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Le baptême et les dons du Saint-Esprit

1. Le baptême du Saint-Esprit

Que veut dire "être baptisé du Saint-Esprit" ?

"Être baptisé du Saint-Esprit", est une expression tout à fait courante et scripturaire. D'abord employée par Jean-Baptiste (Marc 1:8), elle a été reprise par le Seigneur lui-même (Actes 1:5).  Nous la retrouvons dans la bouche de l'apôtre Pierre, précisant ainsi le fait de "recevoir le Saint-Esprit" (Actes 11:15-17).   Elle désigne une expérience précise et évidente. (Pour ce qui est des choses que la Bible enseigne, il est bon d'utiliser le vocabulaire biblique. Et en ce qui concerne ce sujet, nous parlons tout simplement "du baptême du Saint-Esprit".) 

Nous savons ce qu'est le baptême d'eau, selon sa signification étymologique "l'immersion" de notre corps dans l'eau. Si nous appliquons cette signification au "baptême du Saint-Esprit", il s'agit aussi d'être "immergé" dans le Saint-Esprit.  C'est une immersion spirituelle, notre être intérieur, notre esprit, baptisé, immergé, plongé, "dans" le Saint-Esprit. Cela s'est traduit pour les croyants du livre des Actes par le parler en langue et c'est un bon modèle. "Recevoir le Saint-Esprit" ou "recevoir le don du Saint-Esprit", sont des expressions qui dans la pensée des apôtres désignaient la même expérience : Être baptisé du Saint-Esprit. Actes 2:38; 8.15-17; 19:2

"Le Saint-Esprit vint sur eux " Actes 19.6

Il faut remarquer que le baptême du Saint-Esprit est accordé lorsque le Saint-Esprit vient SUR ou descend SUR ceux qui ont cru. Ils sont remplis, baptisés du Saint-Esprit : Actes 8:6;10:44. Voici quelques expressions qui précisent diverses situations en rapport avec le Saint-Esprit :

Il sera EN vous

Il s’agit de la présence du Saint-Esprit "EN" nous. Il demeure EN nous… Dieu l’envoie DANS notre cœur : Jean 14:17 et Galates 4:6.

Il sera AVEC vous

Ici c’est le sens d’être avec…Celui qui accompagne, qui travaille avec. Jean 14:16.

Il viendra SUR vous

Jésus dit à ses disciples : Vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant SUR vous. Actes 1:8 .

C’est cette expression que l’on retrouve dans les exemples où il est question du Saint-Esprit dans la manifestation de sa puissance, telle le Baptême du Saint-Esprit ou d’autres manifestations de force miraculeuse animant des êtres humains saisis, revêtus, ou remplis du Saint-Esprit. On peut dire que l'expérience du  Baptême du Saint-Esprit se produit comme "un enveloppement", comme lorsqu'un manteau est  jeté sur une personne l'enveloppant complètement, comme lorsque le prophète Élie a revêtu Elisée de son manteau.

Elie partit de là, et il trouva Elisée, fils de Schaphath, qui labourait. Il y avait devant lui douze paires de bœufs, et il était avec la douzième. Elie s’approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau. 1 Rois 19:19

Nous en voyons le résultat en 2 Rois:14,15

Elisée prit le manteau qu’Elie avait laissé tomber, et il en frappa les eaux, et dit: Où est l’Eternel, le Dieu d’Elie? Lui aussi, il frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et Elisée passa.
Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho, vis-à-vis, l’ayant vu, dirent: L’esprit d’Elie repose sur Elisée! 

Nous avons parfois du mal à analyser tout ce qui concerne l’œuvre du Saint-Esprit dans l’Église en général et dans notre vie en particulier. Si nous prenons comme exemple le Seigneur Jésus-Christ, nous trouvons plusieurs interventions du Saint-Esprit le concernant : 

Il faut admettre que ces phases successives expriment des situations différentes. 

"Pierre, rempli du Saint-Esprit, fut aussi rempli d'assurance pour répondre à ceux qui s'opposaient aux disciples." Actes 4:8

"Quand les frères et sœurs assemblés à Jérusalem eurent prié, le lieu où ils étaient réunis trembla; ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance."Actes 4:31

"Les hommes choisis pour servir l'église devaient rendre un bon témoignage et être pleins d'Esprit-Saint et de sagesse, afin d'être capables de remplir cette fonction." Actes 6:3

"Etienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple." Actes 6:8

"Il eut par le Saint-Esprit la vision de la gloire de Jésus. Actes 7:55 Saul de Tarse a été rempli du Saint-Esprit, pour être apôtre de Christ." Actes 9:17

"Barnabas était un homme de bien, plein d'Esprit-Saint et de foi. Et une foule assez nombreuse se joignit au Seigneur." Actes 11:24

"Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur le magicien et discerna qui il était réellement." Actes 13:9

"Après avoir entendu l'Évangile et cru les disciples étaient remplis de joie et du Saint-Esprit." Actes 13:52

"Jean Baptiste a été rempli du Saint-Esprit dans une circonstance exceptionnelle, pour être prophète du Très Haut." Luc 1:15

"Dès qu'Élisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant tressaillit dans son sein et elle fut remplie du Saint-Esprit et elle prophétisa." Luc 1:41

"Lorsque Zacharie, le Père de Jean Baptiste, fut rempli du Saint-Esprit, il prophétisa,  Jésus, rempli du Saint-Esprit, fut conduit par l'Esprit dans le désert." Luc 4.1

Par la bouche de son serviteur l'apôtre Paul, Dieu nous exhorte à être remplis du Saint-Esprit :  "Soyez remplis de l'Esprit." Éphésiens 5:18

Les résultats de la plénitude du Saint-Esprit sont évidents : 

. les miracles accompagnent ceux qui ont cru : Au Nom du Seigneur, ils chassent les démons, ils imposent les mains aux malades et ceux-ci sont guéris, ils parlent de nouvelles langues, etc. Marc 16:17.

. Ils exercent les dons spirituels, parmi lesquels la diversité des langues et leur interprétation 1 Corinthiens 12:10; 1 Corinthiens 12:28  (Au sujet du parler en langues, l'apôtre Paul dit : Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;1 Corinthiens 14:18.)

Le roi David oint, revêtu, du Saint-Esprit, proclame :

"L'esprit de l'Éternel parle par moi, Et sa parole est sur ma langue." 2 Samuel 23:2

Dès le début de son appel il avait été saisi par le Saint-Esprit. 1 Samuel 16. 

Le prophète Michée affirme : 

Mais moi, je suis rempli de force, de l'esprit de l'Éternel, Je suis rempli de justice et de vigueur, Pour faire connaître à Jacob son crime, Et à Israël son péché. Michée 3:8 

La Bible cite, dans de nombreux passages, ceux qui sont " saisis par l’Esprit de Dieu " ou sur lesquels l’Esprit vient et les faits qui expriment l’action du Saint-Esprit, à un moment donné pour une œuvre déterminée. Voici encore quelques exemples intéressants :  

L'Éternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse; il prit de l'esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. Et dès que l'esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent; mais ils ne continuèrent pas. Nombres 11:26 Il y eut deux hommes, l'un appelé Eldad, et l'autre Médad, qui étaient restés dans le camp, et sur lesquels l'esprit reposa; car ils étaient parmi les inscrits, quoiqu'ils ne fussent point allés à la tente; et ils prophétisèrent dans le camp. Nombres 11:25

Lorsqu'ils arrivèrent à Guibea, voici, une troupe de prophètes vint à sa rencontre. L'esprit de Dieu le saisit, et il prophétisa au milieu d'eux. 1 Samuel 10:10 

Samuel prit la corne d'huile, et l'oignit au milieu de ses frères. L'esprit de l'Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. 1 Samuel 16:13 

Juges 3:10 L'esprit de l'Éternel fut sur Othniel. Il devint juge en Israël, et il partit pour la guerre. L'Éternel combattit avec lui et sa main fut puissante  

Gédéon fut revêtu de l'esprit de l'Éternel; il sonna de la trompette, et Abiézer fut convoqué pour marcher à sa suite. Juges 6:34 

 L'esprit de l'Éternel fut sur Jephthé.  Juges 11:29

L'esprit de l'Éternel saisit Samson; et, sans avoir rien à la main, Samson déchira le lion comme on déchire un chevreau. Il ne dit point à son père et à sa mère ce qu'il avait fait. Juges 14:6 

Nous remarquons, sans qu'il soit toujours question du "Baptême du Saint-Esprit" tel que le conçoit l'enseignement de Jésus et des apôtres, que lorsque le Saint-Esprit est présent et agit cela se voit et s'entend. 

Jésus avait dit à ses disciples :" Vous recevrez de la puissance, le Saint-Esprit venant sur vous"  Actes 1:8 

Et encore : "J'enverrai sur vous ce que mon Père a promis…et vous serez revêtus de la puissance d'en haut." . Luc 24:19 

Il s'agit de la même chose qu'en Actes 1:4-8  Si la nouvelle naissance consiste à recevoir "une vie nouvelle" (Jean 3:3), être baptisé du ou dans le Saint-Esprit c'est recevoir de la puissance. Actes 1:8

Dans l'évangile de Jean, le Seigneur Jésus a parlé de deux choses distinctes : 

Le baptême du Saint-Esprit est une expérience individuelle, distincte de la conversion. Ce qui marque la conversion c’est la nouvelle naissance, le baptême d’eau en étant le signe visible, l'acte d'obéissance qui manifeste la foi. Romains 6:4 

Ce qui rend évident le Baptême du Saint-Esprit, c'est la manifestation miraculeuse qui l'accompagne. Ceux qui se convertissent sont appelés à être baptisés du Saint-Esprit car la promesse est pour tous. Actes 2:38-39 

Nous nous contentons trop souvent du minimum vital, un espèce de RMI spirituel, alors que Jésus parle de :  - source qui jaillit Jean 4:14  – de fleuves qui coulent Jean 7:38  – de vie abondante Jean 10:10  – de puissance d’en haut. Luc 24:49  

La parole de Dieu nous exhorte à " être remplis du Saint-Esprit. " Eph. 5:18

Le Seigneur nous annonce la plénitude, l’abondance : Le ruisseau de Dieu est plein d'eau ! Les pas de Dieu versent l’abondance… Ps.65:10  

L'apôtre Jean affirme : Nous avons tous reçu de sa plénitude. Jean 1:16

Comment se manifeste le baptême du Saint-Esprit ?

Il est bon de le savoir car cela nous permet d'être au clair sur notre situation, si nous l'avons reçu ou non. 

Comment pouvons nous répondre à la question  "Avez vous reçu le Saint-Esprit lorsque vous avez cru " si rien ne s'est manifesté ? Beaucoup ne savent pas ou ne croient pas qu'il y ait aujourd'hui "un baptême du Saint-Esprit" que l'on peut recevoir de la même manière qu'autrefois. 

Comment croiront-ils s'ils ne sont pas enseignés ? Et comment seront-ils enseignés si les pasteurs n'en parlent pas ?  Nous avons une responsabilité dans ce domaine ! Jésus avait expliqué à ses disciples comment cela se produirait :

 "J’enverrai sur vous ce que mon Père à promis, mais vous restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut " Luc 24:49 

Le Seigneur a décrit cette expérience comme " UN REVÊTEMENT DE PUISSANCE DE DIEU. " 

Lors de son ascension il a précisé : " vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous." Actes 1: 8 

On peut donc présenter le " BAPTÊME DU SAINT-ESPRIT ", comme la plénitude de l’Esprit-Saint, un revêtement de puissance. 

Les disciples savaient, par les exemples décrits dans les Écritures, ce que signifiait ce revêtement de puissance car il s’était manifesté bien souvent au cours de l’histoire d’Israël : des hommes et des femmes de leur peuple revêtus, oints, saisis ou remplis par le Saint-Esprit, accomplissaient des actes de puissance ou de bravoure ou simplement prophétisaient. 

Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour toutes sortes d'ouvrages, Exode 31:3 

Josué, fils de Nun, était rempli de l'esprit de sagesse, car Moïse avait posé ses mains sur lui.. Deutéronome 34:9 

L'esprit de l'Éternel te saisira, tu prophétiseras avec eux, et tu seras changé en un autre homme. 1 Samuel 10:6

Samuel prit la corne d'huile, et l'oignit au milieu de ses frères. L'esprit de l'Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. 1 Samuel 16:13

Lorsqu'ils arrivèrent à Guibea, voici, une troupe de prophètes vint à sa rencontre. L'esprit de Dieu le saisit, et il prophétisa au milieu d'eux. 1 Samuel 10:10 

L'Éternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse; il prit de l'esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. Et dès que l'esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent; mais ils ne continuèrent pas. Nombres 11:25 

Cependant ces expériences isolées ne sont pas perçues comme étant le " baptême du Saint-Esprit ". Jésus lui-même dit que le Saint-Esprit n’était pas encore (sous-entendu "répandu"). Jean 7:39.

On peut dire avec  que Jésus parlait là du baptême du Saint-Esprit, que devaient recevoir ceux qui croiraient en Lui. Jean 7:37-38; Actes 2:39

Il n’y a qu’une chose que les disciples ignoraient, c’est la forme sous laquelle cela se ferait. Néanmoins, quand c’est arrivé ils savaient que c’était la promesse du Père dont Jésus leur avait parlé et ils l’ont aussitôt identifiée comme l’accomplissement de la prophétie de Joël. 

"C'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël" Actes 2.16 :

Comment pouvons nous savoir si nous avons reçu le Saint-Esprit ?

Le baptême du Saint-Esprit se manifeste habituellement par le parler en langues. C’est comme cela que les disciples ont su qu’ils avaient reçu le Saint-Esprit. Actes 2.4 ,16 – 10.46

Il est intéressant de remarquer la question que l’apôtre Paul pose aux disciples d'Éphèse.

"Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit: Avez-vous reçu le Saint-Esprit, quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n’avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint-Esprit." Actes 19:2  

Pour nous cette question en appelle une autre :  " Comment ou par quel signe manifeste auraient-ils su qu’ils avaient ou non reçu le Saint-Esprit ? "

Il est clair que les premiers croyants reconnaissaient qu’ils avaient reçu le Saint-Esprit lorsqu’ils en constataient la manifestation.  En lisant attentivement le livre des Actes des apôtres, nous remarquons que le baptême du Saint-Esprit est une expérience évidente, marquée par une manifestation audible ou visible :

"Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint-Esprit. Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. Lorsque Simon vit que le Saint-Esprit était donné par l’imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l’argent, en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j’imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit." Actes 8.14-19

Dans chacun des autres exemples cités, il est dit qu'on entendait ceux qui recevaient le Saint-Esprit :

"Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens. Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. Alors Pierre dit: Peut-on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous?" Actes 10.45-47

"Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient." Actes 19:6

Il s'agit donc d'une manifestation évidente, l'évidence étant le fait de toute manifestation. Dès le début, le baptême du Saint-Esprit, s'est manifesté par le parler en langues. 

 "Ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer." Actes 2.4

Ainsi s'accomplissait la parole de Jésus : "Ils parleront de nouvelles langues" Marc 16:16 

Nous retrouvons cette même manifestation chez Corneille et à Éphèse. Actes 10 et 19:1-7 

Lorsque le Saint-Esprit descend et s'arrête SUR nous, il nous immerge, nous remplit, nous enveloppe, nous revêt de sa puissance et se manifeste. Dans le livre des Actes des apôtres quatre récits parlent de la façon dont le Saint-Esprit s’est manifesté :

Actes 2.4 "...Et ils se mirent à parler en d'autres langues selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer."

Actes 8.18 "…Simon vit que le Saint-Esprit était donné"

Actes 10.46 "…Ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu."

Actes 19.8 "… Ils parlaient en langues et prophétisaient".

Dans trois de ces récits il est mentionné que ceux que le Saint-Esprit remplit PARLENT EN LANGUES. Dans deux endroits il est ajouté :  a) qu’ils glorifiaient Dieu. Actes 10;46 -  b) qu’ils prophétisaient . Actes 19;8 -  En Actes 8:18, il est seulement mentionné que c’était visible, évident. Nous trouvons dans ces récits deux petits mot: "car" et "et", deux conjonctions de coordination qui lient le revêtement de l'Esprit à sa manifestation. Nous en retenons que la manifestation se produisait parce qu'ils étaient remplis du Saint-Esprit ! Ils venaient d'être revêtus de la puissance d'en haut, selon la promesse du Père que Jésus leur avait annoncée.

C'est ce revêtement de puissance du Saint-Esprit qui fait que ceux qui l'ont reçue peuvent s'exprimer dans des langues nouvelles inconnues d'eux, prophétiser et exercer les autres dons spirituels. Le Saint-Esprit a la puissance de Dieu et il la communique ! C'est de cette même puissance que Jésus fut revêtu lorsqu'il ressortit du désert et commença son ministère.  : Il était oint, revêtu d'Esprit-Saint et de force. Luc.4:14,18 et Actes 10:38

Comment recevoir le baptême du Saint-Esprit ?

. Premièrement, IL FAUT Y CROIRE SANS RÉSERVE.

Ceci est valable pour toutes les promesses de Dieu. La foi est l'élément indispensable pour l'accomplissement des choses que Dieu nous promet. Héb.11:6; Jacques 1:6-8. Or, pour croire correctement, il faut un enseignement correct. La foi vient de ce qu'on entend : la Parole de Christ... Romains 10:17 –

Nous ne pouvons pas rester dans l’ignorance. 1 Cor 12:1. Les disciples d'Éphèse ne connaissaient pas le Saint-Esprit, ils n'avaient pas été enseignés à son sujet. Ce n'est que lorsque Paul leur en eut parlé et prié pour eux qu'ils furent baptisés du Saint-Esprit. Act.19:2 Nous devons savoir que le baptême du Saint-Esprit est une promesse de Dieu, selon ce que dit Jésus "La promesse du Père" et que, ce que le Père a promis est pour tous ceux qu'il appelle. Actes 2:39  Aussi nous pouvons croire que le baptême du Saint-Esprit est pour chacun de nous !

. Ensuite IL FAUT LE DÉSIRER ARDEMMENT. 

"Jésus s'écrie :  Si quelqu'un a soif qu'il vienne à moi et qu'il boive. Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui." Jean 7.37/39 

En 1 Cor.14:1 la version Darby précise : 

"Désirez avec ardeur…les dons spirituels." 

Nous devons prendre conscience de l'importance du baptême du Saint-Esprit pour une vie chrétienne bien remplie :  "Soyez remplis du Saint-Esprit"  Éphésiens 5:18  C'est une plénitude. La plénitude de Dieu. Eph.3:19 - 

. Puis nous devons LE DEMANDER. 

Jésus enseigne à prier pour recevoir le Saint-Esprit : 

Le Père donnera le Saint-Esprit à celui qui le lui demande. Luc 11.13

Les apôtres prièrent pour les disciples de Samarie qui avaient été baptisés d'eau, afin qu’ils reçoivent le Saint-Esprit. Actes 8.15 – 

Demandez et priez pour être baptisés du Saint-Esprit et vous recevrez la promesse du Père.

Les apôtres attachaient beaucoup d'importance au fait que ceux qui avaient cru, reçu la Parole de Dieu et s'étaient fait baptiser d'eau, soient aussi baptisés du Saint-Esprit. Ils en avaient fait eux-mêmes l'expérience et ils savaient combien ce don était précieux. Ils s'enquerraient auprès des nouveaux disciples s'ils l'avaient reçu. Et si ce n'était pas le cas, ils priaient pour eux et leur imposaient les mains afin qu'ils en fassent l'expérience. Actes 19:2

Pourquoi en serait-il autrement aujourd'hui ? Nous avons les mêmes besoins spirituels que les premiers disciples et nous devons prier afin que ceux qui se convertissent et se font baptiser d'eau "reçoivent aussi le baptême du Saint-Esprit, d'une manière évidente".

Si nous sommes conscients de notre besoin d’être remplis du Saint-Esprit, alors nous le demanderons à notre Père céleste et il nous le donnera car cela fait partie des " bonnes chose " qu’Il donne à ceux qui les lui demandent. Matthieu 7:11  C’est Jésus qui le dit : 

"Votre Père céleste donnera le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent." Luc 11:13  

La prière est un élément important pour recevoir le baptême du Saint-Esprit.

Pendant que Jésus priait le ciel s'ouvrit et l'on vit le Saint-Esprit descendre sur lui. Luc 3:21

Les disciples réunis dans la chambre haute à Jérusalem persévéraient dans la prière. Actes 1:14 

Ceux qui le désirent doivent le demander au Père céleste, prier pour le recevoir.

"Demandez et l'on vous donnera. " Luc 11:9

Ceux qui l'ont reçu doivent prier pour que d'autres le reçoivent à leur tour :

Ils prièrent pour eux afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit. Actes 8:15 - 

Priez, seul ou avec d'autres, mais de toute manière PRIEZ !

L'imposition des mains

Certains serviteurs de Dieu semblent dotés de ce pouvoir ("doté" est le mot employé dans l'original) qui consiste dans le fait que ceux à qui ils imposent les mains reçoivent le baptême du Saint-Esprit et que Simon le magicien voulait acheter des apôtres. Actes 8:18-20). Ne craignons pas d'avoir recours aux dons que d'autres ont reçus pour nous en faire bénéficier. 

Prier avec persévérance.

La ferveur et la persévérance sont des éléments déterminants auprès de Dieu pour être exaucés. Jacques 5:17 et Luc 18:1-8, tandis que la tiédeur et le manque de persévérance ne lui sont pas agréables. 

Prier avec foi, sans douter. Jacques 1:6 et Marc 11:24 sont deux passages qui donnent la description de "la foi qui reçoit" 

Le baptême du Saint-Esprit est un don

 C'est un don que Dieu accorde par grâce (du grec: charis") à ceux dont les péchés sont pardonnés. (Actes 2:38) et comme tous les autres dons du Seigneur il se reçoit par la foi. (Galates 3:2) Nous pouvons lui appliquer ce passage qui concerne le salut : ce n'est pas par les œuvres afin que personne ne se glorifie. Ephésiens 2:9 

Une  condition essentielle pour le recevoir est un cœur purifié par le sang de Jésus.

Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage en leur donnant l’Esprit saint tout comme à nous ; il n’a fait aucune différence entre nous et eux, puisqu’il a purifié leur cœur par la foi. actes 15:8

Approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. Hébreux 10:22

Si notre cœur nous condamne nous n'avons pas d'assurance devant Dieu. 1 Jean 3:21 - 23. 

Corneille et ses amis ont eu la foi pour être purifiés par Dieu et ils ont reçu le baptême du Saint-Esprit. Lorsque nous avons cru au Seigneur Jésus, nos cœurs ont été lavés, purifiés de leurs péchés par son Sang, nous pouvons donc nous approcher avec assurance, en son Nom, du trône de la grâce de Dieu et recevoir sa promesse. Héb.9:11-14 ; 1 Jean 1:7 à 2:2 ; Héb.4:16. 

Le baptême du Saint-Esprit est donné par le Seigneur Jésus-Christ lui-même.

 "Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu." Matthieu 3:11 

Des serviteurs de Dieu peuvent imposer les mains et prier pour que ceux qui ont cru en Jésus, reçoivent le baptême du Saint-Esprit. Actes 8:16-17 ; Actes 9:17;  Actes 19:6 - Mais ce n’est pas indispensable. Actes 10:44-46

Nous pouvons le demander nous mêmes, en particulier et le recevoir pendant que nous prions. Luc 11:13

Conclusion

Le Baptême du Saint-Esprit est une promesse de Dieu pour tous ceux qui se repentent de leurs péchés et croient au Seigneur Jésus. Actes 2:38-39

C’est un don de Dieu qui se reçoit par la foi, dans la prière et la persévérance, comme de nombreuses promesses de Dieu.

Il nécessite une démarche personnelle auprès du Seigneur de la part de celui qui le désire et qui veut le recevoir, selon la parole Jésus : "Si quelqu’un a soif qu’il vienne à moi et qu’il boive". Jean 7:37

En général, il faut le demander pour le recevoir :  soit personnellement (Luc 11:13), soit avec quelqu’un qui l’a déjà reçu (Actes 9), soit dans le cadre d’une réunion de prière, avec l’imposition de mains. Actes 8:16-17  Exceptionnellement, Corneille et les siens, le reçurent sans le demander et nous savons pourquoi. Dieu voulait enseigner à Pierre et les chrétiens juifs qui étaient avec lui, que les païens avaient aussi accès au salut par la foi en Christ.

Il faut le vouloir, le désirer ardemment, en avoir soif :

Que celui qui veut vienne et qu’il prenne de l’eau de la vie gratuitement. Apocalypse 22:17

Si quelqu’un à soif … Jean 7:37   

C'est à Jésus qu'il faut venir et lui demander à boire. C'est LUI qui baptise du Saint-Esprit . 

Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. Matthieu 3:11

Certains nous disent que la véritable évidence que quelqu'un est rempli du Saint-Esprit, c'est le fruit qu'il porte, selon Galates 5.22

Je réponds que le fruit est le produit constant et croissant de la présence du Saint-Esprit en nous, dans notre communion avec le Seigneur Jésus-Christ, selon Jean 15, une perfection progressive, tandis que le Baptême du Saint-Esprit se produit instantanément.

D'autres confondent le témoignage intérieur que le Saint-Esprit met dans nos cœurs, avec le baptême du Saint-Esprit.  Il est vrai que  par sa présence, l'Esprit de Dieu nous rend conscients que nous sommes maintenant enfants de Dieu, nés de nouveau, selon Galates 4.6 et Romains 8.15/16,  Cependant ce témoignage intérieur, tout à fait personnel ne ressemble pas à la manifestation audible, visible, évidente de la manifestation de "la puissance miraculeuse" de l'Esprit Saint.

Dans cette étude, nous parlons du " Baptême du Saint-Esprit " ou " l’immersion dans le Saint-Esprit ", appelé encore "Le don du Saint-Esprit", qui est normalement suivi de la manifestation qui l’accompagne…

Lorsque les disciples, (les 120) ont parlé en langues et prophétisé, il est devenu évident et indéniable qu’ils avaient reçu le Saint-Esprit.  Ils savaient qu’ils étaient baptisés du Saint-Esprit. Lorsque Corneille, sa famille et ses amis se sont mis à parler en langues et glorifié Dieu, il était évident pour tous qu'ils venaient d'être baptisés du Saint-Esprit, qu'ils avaient reçu le don de Dieu, de la même manière que les disciples Juifs dans la chambre haute à Jérusalem quelques années auparavant. 

Ceci étant établi il est clair que la manifestation extérieure est le produit d'une plénitude intérieure. Ce qui est essentiel c'est premièrement "d'être rempli du Saint-Esprit". La manifestation ne doit en être que le résultat. Or pour être rempli du Saint-Esprit il faut chercher la présence du Seigneur, venir à LUI, car c'est LUI qui baptise du Saint-Esprit.  Jean Baptiste disait à ceux qui l'interrogeaient au sujet de Jésus :   " Je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau, celui-là m’a dit: Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et s’arrêter, c’est celui qui baptise du Saint-Esprit." Jean 1:33 

Notre recherche doit être fervente, parfois intense, persévérante, seul ou avec l'assemblée de frères et sœurs, bien disposés.  Un environnement favorable est nécessaire. Il y a des personnes avec qui nous ne pourrons pas prier efficacement. Ex. Luc 8.51 (bien qu'il ne s'agisse pas là du même sujet, nous croyons que l'exemple est significatif.)

Cherchez personnellement le Seigneur, jusqu'à ce que vous le trouviez. 

Réunissez-vous avec des frères et sœurs qui font la même recherche ou qui ont déjà été baptisés du Saint-Esprit. Des gens qui y croient et qui prient pour cela sans aucune restriction. 

Veillez aussi à ce que votre cœur soit purifié. Actes 15.8/9 -

 Enfin priez avec un cœur miséricordieux. Marc 11.25

Le don du Saint-Esprt fait partie des bonnes choses que notre Père céleste donne à ceux qui les lui demandent (Matthieu 7.11) Cherchez le Seigneur, celui qui donne.

Soyez confiants, miséricordieux et persévérants ! Alors, Comme un torrent qui déborde sur ses rives, Votre cœur s'inondera et de joie se remplira, Vous aurez aussi la source de l'eau vive, Jaillissant de votre cœur.

2. Pourquoi être baptisé du Saint-Esprit ?

J'ai entendu un jeune prédicateur proclamer avec conviction que pour évangéliser le monde, il nous fallait être revêtu de la puissance du Saint-Esprit et équipé de ses dons, que le Baptême du Saint-Esprit était accordé dans ce but.

Il donnait comme exemples les divers miracles que Dieu opérait par ses serviteurs, rapportés dans le livre des Actes et il démontrait qu'ils étaient équipés des dons mentionnés dans 1 Corinthiens 12.7/11, qui opéraient avec puissance pour amener leurs auditeurs à la foi en Christ. C'est tout à fait juste et je ne puis que dire "amen" ! Qu'il en soit ainsi ! Il faut que tous ceux qui ont à rendre témoignage au Seigneur dans le monde comprennent cela. Puisse  cette réalité ne pas rester  au niveau du discours, mais que nous nous empressions à trouver et à recevoir auprès du trône de la grâce de Dieu tout l'équipement qu'Il accorde pour son service.

En fait il y a deux objectifs principaux pour lesquels il est nécessaire d'être baptisé du Saint-Esprit, c'est à dire revêtus de sa puissance :

1) être témoin du Seigneur Jésus-Christ dans le monde

2) édifier le corps de Christ, c'est à dire ceux qui ont cru en Lui.

Lorsqu'il est question dans la Bible, du baptême du Saint-Esprit et des dons spirituels, nous retrouvons à chaque fois les deux choses pour lesquelles il est utile. Je vais vous entretenir dans cette étude de la première raison :

Être témoin de Christ dans le monde

Nous pourrions penser que pour "promouvoir" l'Évangile, ou l'église, il suffit d'une bonne formation professionnelle, de la psychologie, de l'à propos, de la persuasion, des moyens adaptés, pour attirer l'attention et convaincre les gens, comme le font les entreprises commerciales pour la promotion de leurs produits. Mais nous ne sommes pas dans la même logique. Nous n'avons pas à "vendre' au monde, selon ses méthodes, ni l'évangile, ni l'église !

Je rappelle simplement ce qu'écrit l'apôtre Paul :

"Car je n’oserais mentionner aucune chose que Christ n’ait pas faite par moi pour amener les païens à l’obéissance, par la parole et par les actes, par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu’en Illyrie, j’ai abondamment répandu l’Évangile de Christ." Romains 15.18/19

Parmi les bénédictions qui accompagnent le Baptême du Saint-Esprit, il y a une raison qui nous échappe peut-être et qui pourtant est soulignée par le Seigneur Jésus-Christ :

Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. Actes 1:8

Vous serez mes témoins

Il n'y a rien de plus clair dans les dernières instructions du Seigneur Jésus-Christ à ses disciples, non seulement ceux présents au moment de son départ, mais à tous ceux qui croiraient en Lui, jusqu'à la fin du monde.

Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. Matthieu 28.19/20

Il est significatif que pour être témoin de Christ dans le monde, ses disciples ont besoin d'une force particulière, sans laquelle ils restent au niveau des capacités humaines.

Et il leur dit: Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu’il ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Vous êtes témoins de ces choses. Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut. Luc 24.46/49

Vous recevrez de la puissance

Le baptême du Saint-Esprit n'est pas seulement la présence de l'Esprit de Dieu, mais le revêtement de sa puissance, de sa force (en grec "dunamis"). C'est une puissance supérieure, surnaturelle, certains disent "la dynamite de Dieu" qui fait exploser les choses.

Jésus connaît la force de résistance et d'opposition que ses disciples rencontrent dans le monde et il sait que pour vaincre les forteresses d'incrédulité, de méchanceté, de haine à son encontre, ceux qui témoignent de Lui ont besoin de revêtir des armes puissantes, comme le souligne encore l'apôtre Paul.

Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ. 2 Corinthiens 10.3/5

Lorsque nous examinons la manière dont les premiers disciples ont accompli leur mission dans le monde et l'opposition qu'ils rencontraient, nous observons que leur force résidait dans le revêtement de puissance de l'Esprit Saint, qui se manifestait par ses dons : les miracles, les guérisons, l'autorité de la foi, les révélations de sagesse et de connaissance divines, le discernement, les paroles prophétiques, le don des langues et son interprétation. 1 Cor.12.7 ...

Dieu appuyait leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté. Hébreux 2:4

Ils étaient accompagnés par les signes dont leur avait parlé Jésus avant de les quitter pur aller au ciel :

Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris. Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s’assit à la droite de Dieu. Et ils s’en allèrent prêcher partout.Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles. Marc 16.17/20

Le Saigneur travaillait avec eux

Le compte rendu de Luc l'auteur du livre des Actes des apôtres, nous fait connaître la façon dont les prédicateurs travaillaient à l'œuvre de Dieu et comment le Seigneur accompagnait ses disciples et les assistait.

Peut-être cherchez vous les moyens ou des méthodes efficaces pour atteindre les inconvertis ? Alors lisez plutôt :

Actes 2.6 Le provoqué par la manifestation du SaintEsprit et les langues nouvelles, attirent la foule des pèlerins de Jérusalem

Actes 3.9 Un miracle évident pour tous interpelle les gens et même les chefs du peuple. Actes 4.16

Actes 4.31 Un renouvellement de la plénitude du Saint-Esprit donne de l'assurance pour annoncer la Parole de Dieu

Actes 5.12/16 Beaucoup de miracles et de prodiges font accourir les foules.

Actes 6. 7/8 La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs obéissaient à la foi. Etienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple.

Actes 8.5/12 : des miracles, des guérisons et des délivrances, produisent de nombreuses conversions dans une ville sous l'influence du magicien Simon.

Actes : 9.34/42 la guérisons de Énée le paralytique amène à la conversion les habitants de la région et la résurrection de Dorcas, produit la foi chez un grand nombre.

Actes 10.1 La visite d'un ange et l'intervention du Saint-Esprit, font que toute la famille d'un capitaine romain va croire au Seigneur et être baptisée du Saint-Esprit

Actes 13.1/4 Le Saint-Esprit choisit et envoie des hommes pour la mission

Actes 13.6/12 Paul rempli du Saint-Esprit confond un magicien qui s'opposait à la Parole de Dieu, ce qui amène un proconsul romain à la foi.

Actes 14.1/3 des prédicateurs qui s'appuient sur le Seigneur voient leur message toucher de nombreuses personnes, Dieu confirmant leur prédication par des prodiges et des miracles.

Dans une autre ville, la guérison d'un paralytique émeut une foule de païens idolâtres. 14.8

Actes 16.1/10 Le Saint-Esprit dirige ostensiblement les missionnaires

Actes 16.25/34 Un tremblement de terre bouleverse une prison et le geôlier et sa famille se convertissent.

Actes 19.6 Une douzaine d'hommes sont baptisés du Saint-Esprit, parlent en langues et prophétisent

19.8/12 Dans la région d'Ephèse, pendant deux ans, Dieu va faire des miracles extraordinaires par les mains de l'apôtre Paul, accompagnant son enseignement.

Actes 28.5/10 Les signes annoncés par Jésus continuent de se produire, annihilant la morsure d'un serpent et guérissant des malades par l'imposition des mains.

Certains disent, bien sûr nous savons ces choses, mais aujourd'hui tout a changé. Permettez moi de vous dire, que si les conditions de vie des habitants de la terre ont évolué, leur cœur reste le même. les besoins profonds de leurs âmes demeurent, tandis que les malades ont toujours besoin d'être guéris et les captifs des démons attendent leur délivrance.

En relisant dans les Évangiles, ce qui concerne le ministère de Jésus et dans les Actes des apôtres, celui de ses premiers disciples, et en comparant avec notre situation, nous découvrons qu'en réalité c'est nous qui avons changé.

Les croyants d'aujourd'hui sont devenus conformistes et religieux, tièdes et mondains. Alors l'Esprit de Dieu est devenu spectateur de nos pénibles et vains efforts. Il attend que nous l'invitions sincèrement à prendre la direction des opérations.

Dieu veut être à la première place. Le Seigneur Jésus-Christ veut être à la tête de son armée, il en est le Chef suprême et il veut commander.

Aujourd'hui nous établissons nos plans, nous étudions des stratégies, nous demandons des moyens et de l'argent ... et nous allons à la bataille en disant : Seigneur bénis-nous !

Cependant, il faut commencer par chercher le Seigneur dans la prière et lui demander de nous révéler ses plans, de nous montrer ses stratégies et de nous donner ses armes, son Esprit avec ses dons puissants.

Avant d'aller, il faut être revêtus de l'armure, c'est ce que Jésus enseignait à ses premiers disciples :

J'enverrai sur vous ce que mon Père à promis, mais ne partez pas avant que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. Luc 24.49

Actes 1:8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.

Jésus connaît l'ampleur et les difficultés de la tâche. Il sait qu'il y a des pièges nombreux et une forte opposition, des forteresses et que la seule force, la seule intelligence, de ses serviteurs n'y suffiront pas.

Alors Il nous recommande de prendre du temps dans la prière, avant d'aller au combat, pour être revêtus de la puissance de Dieu et de ses armes.

La première raison du Baptême dans le Saint-Esprit est donc d'être revêtu de la puissance de Dieu pour être les témoins de Jésus.

La seconde raison est l'édification de ceux qui ont cru et sont devenus disciples de Christ.

La force de notre vie chrétienne dépend du Saint-Esprit. La force de notre foi, de notre amour, de notre sanctification, de notre espérance, de notre témoignage, dépendent de Lui, d’où la nécessité, l’importance d’être remplis du Saint-Esprit, revêtus de sa puissance, fortifiés par lui. Luc 24.49 – Ephésiens.3.16

L'édification de l'Eglise est grande partie liée à la pratique des dons spirituels, selon ce qui est écrit et ce que vous retrouvez tout au long de ce dossier. Ils sont accordés par le Saint-Esprit donnés pour l'utiité commune et c'est dans ce but que nous devons y aspirer. 1 Corinthiens 12:7; 14:12

3. Les dons spirituels

Avertissement :

Vous trouverez certainement dans cette étude, des répétitions de ce qui a été dit dans des études précédentes, mais cela est nécessaire pour la bonne compréhension du sujet. Merci de l'accepter.

Il y a trois questions qui sont posées couramment au sujet de ce passage de 1 Cor.12.7/11 :

. En quoi consiste ces dons du Saint-Esprit dont parle ici l’apôtre Paul. Comment peut-on les définir ?

. A quoi serve-t-ils ?

. Sont-ils pratiqués convenablement de nos jours, dans les églises ?

La manifestation de l’Esprit est donnée POUR L’UTILITÉ COMMUNE. 1 Cor 12.7

Comme je l'ai expliqué dans les études précédentes, le Saint-Esprit remplit une fonction essentielle dans la vie des enfants de Dieu, pour leur édification personnelle, leur sanctification, leur croissance spirituelle et la force du témoignage envers ceux du dehors.  C'est par lui que l'Église peut être en paix, se sanctifier et s'accroître.

L’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance du Saint-Esprit. Actes 9:31

Nous savons qu'il est aussi à l'œuvre dans le monde pour convaincre les habitants de la terre,dans le but de les amener à la repentance et de les attirer à Jésus-Christ pour qu'ils soient sauvés par la foi en Lui. 

Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement ...Jean 16:8

Sa mission est double :

Le Saint-Esprit est répandu dans l'Église.

Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Jean 14:16,17

Il est important de comprendre cette réalité, si nous voulons connaître sa façon d'agir par l'intermédiaire de ceux à qui il accorde ses dons.

 En fonction de cela, les dons du Saint-Esprit s'exercent dans les assemblées de l'Église et par ses membres dans le monde pour l'évangélisation. 1 Cor.14.26 - Actes 1.8

La manifestation du Saint-Esprit, dans les églises

Nous étudions maintenant la façon dont les dons spirituels sont pratiqués ""dans les assemblées".

Les Écritures donnent des instructions précises qui permettent de les pratiquer avec sagesse et assurance, sous le discernement spirituel de ceux qui en ont l’expérience et dans la soumission les uns aux autres. 1 Cor.14.29/33
Le Saint-Esprit se manifeste de plusieurs façons et en cela Il rend sa présence évidente et active, agissant pour l’édification de l’Église. IL se manifeste au travers de chacun en particulier pour le bien de l’ensemble du corps : 

... à l’un est donné…à l’autre est donné…par un même Esprit. 1 Cor.12.7 ...

Il ne peut y avoir contradiction, opposition, conflit entre les dons spirituels, puisqu'ils sont l’expression du Saint-Esprit. Les divisions et les disputes sont les œuvres de la chair, lorsque nous ajoutons nos pensées personnelles.

Il faut signaler le sens du mot "don" qui vient du grec "charis" c'est à dire "grâce", soulignant que le fait d'avoir reçu et d'exercer un don spirituel ne dépend en aucun cas d'un mérite personnel. Ainsi nous ne pouvons nous en glorifier.

Le terme utilisé, "les dons spirituels", inclut la notion du mot grec "pneumatikos", de "pneuma" = souffle = "ruah" = vent, mot qui désigne l'Esprit.  Il ne s'agit donc pas de dons naturels, mais de dons "spirituels", qui proviennent de l'Esprit-Saint et qui sont accordés à des hommes et des femmes nés de nouveau, pour l'édification de l'église, selon la volonté expresse du Saint-Esprit. C'est la raison pour laquelle nous sommes exhortés à les rechercher. 1 Cor.14.15

En 1 Cor.12.7 à 11, l' apôtre Paul cite neuf dons, dans le cadre de la manifestation de l'Esprit :  une parole de sagesse, une parole de connaissance, le don de la foi, le dons d'opérer des miracles, les dons de guérir, la prophétie, le discernement des esprits, le parler en langue et l'interprétation des langues.

Un peu plus loin, au verset 28, il énonce à la fois certains ministères et quelques autres dons, comme les dons de secourir, de gouverner.

Dans l'épître aux Romains, au chapitre 12, il parle encore, entre autres, des dons de libéralité, le don de présider, celui d'exercer la miséricorde (qui doit être le même que celui de secourir).

L'exercice des dons spirituels, surtout ceux de 1 Cor. 12.7/11, requiert une certaine compréhension de la façon dont ils opèrent. Certains sont associés aux ministères, les autres sont accordés à tous sans distinction.

Le Saint-Esprit accorde ses dons, avec libéralité, encore faut-il y aspirer ardemment.

Enfin, quelque soit le ministère ou le don reçu du Seigneur, que tout se fasse pour l'édification, dans l'amour et avec humilité. 

Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu.  1 Pierre 4:10

Description et pratique des dons spirituels selon  1 Cor 12.7 à 11
Les chapitre 12 et 14 de la première épître de Paul aux Corinthiens traitent particulièrement des dons spirituels : Ce qu’ils sont, comment ils sont accordés, la meilleure façon de les pratiquer.

Premièrement, leur origine est " surnaturelle ". 

. C’est " la manifestation " de l’Esprit de Dieu. 1 Cor.12.7 
. Chacun d’eux est accordé par le Saint-Esprit.12.8 - 12:11 
. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.
. La manifestation de l'Esprit est "la manifestation de sa puissance"

Jésus avait dit : Le Saint-Esprit viendra sur vous et vous recevrez de la puissance. Actes 1.8 – Luc 24.49

Lorsque le Saint-Esprit opère par quelqu'un, il communique la force surnaturelle qui produit une action déterminée, soit : une parole de sagesse, une parole de connaissance, le discernement des esprits (dons de révélation) ou la foi, des miracles et des guérisons (dons d’actions puissantes) ou la prophétie, le parler en langues et interprétation des langues (dons vocaux d’inspiration).

A chaque fois que le Saint-Esprit se manifeste dans ce domaine, il opère une action surnaturelle. Ses dons sont donc des œuvres surnaturelles accordées selon Sa propre volonté, afin d’être utiles à l’Eglise, corps de Christ. 1 Cor.12.7/11
C’est le Saint-Esprit qui donne, qui accorde, qui distribue, à chacun en particulier, ses dons, selon sa propre volonté, et c’est lui qui opère par eux. Ceux qu’il choisit pour cela sont des instruments qu’il utilise.

En accordant par le Saint-Esprit une part de sa puissance, de sa connaissance, de sa sagesse, la révélation d’une partie de ce qu’il fait, voit ou projette, Dieu ouvre à l’être humain des possibilités miraculeuses de puissance et de connaissance. Il ouvre complètement la porte de son royaume à ses enfants, tel que Jésus est venu le révéler et le manifester. Luc 7.21/22 – Matthieu 12.28

Nous sommes exhortés à aspirer ardemment aux dons spirituels, à les rechercher, à les demander avec foi et une humble soumission. Notre motivation doit être l'accomplissement des œuvres de Dieu pour l'édification des enfants de Dieu et le salut des âmes. 1 Cor.14.1, 12,13.

Les " charismes " de 1 Cor. 12. 7/11 

Nous devons peut-être différencier cette liste de 1 Corinthiens 12.7 à 11, de celle de Romains 12 et autres passages dans lesquels, il est questions de dons, de ministères ou de services.
Il me semble que " les dons " décrits en 1 Cor.12.7/11, revêtent un caractère particulier dans le fait qu’ils sont présentés comme " la manifestation surnaturelle " , une " opération " du Saint-Esprit à des moments donnés et dans des circonstances précises. c'est ce que nous remarquons dans la description de chacun d'eux.

Commentaires personnels.

Certains dons spirituels sont associés aux ministères:

une parole de sagesse et une parole de connaissance, accompagneront particulièrement le ministère des prophètes, tels Agabus.

Le don de la foi, le don d'opérer des miracles, se remarquent dans le ministère d'apôtre, dont ils sont la preuve. 2 Corinthiens 12.2

Le don des guérisons accompagnent le ministère des évangélistes. Ex. Philippe en Samarie. Actes 8

La prière pour les malades, accompagnée de l'onction d'huile avec la promesse de guérison par le Seigneur, est attachée au ministère pastoral, pasteurs, anciens de l'église. Jacques 5.14/15

Le don de prophétie est accordée dans le cadre de l'assemblée et peut être exercé par tous, selon que le dit l'apôtre Paul, aux Corinthiens. 1 Co.14
Les langues sont données pour l'édification personnelle, lorsqu'elles sont accompagnées de l'interprétation elles édifient l'assemblée.

Nous pourrions encore parler des dons de présider et de gouverner, accordés à ceux qui dirigent les églises : pasteurs, anciens…

des dons de secourir par compassion ou miséricorde. Ex. Phoébée, Dorcas…

Du don de donner avec libéralité.

Peut-être que ce que nous considérons parfois comme des dons de l’Esprit sont tout simplement une bonne disposition du cœur sous l’influence de l’Esprit-Saint. Ex. Lydie. Actes 16.14

Dans le passage de 1 Cor 12.7/11, l'apôtre Paul dénombre neuf dons découlant de "la manifestation du Saint-Esprit." Il est intéressant de noter que dans sa lettre aux disciples de Galatie il donne également une liste de 9 qualités ou vertus " du fruit de l’Esprit ". Galates 5.22

L’un ne va pas sans l’autre. Le fruit de l’Esprit et la manifestation de l’Esprit sont tous les deux nécessaires à l’Eglise. Je les compare aux deux mains d’un même corps. On peut vivre sans l’une de nos mains, mais c’est quand même gênant ! Dieu nous en a donné deux, et les deux sont bien utiles à l’équilibre et au bon fonctionnement de notre corps. On pourrait aussi prendre comme exemple les deux rames d’une barque.

Dans l’énumération des deux listes des dons et du fruit de l'Esprit deux choses apparaissent complémentaires : la puissance (la force) et l’amour. La force sans l’amour peut être de la brutalité, l’amour sans force risque d’être de la faiblesse. Dans la vie et pour la vie de l’Eglise, Dieu a donné la puissance et l’amour de son Esprit-Saint. Recherchons donc à les posséder l’un et l’autre abondamment.

"Recherchez l’amour. Aspirez aussi aux dons spirituels " 1 Cor.14.1

La meilleure façon de pratiquer les dons spirituels, c'est dans l'amour que l'Esprit Saint développe dans notre cœur

Il y a des qualités nécessaires dans la pratique des dons, afin qu'ils atteignent leur but :

. La foi. Rom.12.16,

. L'humilité. Rom.12.3,

. La soumission. 1 Cor. 14.32,37,

. La maturité spirituelle, la sagesse et le discernement. 1 Cor.14.7/9 et 14.20,

 . L'ordre et la bienséance. 1 Cor.14.39,

 . Et surtout la charité, la voie par excellence. 1 Cor.12.31

Les dons spirituels doivent apporter : l'exhortation, l'encouragement, l'instruction, la consolation, le conseil, la direction, la guérison, la délivrance, la paix, la bénédiction du Seigneur. Ils doivent servir au bien des enfants de Dieu et glorifier le Seigneur !

Si nous savons faire abstraction de notre propre intérêt, pour rechercher le bien de l'église, par amour pour nos frères et sœurs, nous parviendrons à une pratique saine et équilibrée des dons spirituels qui atteindront alors le but pour lequel le Saint-Esprit les accorde : l'édification de l'église. 1 Cor.14.12

Les dons spirituels sont des moyens que l’amour utilise pour le bien des membres du corps de Christ.

Ils ne sont pas les seuls moyens, mais ils font partie des choses importantes que Dieu donne à l'Église de son Fils Jésus-Christ. pour son édification et lui permettre d'accomplir pleinement sa mission dans le monde

Nous voyons bien à la lecture de Écritures, que le revêtement de force (l'onction) accordé par le Saint-Esprit est la qualification nécessaire pour la vie équilibrée des disciples de Christ, le développement harmonieux des églises et l'exercice des ministères dans l'Église et à l'extérieur, vers le monde.  Par amour, par compassion, par bonté et bienveillance, avec le désir d'être utiles et en bénédiction, aspirons aux dons du Saint-Esprit.

4. Les dons spirituels de 1 Corinthiens 12.7 à 11

Introduction

Lorsque nous lisons la Bible en général et le Nouveau Testament en particulier, nous sommes frappés par la façon dont Dieu intervient, pour se révéler aux hommes et attirer leur attention, par des miracles, des prodiges et des guérisons. 

Les miracles que Jésus faisaient,  et après lui ses disciples, avaient entre autre pour but de révéler le Sauveur pour amener les gens à la foi en Lui.

En observant le ministère de Jésus et de ses disciples après son ascension, nous voyons que ces miracles sont en fait la manifestation des dons spirituels mentionnés dans 1 Corinthiens 12 7/11.  

Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. En effet, à l’un est donnée par l’Esprit 

Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

Je voudrais en reprenant ces études  sur "les dons du Saint-Esprit", montrer leur nécessité indispensable  à l'édification, la sanctification, la croissance et le bien-être des églises en général et de chaque disciple de Christ en particulier, mais aussi comme un équipement efficace pour apporter au monde la bonne Nouvelle de Jésus-Christ le Sauveur. 

Il faut remarquer  dans la première lettre de Paul à l'église de Corinthe, combien l'apôtre, qui consacre deux chapitres aux dons spirituels, exhorte avec insistance à y "aspirer avec ardeur", pour l'utilité commune et l'édification.

1 Corinthiens 14:1 Poursuivez l’amour, et désirez avec ardeur les dons spirituels, mais surtout de prophétiser.
1 Corinthiens 14:12 Ainsi vous aussi, puisque vous désirez avec ardeur des dons de l’Esprit, cherchez à en être abondamment doués pour l’édification de l’assemblée.

Désirer avec ardeur, demander avec ferveur, rechercher avec persévérance, c'est ce qui devrait être la règle commune pour tous les dons de l'Esprit, avec pour seule motivation l'utilité commune et l'édification.

Ce que l'apôtre écrit à Timothée est valable pour tous les dons que Dieu accorde à tous ceux qui appartiennent à Christ et à  chacun en particulier   : 

Ne néglige pas le don qui est en toi, et qui t’a été donné par prophétie avec l’imposition des mains de l’assemblée des anciens. 1 Timothée 4:14 

Je répète avec insistance que tous les dons que le Seigneur accorde à l'Église sont nécessaires et indispensables pour une bonne évolution de son oeuvre, que ce soit pour le salut des âmes dans l'évangélisation et le témoignage ou l'édification et la sanctification des enfants de Dieu.

Le présent texte,  n'est pas tout à fait une étude, mais une exhortation et une explication concernant un don de l'Esprit de Dieu, indispensable et à mon sens trop négligé ou mal compris. Afin de compléter  cet article,  reportez vous à l'étude : Un Esprit de sagesse.

Lorsque nous parlons de la sagesse, comme pour le discernement,  il faut en distinguer trois formes :

Dans la Bible, Parole écrite de Dieu, le Saint-Esprit insiste sur l'importance de la sagesse, dans de nombreux passages, surtout dans le livre des Proverbes. En voici quelques uns :

Proverbes 8:12  Moi, la sagesse, j’ai pour demeure le discernement, Et je possède la science de la réflexion.

Proverbes 3.13/15  Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, Et l’homme qui possède l’intelligence!
Car le gain qu’elle procure est préférable à celui de l’argent, Et le profit qu’on en tire vaut mieux que l’or;
Elle est plus précieuse que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

Ecclésiaste 2.13/14 Et j’ai vu que la sagesse a de l’avantage sur la folie, comme la lumière a de l’avantage sur les ténèbres; le sage a ses yeux à la tête, et l’insensé marche dans les ténèbres

Une parole de sagesse

La sagesse de Dieu consiste dans " le savoir faire " de Dieu : ce qui doit être dit ou fait au meilleur moment, au meilleur endroit, de la meilleure façon.

La sagesse de Dieu est parfaite :

En Dieu résident la sagesse et la puissance. Le conseil et l’intelligence lui appartiennent. Job 12:13 

C’est par la sagesse que l’Eternel a fondé la terre, C’est par l’intelligence qu’il a affermi les cieux; C’est par sa science que les abîmes se sont ouverts, Et que les nuages distillent la rosée. Proverbes 3:19/20 

Il a créé la terre par sa puissance, Il a fondé le monde par sa sagesse, Il a étendu les cieux par son intelligence. Jérémie 10:12 

Admirable est son conseil, et grande est sa sagesse. Esaïe 28:29  

Le don de l'Esprit "une parole de sagesse" est une révélation partielle de la façon dont Dieu veut faire les choses. Il est souvent associé à "une parole de connaissance" c'est à dire une communication partielle de ce que Dieu voit et connaît.

En accordant ce don et celui de la parole de connaissance Dieu nous ouvre une fenêtre dans les domaines de sa connaissance et de sa sagesse.

Une parole de sagesse nous introduit directement, mais en partie seulement, et à un moment donné, dans la pensée divine, dans l’élaboration de ses plans et de ses projets.

Jésus dit que le Père lui montrait tout ce qu’il devait faire et lui révélait tout ce qu’il devait dire. Jean 5.19/20. - 

. Il a su ce qu’il convenait de faire, lorsqu’il apprit que son ami Lazare était malade. Jean 11. 

. Il répondait et il agissait toujours exactement comme il le fallait. Jean 2.4 – Jean 6.6

Nous avons besoin de " paroles de sagesse ", car Dieu sait exactement quand et comment faire les choses et lorsque cela est nécessaire il nous le révèle.

Nous sommes amenés à prendre des décisions pour notre propre vie ou pour l'église et nous avons besoin de " paroles de sagesse ". C'est à dire du conseil de Dieu.

Cela ne veut pas dire qu’il nous faut toujours attendre une révélation surnaturelle. Dieu opère quand il veut, comme il veut et avec qui il veut, mais il est évident que dans beaucoup de situations nous ne savons pas que faire ou comment faire. Nous agissons alors au mieux, comptant sur le Seigneur et nous nous rendons compte que ce n'est pas toujours la bonne façon d'agir.

Salomon, le roi d'Israël à qui l'Eternel avait donné une sagesse particulière,  a su immédiatement comment il devait agir à l’égard des deux femmes qui réclamaient la maternité de l’enfant vivant. 1 Rois 3.16/28

Tout Israël apprit le jugement que le roi avait prononcé. Et l’on craignit le roi, car on vit que la sagesse de Dieu était en lui pour le diriger dans ses jugements. 1 Rois 3:28

Salomon est un merveilleux exemple d'un homme a qui Dieu a donné la sagesse, non seulement dans le jugement fameux raconté dans  2 Rois 3.16, mais pendant toute la période de la construction du temple. Malheureusement, par la suite il s'est laissé entraîner par les femmes étrangères avec lesquelles il s'était lié. Comme quoi la sagesse que Salomon a manifestée dépendait de sa relation avec Dieu.

Voici encore d'autres exemples

Je pourrai encore citer bien des exemples, mais en lisant attentivement la Bible, nous trouvons tous ces récits dans lesquels Dieu a révélé ce qu'il convenait de faire, pas uniquement à des prophètes ou des apôtres, mais aussi  à des hommes et des femmes ordinaires. 

Nous pourrions rappeler les exemples contemporains et ce que nous avons nous mêmes vécu.

Dieu révèle ses desseins par "des paroles de sagesse" sous des formes différentes, soit par des visions, des songes, des anges, ou des prophètes, mais à chaque fois qu'il indique ce qu'il faut faire ou comment le faire, il s'agit d'une communication surnaturelle de sa sagesse.

Notre sagesse humaine ne tient pas la comparaison avec la sagesse qui vient de Dieu et qui se manifeste d'une manière miraculeuse. La sagesse divine  peut paraît comme une folie à nos yeux tellement elle est contraire à notre logique.

L'apôtre Paul écrit que  le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, 1 Corinthiens 1:21 

Et que l'homme avec son intelligence naturelle ne peut pas comprendre les choses que Dieu opère par sa sagesse.

Ce que nous considérons comme des choses insensées ou faibles, venant de Dieu, sont plus sages et plus fortes que tout ce que nous pouvons penser ou produire.

Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. 1 Corinthiens 1:25

Pour comprendre les choses de Dieu, il nous faut l'aide de l'Esprit de Dieu :

Car l’homme naturel ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. 1 Corinthiens 2:14

Dieu donne la sagesse :

Jacques 1:5 Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

Proverbes 2:6 Car l’Eternel donne la sagesse; De sa bouche sortent la connaissance et l’intelligence;

Daniel 1:17 Dieu accorda à ces quatre jeunes gens de la science, de l’intelligence dans toutes les lettres, et de la sagesse; et Daniel expliquait toutes les visions et tous les songes.

Dans bien des domaines notre discernement est limité et parfois nous marchons à tâtons comme des aveugles, ne sachant ce qui réussira ou non, ni qu'elle est la meilleure voie.

Nous devons admettre que nous avons besoin de Dieu pour nous diriger, comme dit le prophète  :

Je le sais, ô Eternel! La voie de l’homme n’est pas en son pouvoir; Ce n’est pas à l’homme, quand il marche, A diriger ses pas. Jérémie 10:23 

C'est pourquoi, connais la sagesse pour ton âme; Si tu la trouves, il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie. Proverbes 24:14

Le psalmiste priait ainsi :

Eternel! fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers.
Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi; Car tu es le Dieu de mon salut, Tu es toujours mon espérance Psaume 25.4/5

Et voici ce que Dieu lui répondait :

Je t’instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre; Je te conseillerai, j’aurai le regard sur toi. Psaumes 32:8

"Une parole de sagesse" est un  don que le Saint-Esprit manifeste pour nous conseiller, nous instruire, nous diriger, dans les desseins de Dieu. 

Nous devrions y être plus attentifs, car même si le Seigneur emploie d'autres formes de révélation ou de direction, ce don est particulièrement adapté  à nos besoins.

Nous honorons notre Père céleste, lorsque que prenons  ses dons en considération, en y aspirant ardemment, les demandant humblement, mais  avec foi par des prières persévérantes et ferventes.

La prière fervente du juste a une grande efficace. Elie était un homme de la même nature que nous: il pria avec instance pour qu’il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.
Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.

Nous pouvons observer que ceux à qui Dieu communique ses révélations, marchent dans son intimité, en communion quotidienne avec Lui. 

Psaumes 25:14 Le Seigneur confie son secret à ses fidèles, il les instruit des devoirs de l’alliance. 

Amos 3:7 Car le Seigneur, l’Eternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes. 

Genèse 18.17/19 Alors l’Eternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire?…
Abraham deviendra certainement une nation grande et puissante, et en lui seront bénies toutes les nations de la terre.
Car je l’ai choisi, afin qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Eternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Eternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites…

La parole de Dieu nous instruit souvent de cette relation intime et privilégiée que le Seigneur accorde à ceux qui l'aiment, ainsi qu'Il le dit en Apocalypse :

Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. 

Il existe une intimité avec Dieu, comme une grâce excellente qui s'appelle "la communion"  et nous comprenons que c'est dans cette situation qu'il accorde ce don inestimable qui nous fait entrer dans ses desseins : Une parole de sagesse.

Si nous sommes en communion avec Lui, nous saurons alors entendre sa voix et nous laisserons conduire par son conseil.

Je bénis l’Eternel, mon conseiller; La nuit même mon cœur m’exhorte. Psaumes 16:7 

Admirable est son conseil, et grande est sa sagesse. Esaïe 28:29 ... 

Voir aussi : Conduits par Dieu et Intimité avec Dieu