Elles font parties des choses que Dieu nous a données par sa grâce, des choses spirituelles, que nous ne pouvons comprendre qu'avec un esprit régénéré par le Saint-Esprit.

"Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui ?
 De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu. Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu'enseigne la sagesse humaine mais avec ceux qu'enseigne l'Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles.
 Mais l'homme animal ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu car elles sont une folie pour lui et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge. L'homme spirituel, au contraire, juge de tout et il n'est lui-même jugé par personne. Car qui a connu la pensée du Seigneur, pour l'instruire ? Or nous, nous avons la pensée de Christ."

L'apôtre Paul parle "d'un homme spirituel" qui a l'Esprit qui vient de Dieu, afin de connaître les choses que Dieu nous a données par sa grâce.

Dans sa démonstration, il fait mention de deux hommes :

•  "L'homme animal", de l'âme (psuché), l'homme psychique, avec ses facultés naturelles;
• L'homme spirituel", de pneuma, l'homme dont l'esprit a été régénéré par le Saint-Esprit.

L'étude, l'analyse intellectuelle, la sagesse humaine, n'apportent pas la compréhension des Écritures mais seulement la connaissance du texte.

Dans un premier temps, nous abordons les Écritures avec notre intelligence, par la lecture, la réflexion et la méditation. mais ensuite nous avons besoin de l'aide du Saint-Esprit pour les comprendre spirituellement.

La Bible nous rapporte le récit de la conversion d'un ministre d'Éthiopie, qui en rentrant chez lui, venant de Jérusalem où il était venu adorer, lisait le prophète Esaïe mais n'en comprenait pas le sens. Il a fallu qu'un homme de Dieu, Philippe l'évangéliste, lui l'explique (Actes 8.^26-39).

Les disciples de Jésus avaient une certaine connaissance des Écritures, le texte mais ils ne les comprenaient pas. Pour cela il a fallu que le Seigneur leur ouvre l'esprit.

"Alors il leur ouvrit l’intelligence pour comprendre les Écritures." Luc 24.⁴⁵

Le Saint Esprit qui les a inspirées, nous en révèle la teneur, le sens, la substance, ce qui en fait la vie.

"C’est l’Esprit qui vivifie. La chair ne sert de rien. les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie." Jean 6.⁶³

Jésus reprochaient aux scribes et aux docteurs de la loi, les théologiens de son époque, de ne comprendre ni les Écritures, ni la puissance de Dieu (Matthieu 22.²⁹).

Aujourd'hui nous sommes devant le même défi : le sens spirituel des Écritures semble caché aux yeux de certains dont l'approche de la Parole de Dieu est seulement intellectuelle, cérébrale, théologique. L'origine, la signification spirituelle et la nécessité des miracles et des dons du Saint-Esprit, leur échappent, parce que la compréhension des choses de Dieu est donnée par le Saint Esprit qui ouvre notre cœur, éclaire notre intelligence (1 Corinthiens 2.^10-12).

Avant de se convertir au Seigneur Jésus-Christ la compréhension des Écritures est voilée, cachée mais après tout s'éclaire. C'est comme une lampe qui s'allume en nous et révèle les réalités spirituelles.

"... lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté." 2 Corinthiens 3.^14-18

« Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable ; … » 1 Jean 5.²⁰

Lire aussi Éphésiens 4.²³, Romains12.², Daniel 9.²², Psaume119.⁷³.

« Alors nous comprenons les choses que Dieu nous a données par sa grâce. » 1 Corinthiens 2.¹²

Il est vrai qu'aux yeux des personnes qui se placent sur le plan de l'intelligence, cette conception parait insensée, une folie…

« L’homme qui ne compte que sur ses facultés naturelles est incapable d’accueillir les vérités communiquées par l’Esprit de Dieu : elles sont une folie pour lui ; il lui est impossible de les comprendre car on ne peut en juger que par l’Esprit. » 1 Corinthiens 2.¹⁴

Pour une compréhension correcte, selon la pensée de Christ, l'onction du Saint-Esprit est indispensable.

« Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment.
 Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui ?
 De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu. Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. » 2 Corinthiens 2.¹⁶

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