milliers de milliers. Ils disaient d’une voix forte :
-L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la
richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire et la louange.
Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la
Terre, sur la mer et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui
disaient :
-À Celui qui est assis sur le Trône et à l’Agneau, soient la
louange, l’honneur, la gloire et la force, aux siècles des siècles !
Et les quatre êtres vivants disaient :
-Amen !
Et les vieillards se
prosternèrent et adorèrent. » Apocalypse 5.8-14 Il est notre
Sauveur, notre Seigneur notre Dieu et nous aussi nous l’adorons !
Haut de page
|