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Le notre père
Certains ont fait une prière liturgique de ce que nous appelons "le
notre Père"; que beaucoup récitent sans en comprendre toute la portée.
Or Jésus donne plutôt une base, un schéma de prière, afin de nous
enseigner la meilleure façon de prier. On peut aussi prier ces paroles
comme lorsque nous prions avec un psaume, pourvu que nous les
appliquions à notre cœur.
En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui
s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.
Ne leur ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin,
avant que vous le lui demandiez.
Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux ! Que
ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ; que ta volonté soit
faite sur la terre comme au ciel.
Donne–nous aujourd’hui notre pain quotidien ;
pardonne–nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui
nous ont offensés ;
ne nous induis pas en tentation, mais délivre–nous du malin. Car c’est à
toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et
la gloire. Amen ! Matthieu 6:6
Lorsque
le Seigneur Jésus-Christ a enseigné à prier à ses disciples, il
leur a donné plusieurs éléments sur la façon de prier : la
discrétion, la modération des paroles, la pureté des
sentiments, la foi, la ferveur et la persévérance
Dans l'enseignement de Jésus avec ce texte nous distinguons
deux parties : la première qui concerne Dieu, la seconde qui touche
nos besoins.
En
général, nous savons faire connaître à Dieu nos besoins, du
moins je l'espère. Ce dont nous sommes moins conscients, c'est ce
qui regarde l'intérêt de Dieu, ses désirs, sa volonté,
concernant ses desseins éternels.
Mais Jésus fait ressortir un aspect important de
la prière : celui qui
concerne Dieu, les intérêts de Dieu. C'est la première partie. Matthieu 6:9-13
Le Seigneur enseigne que lorsque nous prions nous devons commencer par une
prière d'adoration, c'est à dire des paroles qui honorent et élèvent
Dieu, une prière qui se préoccupe de la gloire de Dieu.
Notre
Père
Quand nous prions, nous devons considérer que nous nous adressons à
notre Père céleste. Cela situe d'ailleurs notre rapport avec Dieu, comme
Celui duquel nous sommes devenus les enfants lorsque nous avons reçu,
Christ, la Parole vivante, la véritable Lumière qui donne la vie.
Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a
donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. Jean 1:12
Lorsque nous sommes conscients de cette vérité, nous
nous adressons à Dieu comme des enfants qui s'adressent à leur père,
à la différence que ce Père est aux cieux, c'est à dire très élevé
en gloire, en sainteté, en autorité, en puissance.
Le
fait que Dieu soit notre Père nous inspire une réelle confiance et
une grande liberté pour nous approcher de Lui par la prière, ce
qui n'exclut pas une attitude respectueuse.
Ainsi
donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une
libre entrée dans le sanctuaire ..
approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude
de la foi, les coeurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le
corps lavé d’une eau pure. Hébreux
10:19
Dans vos
prières, vous donnez le nom de Père à Dieu qui juge tous les
hommes avec impartialité, selon ce que chacun a fait ;
c’est pourquoi, durant le temps qu’il vous reste à passer sur
la terre, que votre conduite témoigne du respect que vous avez
pour lui. 1
Pierre 1:17
Qui
es aux cieux
Jésus
indique ici la situation de celui à qui nous adressons nos prières,
Le Dieu Très Haut, le Souverain Tout Puissant :
L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis
sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient
le temple. Esaïe
6:1
Il est un trône
de gloire, élevé dès le commencement, C’est le lieu de notre
sanctuaire. Jérémie
17:12
Aussitôt je fus
ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et
sur ce trône quelqu’un était assis. Apocalypse
4:2
Dieu
est souverain, il domine sur toute créature, sur toute chose et sur
toute circonstance
C’est
de toi que viennent la richesse et la gloire, c’est toi qui
domines sur tout, c’est dans ta main que sont la force et la
puissance, et c’est ta main qui a le pouvoir d’agrandir et
d’affermir toutes choses. 1
Chroniques 29:12
D'autre
part, il est élevé en sainteté et en pureté :
Saint,
saint, saint est l’Eternel des armées! Esaïe 6:3
Que
ton Nom soit sanctifié
Le Père que nous prions est le Dieu trois fois saint, c'est à dire
parfaitement saint. Celui dont la sainteté rempli le lieu de
sa demeure, comme il est écrit.
L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône
très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple.
Des séraphins se tenaient au–dessus de lui ; ils avaient chacun six
ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient
les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler.
Ils criaient l’un à l’autre, et disaient: Saint, saint, saint est
l’Eternel des armées ! toute la terre est pleine de sa gloire ! Esaïe
6:1-3
Nous ne devons jamais nous départir de cette vision du Dieu très saint.
La conscience que nous aurons de la Sainteté de notre Père céleste, nous amènera à
rechercher la sanctification et à venir vers lui avec respect. La grâce
que Dieu nous fait en Jésus-Christ n'enlève rien à sa sainteté, mais
elle fait que purifiés de nos péchés par le sang de son fils, nous
pouvons venir près de Lui avec confiance.
Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une
libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’il a
inaugurée pour nous au travers du voile, c’est–à–dire, de sa chair, et
puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de
Dieu, approchons–nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi,
les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau
pure. Hébreux 10:19-22
Que
le nom de notre Père céleste soit respecté, honoré et glorifié, au moins dans
notre propre vie et aussi dans l'Église de Jésus-Christ.
Que
ton règne vienne
Notre Père est le Dieu très haut qui règne et domine sur le règne et
la puissance des êtres humais (Daniel 4:17), au dessus de tout
ce qui est créé, dans le ciel et sur la terre. Cependant, son règne est loin d'être établi sur la terre. La majorité
des humains vit en dehors du royaume de Dieu, c'est pour cela qu'il
y a ici bas tant de corruption, de péché, de méchanceté, de
violence, de souffrance.
Le
prophète Esaïe s'exclame :
La
terre est déchirée, La terre se brise, La terre chancelle. La
terre chancelle comme un homme ivre, Elle vacille comme une
cabane; Son péché pèse sur elle, Elle tombe, et ne se relève
plus.
L'apôtre
Jean a écrit : … le monde entier est sous la puissance du malin.
1 Jean 5:19
Le
prince de ce monde répand la terreur sur la terre, la souffrance,
l'oppression, le mensonge, la haine, la violence, le meurtre, la
maladie, la mort.
L'église aussi est atteinte de certains maux persistants qui
semblent incurables ici-bas, mais le jour où Christ reviendra Il
fera paraître devant lui son Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de
semblable, mais sainte et irrépréhensible. Éphésiens 5:27
Et
nous mêmes seront transformés à son image
Bien-aimés,
nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons
n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque
cela sera manifesté, nous serons semblables à lui. 1
Jean 3:2
Cependant,
dès maintenant, ici bas, nous devons prier Dieu afin que son règne
soit de mieux en mieux établi dans nos cœurs et dans l'Eglise. Et
aussi que le royaume qu'il a préparé, dans lequel Christ régnera,
vienne bientôt
Que ta volonté soif faîte sur la terre
comme au ciel
Notre Père est souverain dans toutes ses décisions et il peut l'être
en ce qu'il est parfait en sagesse, en connaissance, en vérité, en
justice, en miséricorde, en bonté en compassion, etc.
Il est le maitre suprême qui opère toute choses d'après son propre
conseil. Ephésiens 1:11
Qui peut s'opposer à sa volonté ?
Job prit la parole et dit:
Je sais bien qu’il en est ainsi ; Comment l’homme serait–il juste devant
Dieu ?
S’il voulait contester avec lui, Sur mille choses il ne pourrait
répondre à une seule.
A lui la sagesse et la toute–puissance: Qui lui résisterait impunément ?
Il transporte soudain les montagnes, Il les renverse dans sa colère.
Il secoue la terre sur sa base, Et ses colonnes sont ébranlées.
Il commande au soleil, et le soleil ne paraît pas ; Il met un sceau sur
les étoiles.
Seul, il étend les cieux, Il marche sur les hauteurs de la mer.
Il a créé la Grande Ourse, l’Orion et les Pléiades, Et les étoiles des
régions australes.
Il fait des choses grandes et insondables, Des merveilles sans nombre.
Voici, il passe près de moi, et je ne le vois pas, Il s’en va, et je ne
l’aperçois pas.
S’il enlève, qui s’y opposera ? Qui lui dira : Que fais–tu ?
Dieu ne retire point sa colère ; Sous lui s’inclinent les appuis de
l’orgueil.
Et moi, comment lui répondre ? Quelles paroles choisir ?
Quand je serais juste, je ne répondrais pas ; Je ne puis qu’implorer mon
juge. Job 9:1
Lorsque nous prions nous devons considérer la grandeur et la
souveraineté de Dieu, notre Père céleste. Jésus a placé cette parole
au bon endroit la prière : "Que ta volonté soit faite sur la
terre comme aux cieux", afin que nous reconnaissions que
la pensée de Dieu est très élevée au dessus de nos pensées.
Cherchez l’Eternel pendant qu’il se trouve ; Invoquez–le, tandis qu’il
est près.
Que le méchant abandonne sa voie, Et l’homme d’iniquité ses pensées ;
Qu’il retourne à l’Eternel, qui aura pitié de lui, A notre Dieu, qui ne
se lasse pas de pardonner.
Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes
voies, Dit l’Eternel.
Autant les cieux sont élevés au–dessus de la terre, Autant mes voies
sont élevées au–dessus de vos voies, Et mes pensées au–dessus de vos
pensées. Esaïe 55:6-9
Ainsi nous sommes amenés à lui soumettre notre volonté, nos pensées, nos
projets, etc. Nous entrons dans cette parole de l'apôtre Paul :
Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la
connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à
l’obéissance de Christ. 2 Corinthiens 10:5
Dans la première partie de la prière que Jésus nous enseigne, nous
comprenons que tout ce qui découlera de notre démarche est lié à la
façon dont nous considérons la sainteté, le règne et la souveraineté
de notre Père céleste.
Ensuite dans la seconde partie, le Seigneur nous instruit sur ce qu'il
convient de demander à notre Père céleste lorsque nous prions.
Donne-nous
Nous nous approchons du trône de la grâce où siège notre Père céleste,
le Dieu Très Haut, le Père des lumières, pour recevoir ce dont nous
avons besoins.
Hébreux 4:16 Approchons–nous donc avec assurance du trône de la grâce,
afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans
nos besoins.
Jésus dans son enseignement nous encourage à demander pour recevoir ;
Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ;
frappez, et l’on vous ouvrira.
Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre
à celui qui frappe.
Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du
pain ?
Ou, s’il demande un poisson, lui donnera–t–il un serpent ?
Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes
choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est
dans les cieux donnera–t–il de bonnes choses à ceux qui les lui
demandent.
Il faut demander.
L'apôtre Jacques donne une des raisons pour laquelle nous ne
recevons pas : Vous ne recevez pas parce que vous ne
demandez pas. Jacques 4
Dans cette deuxième partie du Notre Père, nous trouvons un ensemble de
demandes pour les choses nécessaires à notre corps : "notre pain
quotidien" , c'est à dire ce dont nous avons besoin pour vivre ici-bas
et surtout ce qui concerne la vie spirituelle.
Notre pain quotidien
Par cette expression Jésus indique que Dieu se soucie de nos besoins
vitaux les plus élémentaires, comme la nourriture. A ce sujet le
Seigneur nous enseigne que nous ne devons pas nous inquiéter, mais faire
confiance à notre Père céleste. Il est bon de relire attentivement les
paroles de Jésus, concernant les choses nécessaires à notre vie
quotidienne :
C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce
que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie
n’est–elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le
vêtement ?
Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils
n’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit.
Ne valez–vous pas beaucoup plus qu’eux ?
Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de
sa vie ?
Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment
croissent les lis des champs : ils ne travaillent ni ne filent ;
cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas
été vêtu comme l’un d’eux.
Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui
demain sera jetée au four, ne vous vêtira–t–il pas à plus forte raison,
gens de peu de foi ?
Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons–nous ? que
boirons–nous ? de quoi serons–nous vêtus ?
Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre
Père céleste sait que vous en avez besoin.
Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces
choses vous seront données par–dessus.
Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de
lui–même. A chaque jour suffit sa peine. Matthieu 6:25-34
Pour ceux qui croient à ce que dit Jésus, cela parait évident, mais
peut-être certains ont besoin de restaurer leur confiance en la
providence bienveillante et assurée de Dieu. c'est aussi ce qu'écrivent
les apôtres :
Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos
besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de
grâces. Philippiens 4:6
... et déchargez–vous sur lui de tous vos soucis, car lui–même prend
soin de vous. 1 Pierre 5:7
Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent ; contentez–vous de ce que vous
avez ; car Dieu lui–même a dit : Je ne te délaisserai point, et je ne
t’abandonnerai point. Hébreux 13:5
Pardonne nous
Avec cette demande du "Notre Père", nous entrons dans le domaine de
notre relation avec Dieu et avec notre prochain. Jésus souligne ici
l'importance d'une situation claire avec notre Père céleste et avec ceux
qui nous entourent.
Il y a-t-il une relation conflictuelle entre nous et Dieu, à cause du
péché, comme il est écrit :
Ce sont vos fautes qui vous séparent de votre Dieu, ce sont vos péchés
qui le détournent de vous, qui l’empêchent de vous entendre. Esaïe 59:2
Alors empressons nous de régler le problème selon ce qui est encore
écrit :
Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les
pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. 1 Jean 1:9
Il y a-t-il de mauvais sentiments, une rancœur ou une faute à l'égard de
notre prochain ?
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère
mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère:
Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira:
Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes
que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant
l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens
présenter ton offrande.
Accorde–toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin
avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à
l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé le
dernier quadrant. Matthieu 5:22-26
Si nous gardons de la colère, de la rancune, si nous ne pardonnons pas
aux autres leurs offenses, si nous ne nous réconcilions pas et ne
demandons pas pardon du tort fait à autrui, nous n'obtiendrons pas
miséricorde et notre prière ne sera pas exaucée.
La tentation
Voici un sujet de prière que nous devrions considérer avec une
grande attention car il concerne une situation fréquente et
parfois subite à laquelle nous sommes confrontés.
La plupart des traductions de la Bible disent : "Ne nous induis pas en
tentation".
Or l'apôtre Jacques écrit : Que personne, lorsqu’il est tenté, ne
dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal,
et il ne tente lui–même personne. Jacques 1:13
Cependant Dieu permet que nous soyons tentés ou éprouvés, comme Job l'a
été, ainsi que Jésus et l'apôtre Paul, de même que tous ceux qui croient
au Seigneur.
Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion
rugissant, cherchant qui il dévorera.
Résistez–lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont
imposées à vos frères dans le monde.
Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus–Christ à sa gloire
éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous
perfectionnera lui–même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra
inébranlables. 1 Pierre 5:8-10
Notre Père céleste veille sur nous et connait chacune des tentations que
nous subissons, aussi dans sa fidélité, Il nus accorde son secours,
pourvu que nous le lui demandions, comme l'écrit encore l'apôtre Paul :
Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu,
qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos
forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir,
afin que vous puissiez la supporter. 1 Corinthiens 10:13
Délivre nous
La version Parole Vivante dit : Garde–nous de céder à la tentation,
mais au contraire, délivre–nous du Tentateur. Matthieu 6:13
La Bible du Semeur écrit : Garde–nous de céder à la tentation,
et surtout, délivre–nous du diable.
D'autres traduisent par : Ne nous induis point en tentation, mais
délivre–nous du Malin
Quelle que soit la traduction nous avons compris que celui qui attise et
met la pression lorsque nous somme tentés ou éprouvés, c'est le diable,
notre adversaire qui cherche à nous dévorer. 1 Pierre 5:8
Pour lui résister victorieusement, nous avons besoin du secours du
Seigneur. c'est pour cela que Jésus nous exhorte en disant :
Veillez et priez, pour ne pas céder à la tentation. L’esprit de l’homme
est plein de bonne volonté, mais la nature humaine est bien faible.
Matthieu 26:41 (Version La Bible du Semeur)
Voyez les articles :
"Etre tenté et ne
pas succomber" et "La
tentation" , ainsi que
"Combattre,
résister et vaincre"
Car c'est à Toi ...
La conclusion que donne Jésus, nous amène à considérer que l'exaucement
de toutes nos prières est soumis à ces trois choses : le règne, la
puissance et la gloire de Dieu.
Nos prières, même celles qui nous semblent les plus terre à terre, entre
dans le dessein de notre Père céleste pour manifester son règne dès ici
bas dans notre vie et dans l'éternité.
Elles n'ont d'autre force que celle qui se manifeste par la puissance de
Dieu. Ce n'est pas leur intensité, leur longueur, l'énergie que nous y
mettons ou les paroles que nous prononçons, qui produit
l'exaucement, mais la puissance de Dieu.
Que le Dieu de notre Seigneur Jésus–Christ, le Père de gloire, vous
donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, et
qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est
l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la
gloire de son héritage qu’il réserve aux saints,
et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa
puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.
Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le
faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au–dessus de toute
domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et
de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent,
mais encore dans le siècle à venir.
La gloire de Dieu
Ne perdons pas de vue que, même si nos prières ont pour but de chercher
auprès de notre Père céleste le secours et l'aide dont nous avons
besoin, leur exaucement doit concourir à la gloire de Dieu.
Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du
Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.
Colossiens 3:17
Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu ; si
quelqu’un remplit un ministère, qu’il le remplisse selon la force que
Dieu communique, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par
Jésus–Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles
des siècles. Amen ! 1 Pierre 4:11
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