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Une foi relative
"Tout est relatif" ! Cette expression, fréquemment utilisée lors des
discussions sur divers sujets, est aussi souvent adressée à ceux qui
affirment leur conviction dans l'intégrité des Ecritures, la
Bible, Parole de Dieu, comme une invitation à modérer leur assurance, en
tenant compte du fait qu'il n'y a pas de vérité absolue, tout étant
dépendant des circonstances, de l'époque, du contexte : cultures,
religions, traditions, coutumes, etc.
Une personnes affirmant croire en Dieu et en Jésus-Christ son Fils, ainsi
qu'à l'inspiration divine de L'Ecriture, selon l'apôtre Paul, 2 Timothée
3.16, peut elle adopter l'idée que dans ce domaine aussi "tout est
relatif" ?
Relativiser, c'est faire perdre à une chose son caractère absolu en la
faisant dépendre de son contexte.
Certes, un être humain ou différentes choses peuvent subir l'influence de
leur environnement ou des circonstances. Mais cela est
inconcevable au sujet de Dieu et de son Fils Jésus-Christ, de même pour
le Saint-Esprit, ainsi que pour tout ce qui émane de la pensée et de la
Parole Dieu !
Nous comprenons aisément le danger de "relativiser" la foi. Cela
équivaut tout simplement à la dénaturer, pour en faire une vague
croyance.
C'est pourtant ce que font beaucoup de personnes qui analysent les choses
de Dieu selon les critères de "la sagesse humaine", comme l'écrit
l'apôtre Paul.
L’homme qui n’a que ses facultés naturelles n’est pas en mesure de
percevoir ce qui vient de l’Esprit de Dieu : il n’accepte pas ses dons
et n’admet pas les vérités spirituelles ; elles sont, à ses yeux, « pure
folie » et il est incapable de les comprendre. Pourquoi ? Parce que seul
l’Esprit de Dieu permet de les discerner ; et c’est à la lumière de cet
Esprit qu’elles demandent à être jugées. 1 Corinthiens 2:14
La foi véritable, celle qui est selon la pensée de Dieu, nait de sa
Parole; Elle ne s'appuie pas sur les raisonnements humains.
Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la
parole de Christ. Romains 10:17
Cette foi, qui se construit sur le fondement solide et
entièrement véritable de ce que Dieu dit premièrement par son Fils
Jésus-Christ appelé "le logos", "le verbe", "la Parole", et par ses
prophètes inspirés du Saint-Esprit, cette foi donc ne souffre pas
"l'à-peu-près" !
Elle est "une assurance ferme" au sujet de ce que Dieu est et de ce
qu'il dit. Elle ne peut en aucun cas "être relative" !
C'est une foi sans aucun doute !
Ceux qui croient de la foi telle que Dieu la conçoit et la définit, celle
que Jésus et ses apôtres enseignent, sont souvent étiquetés comme
"fondamentalistes", tandis que les "relativistes" sont considérés comme
des gens raisonnables, modérés, à l'esprit ouvert.
Nous sommes souvent frappés par les affirmations catégoriques de la Bible,
comme ce passage :
En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace. Elle est plus
tranchante qu’aucune épée à deux tranchants. Elle pénètre jusqu’au point
où elle sépare âme et esprit, jointures et moelle. Elle juge les désirs
et les pensées du cœur humain. Hébreux 4:12
Nous avons bien lu : la Parole de Dieu "tranche"! Elle ne fait pas de
compromis. Ce n'est pas "peut être que oui" ou "peut être que non" ...
Aussi vrai que Dieu est fidèle, la parole que nous vous avons adressée n’a
pas été oui et non.
Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui a été prêché par nous au milieu
de vous, par moi, et par Silvain, et par Timothée, n’a pas été oui et
non, mais c’est oui qui a été en lui; car, pour ce qui concerne toutes
les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui; c’est pourquoi encore
l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu. 2 Corinthiens
1.18
En lisant ce que les apôtres de Jésus écrivaient aux différentes églises,
nous remarquons que leurs messages sont sans ambigüité.
L'apôtre Paul écrit : ... nous n’altérons point la parole de Dieu.
Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience
d’homme devant Dieu. 2 Corinthiens 4:2
C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en
recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous
l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est
véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez. 1
Thessaloniciens 2:13
La difficulté qu'éprouve certaines personnes avec "la foi absolue", celle
qui ne discute pas", ni ne relativise, vient du fait qu'elles ne
sont pas affermies sur la nature des Ecritures, la Bible, son
inspiration divine.
Des "docteurs" leur ont tellement enseigné que les auteurs des textes
bibliques ont écrit dans un contexte particulier, en fonction des
situations et des cultures de l'époque, que leur assurance dans
l'intégrité de la Parole écrite de Dieu, la Bible, est ébranlée.
J'ai lu avec étonnement, ce qu'une personne a écrit au sujet de sa
relation avec la Bible :
Comme de nombreuses personnes de
ma génération, j’ai étudié l’eschatologie pour la première fois durant
l’été 1970, en lisant Late
Great Planet Earth, de
Hal Lindey.
Peu après, j’ai acheté une Bible d’étude Scofield et j’ai commencé à
dévorer ses commentaires et à les surligner, bien plus passionnément
d’ailleurs que le texte biblique sur lequel portaient les commentaires.
Voilà pourquoi la foi devient relative et déviée : lorsque les
"commentaires" sont plus passionnants que le texte biblique lui-même et
que les "professeurs de théologie" plus importants que les auteurs de la
Bible qui ont écrits sous l'inspirations du Saint-Esprit !
De bons commentaires peuvent aider à comprendre la Bible, mais ils ne
peuvent en aucun cas être comparés à "La Parole de Dieu" !
La foi véritable a été transmise aux saints une fois pour toutes.
Jude 1.3
Pour conclure, écoutons ce que Jésus dit :
C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en
pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le
roc.
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et
se sont jetés contre cette maison: elle n’est point tombée, parce
qu’elle était fondée sur le roc.
Léopold Guyot, pasteurweb
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