Introduction
Il y a beaucoup de théories à leur sujet et aussi beaucoup d'ignorance,
c'est pourquoi il est nécessaire d'examiner ce que dit celui qui en
parle le mieux, l'apôtre Pau qui écrivait aux disciples de l'église de
Corinthe : « Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux
pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance. » 1 Corinthiens 12.1
Ensuite, il précise l'origine des divers manifestations divines :
«
Il y a diversité de dons mais le même Esprit ; diversité de
ministères mais le même Seigneur ; diversité d’opérations mais le
même Dieu qui opère tout en tous. » Puis énumère ce qu'il appelle
"les dons spirituels" donnés par le Saint-Esprit selon sa propre volonté
en précisant leur utilité. « Or, à chacun la manifestation de
l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. En effet, à l’un est
donnée par l’Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de
connaissance, selon le même Esprit ; à un autre, la foi, par le même
Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ; 1à un
autre, le don d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un
autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des
langues ; à un autre, l’interprétation des langues. Un seul et même
Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier
comme il veut. » Trois questions sont régulièrement posées au sujet
de ce que l'apôtre Paul a écrit dans ce passage :
- En quoi consiste
ces neuf dons spirituels ?
- À quoi servent-ils ?
- Comment les
pratiquer correctement ?
Les dons spirituels En premier, notons qu'il s'agit de dons
"spirituels", c’est-à-dire provenant directement du Saint-Esprit,
contrairement aux dons naturels de l'être humain. Nous avons tous
quelques facultés naturelles différentes. Les uns sont
doués pour la
musique, le dessein, la peinture, la poésie, la littérature, d'autres
sont dotés d'un sens aigu de l'observation, de vivacité intellectuelle,
de bonne mémoire, ou simplement d'adresse pour les travaux manuels, etc.
Bien sûr, nous pouvons mettre nos compétences et nos dons naturels au
service de Dieu au même titre que le temps ou les biens dont nous
disposons. En revanche, les dons spirituels, sont des dons miraculeux,
dont la source est surnaturelle : L'Esprit de Dieu. On peut les classer
en trois groupes :
- Les dons de puissance : le don de la foi, le don
d'opérer des miracles et le dons des guérisons;
- Les dons de révélation : Une parole de sagesse, une
parole de connaissance et le discernement des esprits;
- Les dons d'inspiration : le don de prophétie, le don de
parler diverses langues et celui d'interprétation des langues.
La
différence entre nos dons naturels et les dons spirituels, c'est que ces
derniers sont directement communiqués par le Saint-Esprit dans des
circonstance particulières et pour des tâches spécifiques. « Un seul
et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en
particulier comme il veut. » C’est lui qui donne, qui accorde, qui
distribue, à chacun en particulier, ses dons, selon sa propre volonté et
c’est lui qui opère par eux. « ... à l’un est donné…à l’autre est
donné…par un même Esprit. » 1 Corinthiens 12.7 Il
faut signaler le sens du mot "don" qui vient du grec charis c’est-à-dire "grâce". Le fait
d'avoir reçu et d'exercer un don spirituel ne dépend en aucun cas d'un
mérite personnel. Ainsi nous ne pouvons-nous en glorifier. Le terme
utilisé, "les dons spirituels", a le sens du mot grec pneumatikos, de
pneuma = souffle = ruah = vent, mot qui désigne l'Esprit. Il
s'agit donc exclusivement de manifestations "spirituelles", provenant
directement de l'Esprit-Saint, accordées à des hommes et des femmes nés
de nouveau, pour l'accomplissement de l'œuvre de Dieu (Hébreux 2.4).
C'est la raison pour laquelle nous sommes exhortés à les rechercher (1
Corinthiens 14.15). En 1 Corinthiens 12.7-11, l'apôtre Paul cite
neuf dons de
l'Esprit :
- Une parole de sagesse;
- Une parole de connaissance;
- Le don de
la foi;
- Le don d'opérer des miracles;
- Les dons de guérir;
- La prophétie;
- Le discernement des esprits;
- Le parler en langue;
- L'interprétation des
langues.
Un peu plus loin, au verset 28, l'apôtre Paul énonce à la fois
certains ministères et quelques autres dons, comme les dons de secourir,
de gouverner. Dans l'épître aux Romains, au chapitre 12, il parle
encore, entre autres, des dons de libéralité, le don de
présider, celui
d'exercer la miséricorde (qui doit être le même que celui de secourir).
Deuxièmement, la manifestation de l’Esprit est donnée pour l'utilité
commune (1 Corinthiens 12.7). Comme je l'explique dans d'autres articles, le
Saint-Esprit remplit une fonction essentielle dans la vie des enfants de
Dieu, pour leur édification personnelle, leur sanctification, leur
croissance spirituelle et la force du témoignage envers ceux du dehors.
C'est par lui que l'Église peut être en paix, se sanctifier et
s'accroître. « L’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée
et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur et
elle s’accroissait par l’assistance du Saint-Esprit. » Actes 9.31
Nous savons qu'il est aussi à l'œuvre dans le Monde pour convaincre les
habitants de la Terre, dans le but de les amener à la repentance et de
les attirer à Jésus-Christ pour qu'ils soient sauvés par la foi en Lui.
« Et quand il sera venu, il convaincra le Monde en ce qui concerne
le péché, la justice et le jugement... » Jean 16.8 Il y a beaucoup de théories à leur sujet et aussi beaucoup
d'ignorance, c'est pourquoi il est nécessaire d'examiner ce que
dit celui qui en parle le mieux, l'apôtre Pau qui écrivait aux
disciples de l'église de Corinthe : « Pour ce qui concerne
les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans
l’ignorance. » 1 Corinthiens 12.1 Ensuite, il précise
l'origine des divers manifestations divines : « Il y a
diversité de dons mais le même Esprit ; diversité de
ministères mais le même Seigneur ; diversité d’opérations
mais le même Dieu qui opère tout en tous. »
Puis énumère ce
qu'il appelle "les dons spirituels" donnés par le Saint-Esprit
selon sa propre volonté en précisant leur utilité.
« Or, à
chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité
commune. En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole
de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le
même Esprit ; à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un
autre, le don des guérisons, par le même Esprit ; 1à un
autre, le don d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ;
à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la
diversité des langues ; à un autre, l’interprétation des
langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les
distribuant à chacun en particulier comme il veut. »
pour l'utilité commune Deuxièmement,
la manifestation de l’Esprit est donnée pour l'utilité commune
(1 Corinthiens 12.7). Comme je l'explique dans d'autres articles, le
Saint-Esprit remplit une fonction essentielle dans la vie des
enfants de Dieu, pour leur édification personnelle, leur
sanctification, leur croissance spirituelle et la force du
témoignage envers ceux du dehors. C'est par lui que l'Église
peut être en paix, se sanctifier et s'accroître. « L’Église
était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie,
s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur et elle
s’accroissait par l’assistance du Saint-Esprit. » Actes 9.31
Nous savons qu'il est aussi à l'œuvre dans le Monde pour
convaincre les habitants de la Terre, dans le but de les amener
à la repentance et de les attirer à Jésus-Christ pour qu'ils
soient sauvés par la foi en Lui. « Et quand il sera venu, il
convaincra le Monde en ce qui concerne le péché, la justice et
le jugement... » Jean 16.8
Une double mission D'abord édifier, construire, sanctifier, le Corps de Christ
formés de tous ceux qui appartiennent au Seigneur et les préparer pour
le jour de l'ultime rencontre avec leur Seigneur. Puis rendre équiper,
fortifier, ceux qui ont cru et les rendre capables d'être dans le Monde
les témoins de Christ. « Vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit
survenant sur vous et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la
Judée, dans la Samarie et jusqu’aux extrémités de la Terre. » Actes 1.8
Il est important de comprendre cette réalité, si nous voulons
connaître sa façon d'agir par l'intermédiaire de ceux à qui il accorde
ses dons. Les dons du Saint-Esprit sont donc donnés pour édifier
l'Eglise de Christ et pour l'évangélisation du Monde (1 Cor.14.26, Actes
1.8). Un bon usage des dons Troisièmement, les dons spirituels doivent être pratiqués
correctement. Les Écritures donnent des instructions précises qui
permettent de les exercer avec sagesse et avec foi, dans le cadre du
discernement spirituel, de la communion fraternelle et dans l'humilité
(1 Corinthiens 14.29-33). La pratique des dons spirituels requiert
une certaine compréhension de la façon dont ils opèrent. Certains sont
associés aux ministères, les autres sont accordés à tous sans
distinction. La règle c'est que, quel que soit le ministère ou le don
reçu du Seigneur, tout se fasse pour l'édification, dans un esprit de
service. « Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu,
que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu. » 1
Pierre 4.10 La meilleure façon de pratiquer les dons spirituels,
c'est avec l'amour que l'Esprit Saint développe dans notre cœur.
L'apôtre Paul associe aussi les deux choses : l'amour fruit de l'Esprit
et la manifestation de sa puissance, ses dons. "Recherchez l’amour.
Aspirez aussi aux dons spirituels " 1 Corinthiens 14.1 Les dons
spirituels doivent apporter : l'exhortation, l'encouragement,
l'instruction, la consolation, le conseil, la direction, la guérison, la
délivrance, la paix, la bénédiction du Seigneur. Ils doivent servir au
bien des enfants de Dieu et glorifier le Seigneur ! Si nous savons
faire abstraction de notre propre intérêt, pour rechercher le bien des
autres, nous parviendrons à une pratique saine et équilibrée des dons
spirituels qui atteindront alors le but pour lequel le Saint-Esprit les
accorde : l'édification de l'église et notre édification personnelle (1
Corinthiens 14.12). Pour conclure ce chapitre, Je dirais que les dons
spirituels sont des moyens que l’amour utilise pour le bien des membres
du corps de Christ. Ils ne sont pas les seuls moyens mais ils font
partie des choses importantes que Dieu donne à l'Église de son Fils
Jésus-Christ, pour son édification et lui permettre d'accomplir
pleinement sa mission dans le Monde. Nous voyons bien à la lecture des
Écritures, que le revêtement de force (l'onction) accordé par le
Saint-Esprit est la qualification nécessaire pour la vie équilibrée des
disciples de Christ, le développement harmonieux des églises et
l'exercice des ministères dans l'Église et à l'extérieur, vers le Monde.
Par foi en Dieu et sa Parole, par obéissance au Seigneur
Jésus-Christ, par soumission au Saint-Esprit, par amour pour notre
prochain, par compassion et désir d'être utiles, aspirons aux dons
spirituels, prions pour les recevoir et demandons aussi la sagesse pour
les pratiquer.
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