Introduction
Lecture : Actes des Apôtres, chapitre 2 versets 17 à
21
« Dans les derniers jours, dit Dieu, Je répandrai de mon Esprit
sur toute chair ; Vos fils et vos filles prophétiseront Vos jeunes gens
auront des visions et vos vieillards auront des songes. Oui, sur mes
serviteurs et sur mes servantes, Dans ces jours–là, je répandrai de mon
Esprit ; Et ils prophétiseront. Je ferai des prodiges en haut dans le
ciel et des signes en bas sur la Terre, du sang, du feu et une vapeur de
fumée ; Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant que
vienne le jour du Seigneur, ce Jour grand et magnifique.
Alors
quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »
Le texte que
nous venons de lire concerne "Les derniers jours", c'est à dire la
période de l'Église de Christ sur la terre, depuis la venue de son
Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, jusqu'au moment où il descendra du
ciel pour prendre avec lui ceux qui lui appartiennent. L'instant de
l'enlèvement et du rassemblement de ceux qui appartiennent au Seigneur,
ensemble et avec lui, est précisé par la dernière phrase de notre texte
:
« Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »
La
prophétie de Joël a commencé de s'accomplir le jour de la Pentecôte et
elle demeure d'actualité jusqu'au retour du Seigneur. Elle couvre la
période de l'Église, pendant laquelle "Quiconque invoque le Nom du
Seigneur est sauvé". Attardons-nous sur cette parole et examinons ce
qu’elle signifie, car "invoquer le Nom du Saigneur" a plusieurs
significations.
Dans le passage du livre des Actes il est question de
l'arrivée du Jour du Seigneur, de son avènement qui comprend à la fois
l'enlèvement de l'Église et l'accomplissement des jugements de Dieu sur
le Monde : le Jour de la colère. Dans ce contexte, cette parole veut
dire que ce jour-là ceux qui invoquent comme Sauveur et Seigneur le
Seigneur Jésus-Christ seront ressuscités et enlevés (1 Thessaloniciens
4.13-18).
Nous retrouvons la même expression en Romains :
« Il n’y
a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont
tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. »
Romains 10.12
Dans ce passage, il est particulièrement question de la
prédication de l'Évangile, annoncer Jésus comme le Sauveur, Celui qui
est riche pour tous ceux qui l'invoquent (v. 12).
Quiconque invoque le nom du Seigneur est sauvé
Nous le savons, dès le moment où nous
invoquons le Nom du Seigneur Jésus-Christ comme celui que Dieu a envoyé
pour nous racheter de nos péchés par son sang, nous devenons enfants de
Dieu, nous sommes sauvés.
« C’était la véritable lumière qui, en
venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et
le Monde a été fait par elle, et le Monde ne l’a pas connue. Elle est
venue chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçue ; mais à tous ceux
qui l’ont reçue, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à
ceux qui croient en son nom et qui sont nés, non du sang, ni de la
volonté de la chair ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. » Jean
1.9-13
"Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que
nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque
cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le
verrons tel qu’il est. » 1 Jean 3.2
Le salut que nous avons reçu, à
l'instant où nous avons invoqué le Nom de Jésus, sera pleinement
manifesté le jour de son retour et de notre réunion avec Lui. Mais
aujourd'hui nous sommes déjà en Lui. Lorsque nous considérons le
Seigneur Jésus-Christ comme notre Sauveur, nous trouvons en Lui le salut
complet dans le sens le plus large du terme : pardon des péchés, vie
éternelle, guérison de nos maladies, délivrance de toute la puissance du
diable, restauration de notre être entier : l'esprit, l'âme et le corps,
résurrection finale et gloire éternelle. Ceux qui l'invoquent
acceptent dans leur vie l'Oint (le Christ) de Dieu envoyé pour régner
sur eux et les enrichir de toutes les bénédictions divines Ils
reconnaissent la souveraineté de Jésus-Christ sur leur vie, comme lui
appartenant entièrement.
L'apôtre Paul insiste sur la nécessité de la
connaissance du Seigneur Jésus-Christ pour croire en Lui et l'invoquer :
« Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et
comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et
comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ? Et
comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ? selon
qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la
paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! » (versets 14-15)
Cependant nous devons nous rappeler que la connaissance du fils de Dieu
est une connaissance que le Père révèle par le Saint-Esprit :
« Et
vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? Simon Pierre répondit :
Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. Jésus, reprenant la parole, lui
dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair
et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les
cieux. » Matthieu 16.15-17
« Mais, comme il est écrit, ce sont des
choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et
qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a
préparées pour ceux qui l’aiment. Dieu nous les a révélées par l’Esprit.
» 1 Corinthiens 2.9
Invoquer le Nom du Seigneur
Cette parole a
plusieurs applications :
Invoquer, confesser,
déclarer
Invoquer le nom du Seigneur, c'est le
confesser comme Sauveur et Seigneur, déclarer que nous lui appartenons,
qu'il est notre Seigneur, notre Maître, notre Dieu. Voici deux
passages parmi d'autres qui désignent "ceux qui invoquent le Nom de
Jésus" comme ses disciples qui lui appartiennent et le suivent.
"Tous ceux qui l’entendaient étaient dans l’étonnement, et disaient
: N’est-ce pas celui qui persécutait à Jérusalem ceux qui invoquent ce
nom, et n’est-il pas venu ici pour les emmener liés devant les
principaux sacrificateurs ?" Actes 9.21
« … à l’Eglise de Dieu qui est à
Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être
saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom
de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre. » 1
Corinthiens 1.2
Tout Pouvoir
Le Nom du Seigneur est également invoqué, dans le
sens de son pouvoir, lorsque nous prions le Père en son Nom, lorsque
nous imposons les mains en son Nom et lorsque nous chassons les démons
en son Nom. Ainsi que pour prophétiser, faire des miracles, annoncer sa
Parole, faire des disciples en les baptisant en son Nom (Matthieu
28.19,20, Marc 16.20, Luc 24.47, Actes 3.6).
Comme nous le constatons
le Nom du Seigneur Jésus-Christ tient une place primordiale dans notre
foi et notre vie de disciples, pour la simple raison qu'il est le Nom du
Seigneur Tout Puissant :
« Car Dieu l’a souverainement élevé, et lui
a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus
tout genou fléchisse dans les cieux, sur la Terre et sous la Terre, et
que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la Gloire de
Dieu le Père. » Philippiens 2.9-11
Au
secours !
Enfin nous invoquons le nom du
Seigneur Jésus, lorsque nous crions à Lui pour qu'il vienne à notre
secours, comme ce père dont le fils était tourmenté par le démon (Marc
9.22) et comme tous ceux qui venaient à lui pour être guéris et
délivrés.
« Alors s’approcha de lui une grande foule, ayant avec elle
des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup
d’autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ; … »
Matthieu 15.30
Connaissons-nous réellement Jésus ?
Une des
tâches du Saint-Esprit est de nous révéler Jésus. Le rôle du
Saint-Esprit est premièrement de nous convaincre de péché et de nous
conduire à Jésus le Sauveur, puis de nous communiquer la conscience de
notre filiation avec Dieu et de nous aider à prier le Père :
« … Et
parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son
Fils, lequel crie : Abba ! Père ! » Galates 4.6
Ensuite il nous
révèle Jésus pour une relation personnelle avec Lui et nous communique
ce qui est à Lui, selon les paroles du Seigneur :
«
Quand le Consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous
conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de
lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et Il vous
annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, parce qu’il
prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera. Tout ce que le
Père a est à moi ; c’est pourquoi j’ai dit qu’Il prend de ce qui
est à moi, et qu’Il vous l’annoncera. » Jean 16.13-15
Le Consolateur, l'Esprit Saint, nous enseigne donc sur
notre relation avec le Seigneur Jésus-Christ et nous fait vivre la
communion avec le Fils de Dieu, notre Sauveur. Nous croyons en
Jésus, nous en avons entendu parler, mais nous avons besoin de croître
dans sa connaissance et dans notre relation avec lui.
« Croissez dans
la Grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur
Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité ! Amen
! » 2 Pierre 3.18
Une des tâches du Saint-Esprit, mais aussi des
prédicateurs c'est de nous ouvrir les yeux pour une connaissance
spirituelle du Seigneur Jésus.
« … afin qu’ils se tournent des
ténèbres vers la lumière et du pouvoir de Satan vers Dieu, et qu’ils
reçoivent le pardon des péchés et un héritage avec ceux qui sont
sanctifiés par la foi en moi. » Actes 26.18
Nous avons besoin de
découvrir ou de redécouvrir Jésus.
"André, frère de Simon Pierre,
était l’un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui
avaient suivi Jésus. Ce fut lui qui rencontra le premier son frère
Simon, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie ce qui signifie
Christ. Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu
es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas ce qui signifie Pierre." Jean 1.40-42
Simon Pierre a fait une rencontre personnelle et
intense avec le Seigneur Jésus et sa vie en a été profondément affectée
et changée. Après cela, Pierre était entièrement dépendant de Jésus.
Même après sa chute, où il réalisa encore plus qu'il ne pouvait vivre
loin de son Maître.
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Quel est notre lien avec
Jésus ? Quelle est la réalité de notre rencontre avec
Lui ? Enfin quelle est l'intensité de notre communion
avec notre Seigneur ? Simple croyant ? Racheté ?
Disciple ? Ami et confident ? |
Il y a beaucoup de références dans le
Nouveau Testament concernant le côté relationnel des croyants avec le
Seigneur Jésus-Christ et plusieurs sont très fortes : "Christ est ma
vie …" dit l'apôtre Paul (Philippiens 1.21), qui écrit encore :
"J'ai été
saisi par Jésus-Christ" (Philippiens 3.12).
« Examinez-vous
vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous
vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? à
moins peut-être que vous ne soyez réprouvés. » 2 Corinthiens 13.5
Paul parlait de l'amour de Christ, comme d'une chose dont personne ne
peut nous séparer.
« Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce
la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la
nudité, ou le péril, ou l’épée ? selon qu’il est écrit : C’est à cause
de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des
brebis destinées à la boucherie.
Mais dans toutes ces choses nous
sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car j’ai
l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations,
ni les choses présentes ni les choses à venir, (8-39) ni les puissances,
ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous
séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur. »
Romains 8.35-39
Il est bon que nous connaissions l'amour que Jésus a
pour nous, ses rachetés, ses disciples, ses brebis, ses amis, ses
frères.
« Connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute
connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude
de Dieu. » Éphésiens 3.19
Le jour de sa résurrection, le Seigneur a
dit aux femmes à qui il se montrait :
« Ne craignez pas ; allez dire
à mes frères de se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »
Matthieu 28.10
"Allez dire à mes frères …" Quelle expression sublime !
Voilà ce que l'Esprit de Dieu, l'Esprit de Christ, veut nous révéler
et, lorsque nous savons cela, nous connaissons comment invoquer le Nom du
Seigneur car nous avons avec Lui une réelle, intime et tendre
communion. Il m'arrive souvent au cours de la journée de dire tout
simplement, sans y ajouter rien d'autre : Seigneur Jésus ! C'est
comme un soupir de l'âme, une expression de prière et d'adoration, que
je ne sais pas toujours exprimer par des phrases, selon qu'il est écrit
:
« De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous
ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais
l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ; et celui qui
sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que
c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints. » Romains 8.26,27
Invoquer le Nom du Seigneur Jésus est la chose la plus simple et la plus
efficace que nous puissions faire :
Seigneur Jésus secours moi !
Seigneur guéris moi ! Seigneur soutiens moi !
Seigneur Jésus,
pardonne-moi ! Seigneur sauve moi !
« ...ayant été tenté lui-même
dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés. »
Hébreux 2.18
« Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui
ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme
nous en toutes choses, sans commettre de péché. Approchons-nous donc
avec assurance du Trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de
trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. » Hébreux 4.15,16