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Introduction (Cette méditation reprend et complète une réflexion
déjà parue : Psaume 32.
"Je le sais, ô Éternel ! La voie de l’homme
n’est pas en son pouvoir; ce n’est pas à l’homme, quand il marche, à
diriger ses pas." Jérémie 10.23 Il y a des choses que nous devons
savoir et qu'il est bon de se rappeler constamment, dont la parole
ci-dessus. Bien souvent nos choix sont faits et nos décisions sont
prises en fonction de ce que nous pensons être le mieux. Cependant, notre
sagesse est limitée et demain ne nous appartient pas. Qui peut savoir ce
qui est réellement bon ? Nos choix sont déterminants pour notre
avenir. D'eux dépendent notre bonheur ou notre malheur. Comme le dit le
livre des Proverbes : "Telle voie semble droite à un homme
mais... " Proverbes 14.12 Lorsque nous choisissons
une profession, nous
permettra-t-elle de servir Dieu sans compromis ? Lorsque nous faisons
le choix d'un conjoint, sera-t-il une aide ou un obstacle à notre fidélité
au Seigneur ? Lorsque nous choisissons un lieu d'habitation, nous
permettra-t-il de fréquenter régulièrement une église ? À moins que le
Seigneur ne nous dirige particulièrement dans une ville ou un village sans
église, pour y rendre témoignage. Et lorsque nous choisissons une
église, Sera-ce une assemblée dans laquelle Dieu parle et où le
Saint-Esprit a la liberté de se manifester par ses dons ? Lorsque
nous aspirons à un don spirituel, sommes nous prêts à accepter que le
Saint-Esprit nous en accorde un autre ? Lorsque nous nous engageons
dans un ministère ou un service, sommes-nous certains de l'appel de Dieu
? Enfin, lorsque nous entreprenons une activité, dans le cadre de
l'église ou de l'évangélisation, est-ce pour répondre à un désir
personnel ou selon une indication précise et confirmée du Seigneur ?
Voici quelques questions parmi d'autres qui peuvent déjà nous faire
réfléchir à la nécessité d'être dirigés par Dieu dans nos choix et nos
décisions. Dépendre de Dieu Lorsque nous devenons enfants de
Dieu, nous devrions apprendre à dépendre de la volonté de notre Père
céleste, que ce soit pour les choses qui concernent son service ou
celles qui regardent les circonstances de notre vie, nos choix
personnels et nos décisions. L'apôtre Jacques a écrit que nous
devrions dire : "Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci
ou cela." Jacques 4.15 ... car nous ne sommes pas maîtres de ce qui peut
arriver demain. Dépendre de la volonté de Dieu, est fondamental car
Lui seul connaît et contrôle toutes choses et Il sait ce qui est le
meilleur pour nous. Les choix que nous faisons, concernant les choses
de la Terre, ont des répercussions importantes sur notre vie
spirituelle. Finalement, nos choix seront à l'image de notre
dépendance de la volonté de Dieu et du désir de lui plaire en toutes
choses. Nous devons apprendre à nous laisser conduire par le
Saint-Esprit. Être spirituel c'est rechercher en premier la volonté de
Dieu, donc à Lui plaire. La réussite de notre vie ici-bas dépend avant
toutes choses de notre attachement aux choses d'en-haut et non le
contraire. "Cherchez premièrement le Royaume et la
Justice de Dieu;
et toutes ces choses vous seront données par-dessus." Matthieu 6.33
"Mon fils, n’oublie pas mes enseignements, et que ton cœur garde mes
préceptes; car ils prolongeront les jours et les années de ta vie, et
ils augmenteront ta paix. Que la bonté et la fidélité ne
t’abandonnent pas; lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton
cœur. Tu acquerras ainsi de la grâce et une raison saine, aux yeux de
Dieu et des hommes. Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur et ne
t’appuie pas sur ta sagesse; reconnais-le dans toutes tes voies, et
Il
aplanira tes sentiers. Ne sois point sage à tes propres yeux, crains
l’Éternel et détourne-toi du Mal : ce sera la santé pour tes muscles
et un rafraîchissement pour tes os. Honore l’Éternel avec tes biens
et avec les prémices de tout ton revenu: alors tes greniers seront
remplis d’abondance et tes cuves regorgeront de moût." Proverbes 3.!*
Trop souvent, nous conduisons notre vie nous-mêmes, nous confiant dans
notre propre sagesse et nous appuyant sur nos propres forces, oubliant
les recommandations de Dieu : "Que le sage ne se glorifie pas de sa
sagesse, Que le fort ne se glorifie pas de sa force, Que le riche ne se
glorifie pas de sa richesse." Jérémie 9.23 L'apôtre Paul nous
enseigne que nous devons vivre par l'Esprit et nous laisser conduire par
le même Esprit (Galates 5.25). La direction divine est nécessaire dans
le domaine de notre vie spirituelle aussi bien que dans les choses
terrestres. La plupart du temps, nous essayons de nous sanctifier et de
nous transformer par nos propres forces et nous échouons souvent
lamentablement, nous écriant comme l'apôtre : -"Qui me délivrera de ma
misère ?" Romains 7.24 Le même apôtre enseigne aussi que, dans notre
façon de vivre notre vie spirituelle, nous pouvons être charnels.
"Être charnel" ne s'applique pas uniquement aux œuvres de la chair, selon
Galates 5.19, mais aussi à tout comportement religieux ou naturel qui
s'oppose à l'Esprit et même à l'infantilisme spirituel.
"Pour moi,
frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu vous
parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ.
Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne
pouviez pas la supporter; et vous ne le pouvez pas même à présent, parce
que vous êtes encore charnels." 1 Corinthiens 3.1-3 Vivre par
l'Esprit, c'est être animé spirituellement de sa vie, être soutenu de sa
force, être rempli de son amour, être sous le conseil de sa sagesse…
Paul dit : "Ce n'est plus moi qui vit, c'est Christ qui vit en moi"
et encore "Je puis tout par celui qui me fortifie"
"Je combats avec sa force qui agit puissamment en moi" Dans ce que nous croyons
être spirituel, nous avons bien souvent des comportements charnels : des
prières charnelles, des louanges charnelles, des prophéties charnelles,
des décisions charnelles dans notre vie personnelle et dans la direction
des églises, une sanctification charnelle, Hé oui ! cela existe !
Colossiens 2.16-23 "Des préceptes peuvent avoir
une apparence de
sagesse, en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilité, et
le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la
satisfaction de la chair." Colossiens 2.23 Les Pharisiens légalistes
avaient des comportements religieux charnels et Jésus les a sévèrement
repris. Nous pouvons aussi avoir une rigueur légaliste, soit pour
nous-mêmes, ce qui nous conduit dans un sentiment de supériorité et de
jugement, soit pour les autres, ce qui nous amène à une intransigeance
légaliste et cassante. "Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent
sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt."
Matthieu 23.4 Il peut y avoir, hélas, dans notre façon de vivre, des
comportements religieux dans la pratique de préceptes qui ne sont fondés
que sur les ordonnances et les doctrines des hommes (Colossiens 2.22).
J'ai remarqué aussi, mais là attention à mes oreilles, que dans de
nombreuses réunions, "la louange" est la copie presque conforme du
Monde
dans son expression musicale et son organisation de concerts qui
flattent les sens et contribuent à la satisfaction de la chair, ce que
notre être naturel et charnel aime mais n'est pas forcément ce qui est
agréable à Dieu ! Cela peut être "du bruit qui n'aboutit à rien" (Esaïe
30.7). La vie d'enfants de Dieu ou de disciples de Christ est par
essence d'origine et d'inspiration spirituelles. Elle dépend en premier
de notre relation ou communion avec Dieu, de ce que nous sommes en LUI
et non de ce que nous faisons pour lui ! La direction divine nous
conduit
- À vivre en communion avec Dieu notre Père et avec notre Seigneur Jésus-Christ par le Saint-Esprit;
- À pratiquer ce qui est juste, à parler selon la vérité;
- À aimer notre prochain;
- À marcher humblement avec Dieu.
"On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien;
et ce que l’Éternel demande de toi, C’est que tu pratiques
la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement
avec ton Dieu." Michée 6.8 Le Psaume 32 est l'enseignement de base
concernant notre communion avec le Seigneur. David y exprime le
sentiment d'un homme qui désire être réconcilié avec Dieu et ainsi
capable d'être conduit par le Seigneur, dans sa relation avec Lui et
dans tout ce qui en découlera. Au moins trois psaumes nous font
connaître la préoccupation prioritaire de David : les psaumes 32, 25 et 51
David a un problème avec le péché : "Ne te souviens pas des fautes de
ma jeunesse ni de mes transgressions; Souviens-toi de moi selon ta
miséricorde, A cause de ta bonté, ô Éternel !" Psaumes 25.7
"C’est à
cause de Ton Nom, ô Éternel! Que Tu pardonneras mon iniquité car elle
est grande." Psaumes 25.11 "Vois ma misère
et ma peine et pardonne
tous mes péchés." Psaumes 25.18 "Je reconnais mes transgressions,
et
mon péché est constamment devant moi. Voici, je suis né dans l’iniquité,
et ma mère m’a conçu dans le péché." Psaumes 51.3;5 Dans le
psaume 51,
David cherche le pardon auprès du Seigneur et sa détresse est grande. Il
désire non seulement le pardon mais aussi la transformation de son
cœur, la délivrance de sa nature pécheresse. David souffre de sa nature pécheresse et des difficultés à
surmonter cette nature. "O Dieu! crée en moi un
cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé. Ne me rejette pas
loin de Ta Face, ne me retire pas Ton Esprit Saint. Rends-moi la joie de
ton salut, et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne!"
Psaume 51.10-12 Dans le psaume 25, le psalmiste prie et demande à Dieu son aide
afin d'être conduit dans la vérité : "Éternel! fais-moi connaître
tes voies, Enseigne-moi tes sentiers. Conduis-moi dans ta vérité, et
instruis-moi; Car tu es le Dieu de mon salut, Tu es toujours mon
espérance." Psaume 25.4,5 David voulait
marcher dans les voies de Dieu mais il avait besoin d'être changé : un
cœur pur, non seulement pardonné, purifié et lavé mais un cœur
docile,
disposé à faire la volonté de Dieu. Il avait besoin du soutien d'un
esprit décidé à marcher dans des voies saintes et pures. David
connaissait aussi ce qui nous préoccupe tous, du moins si nous avons le
désir de plaire à Dieu. Ce que l'apôtre Paul exprime dans le chapitre 7
de l'épître au Romains : "Ce qui est bon, je le sais,
n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair: j’ai la volonté, mais
non le pouvoir de faire le bien… " Romains 7.18 David crie dans sa souffrance :
"Du bout de la terre je crie à Toi, le cœur abattu;
conduis-moi sur
le rocher que je ne puis atteindre !" Psaumes 61.2 Il soupire : "O Dieu!
crée en moi un cœur pur !" Il est pécheur de nature et il en est
malheureux, comme le dit aussi l'apôtre Paul : "Moi, je suis
charnel, vendu au péché. Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais
point ce que je veux, et je fais ce que je hais…le péché habite en
moi... Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?
Romains 7.14-16;24 Mais si Paul fait cette amère constatation, que
faire le Bien n'est pas en son pouvoir propre, il sait aussi que sa
délivrance et sa force sont dans le Seigneur : "Grâces soient rendues
à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur!…" Romains 7.25 La direction
divine repose sur un fondement spirituel : "Ne vous inquiétez donc
point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? Que boirons-nous ? De quoi
serons-nous vêtus ? Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les
recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces
choses vous seront données par-dessus." Matthieu 6.31-33 Jésus
enseigne à nous préoccuper premièrement de plaire à Dieu, ajoutant que
notre Père s'occupe de pourvoir à nos autres besoins. La prière du
psalmiste concernant la volonté d'être conduit par Dieu, concerne sa
façon de vivre pour lui plaire : "Éternel! conduis-moi dans ta
justice, à cause de mes ennemis, aplanis ta voie sous mes pas." Psaumes
5.8 "Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi;
car tu es le Dieu
de mon salut, Tu es toujours mon espérance." Psaumes 25.5
"Éternel !
enseigne-moi ta voie, Conduis-moi dans le sentier de la droiture, à
cause de mes ennemis." Psaumes 27.11 "Conduis-moi dans le sentier de
Tes commandements! Car je l’aime." Psaumes 119.35
"Regarde si je suis
sur une mauvaise voie, et conduis-moi sur la voie de l’éternité!" Psaumes
139.24 Dans le psaume 32 David éprouve et proclame le bonheur d'un
homme à qui Dieu n'impute pas le péché, à qui la transgression est
remise. Il a rétabli sa communion avec Dieu. "Tu es un asile pour
moi, tu me garantis de la détresse, Tu m’entoures de chants de
délivrance." Psaumes 32.7
Si nous voulons que Dieu nous dirige dans les circonstances de notre vie terrestre, il est important :
- D'avoir
une vraie et bonne relation avec lui, une réelle communion;
- De nous laisser conduire par le Saint-Esprit dans notre vie d'enfants de Dieu : la sanctification, l'amour avec nos frères et sœurs dans la foi et de disciples de Christ dans le
Monde.
Psaume 32.8 - Pause.
David a parlé. Il a confessé son péché, il a reçu le pardon et exprimé son
bonheur. Maintenant il se tait pour écouter les instructions de Dieu qui
lui parle : "Je t’instruirai et te montrerai la voie que tu dois
suivre; Je te conseillerai, j’aurai le regard sur toi." v.8
"Ne soyez
pas comme un cheval ou un mulet sans intelligence; On les bride avec un
frein et un mors, dont on les pare, Afin qu’ils ne s’approchent point de
toi." v. 9 Dans la réponse de Dieu, nous remarquons au moins deux
choses :
- Une promesse. Dieu promet de conduire son serviteur par son conseil, ses instructions, une direction et sa protection;
- Une mise en garde. David est appelé à être attentif.
Les exemples, cités dans les Écritures, de ceux qui ont été conduits par Dieu, concernent souvent l'accomplissement des desseins de Dieu dans un sens général : Abraham,
Moïse, Joseph…Philippe, Pierre, Ananias, Paul, etc. Toutefois, nous
pouvons placer notre confiance en Dieu, notre Père céleste, qui veille
sur nous et prend soin de nous, pour nous diriger dans les choses de
notre vie quotidienne et personnelle. "Déchargez-vous sur lui de tous
vos soucis, car lui-même prend soin de vous." 1 Pierre 5.7
Dans le
Psaume 32.8, inspiré par l'Esprit-Saint, le psalmiste indique clairement
que Dieu se préoccupe de la manière dont nous vivons et des choix que
nous pouvons faire. "Je t'instruirai, je te conduirai, je te
conseillerai, je veillerai sur toi..." Si ces paroles ont été écrites,
c’est parce que le Seigneur ne voulait pas s’adresser seulement à David
mais, à travers lui, à chacun de ses enfants. Voici ce qu’Il nous dit
personnellement : "Je t’instruirai, je te montrerai la voie que tu
dois suivre, Je te conseillerai, j’aurai le regard sur toi." Dieu veut
donc nous donner des instructions sur la manière de nous conduire. Je
t’instruirai L’instruction c’est le moyen que le professeur ou le
tuteur utilise pour apprendre à son élève une certaine connaissance des
choses. Ce n’est pas seulement l’acquisition d’un savoir, mais en
réalité l’apprentissage d’un certain nombre de règles nécessaires au bon
fonctionnement des choses, des règles dont la pratique nous permettra de
réussir ce que nous entreprenons. "Proverbes de
Salomon, fils de David, roi d’Israël, pour connaître la sagesse et
l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence;
pour
recevoir des leçons de bon sens, de justice, d’équité et de droiture;
pour donner aux simples du discernement, au jeune homme de la
connaissance et de la réflexion. Que le sage écoute, et il augmentera
son savoir, et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté, pour
saisir le sens d’un proverbe ou d’une énigme, Dds paroles des sages et
de leurs sentences." Proverbes 1.1-6 Je te conduirai Dieu veut aussi nous montrer
la voie. Cela veut dire que choisir une direction n’est pas chose aisée
et que seul Dieu connaît l’issue des choix qui peuvent être faits. Et
c’est en fonction de sa parfaite connaissance qu’il peut nous montrer la
bonne direction. Cela s’appelle la sagesse de Dieu. Je te
conseillerai Le conseil éclairé est une chose précieuse. De bons
conseils, sagement écoutés, sont une source de bien-être et de réussite.
Nous sommes souvent entourés de nombreux conseillers, mais ils ne sont
pas tous bons. Dieu est le meilleur des conseillers et il nous promet de
nous donner son conseil. Je veillerai sur toi
"J’aurai le regard
sur toi", sous-entendu : je veillerai sur le bon déroulement des choses
pour lesquelles je t’instruis, je te dirige et je te conseille. Il y
a dans ce verset des Écritures, une promesse merveilleuse, et un
avertissement. Dieu parle, C'est une chose absolument certaine. De
différentes manières. Nous devons y être attentifs (Job 33.14ss). Nous éviterions bien des ennuis, des souffrances :
"le mors et la bride",
si nous étions assez intelligents et sensibles à l’intervention
prévenante du Seigneur. Le cheval fougueux, sans réflexion et le mulet
entêté, sont donnés en exemples de ce que nous ne devons pas être. Vivre la direction divine
Comment faire, dans la pratique, pour être
conduits par Dieu ? Comment nous parle-t-il ? Dieu ne répond pas
toujours de manière directe à nos interrogations. Il peut le faire par
des paraboles, par d'autres exemples de situations, par des
circonstances fortuites (il n'y a pas de hasard dans les interventions
divines). Dieu intervient souvent de telle façon que c'est nous qui
devrons tirer les conclusions de certaines circonstances, d'événements
ou autres paroles qui ne semblent pas répondre exactement à notre
attente. Les moyens dont Dieu se sert pour nous conduire :
- Par sa Parole écrite, la Bible, l'Écriture inspirée de Dieu. D'une manière générale, la Bible renferme des conseils, des instructions, des directives, de sagesse, de bon sens et
souvent adaptés aux différentes situations de notre vie;
- Et puis lors de notre lecture quotidienne, quand un passage s'impose fortement à notre esprit et revient constamment à notre pensée, soyons alors attentifs
et réfléchissons à ce que le Seigneur veut nous faire comprendre;
- Par la prédication de sa Parole, dans les assemblées, lorsque soudain notre cœur est touché par le message qui nous semble particulièrement
adressé;
- Par la prophétie ou un autre don spirituel, dans une réunion de frères et sœurs, d'où l'importance de la pratique des dons spirituels dans l'église que nous fréquentons et de notre foi dans les révélations de Dieu (1 Thessaloniciens 5.19,20);
- Parfois par un songe ou une vision;
- Par le témoignage du Saint-Esprit à notre cœur,
une pensée très forte dans notre esprit;
- Dieu nous parle aussi par les circonstances ou des personnes qu'il place sur notre route à des moment opportuns;
- Par des conseillers, des gens spirituels et de confiance
qui sauront avec affection et bon sens nous éclairer de
leurs paroles de sagesse. Des personnes qui seront aussi
assez courageuses pour nous dire le contraire de ce que nous
aimerions entendre;
- Enfin, Dieu nous parle encore par l'épreuve ou la souffrance (lire Job 33.14 à 33).
Quelque soit le moyen que le Seigneur emploie pour nous avertir, nous conseiller, nous instruire, nous encourager, soyons attentifs pour discerner, comprendre, écouter ce que Dieu dit et soyons prêts à lui obéir.
"Ne soyez pas
comme un cheval ou un mulet sans intelligence…" Psaume 32.9
Plusieurs
éléments doivent entrer dans le processus de la direction de Dieu :
- Désirer réellement être conduits par le Seigneur et le lui demander.
Prier avec instance qu'il nous dirige. Psaume 25. 4
"Éternel!
fais-moi connaître Tes voies, enseigne-moi Tes sentiers. Conduis-moi
dans Ta Vérité, et instruis-moi; car Tu es le Dieu de mon salut, Tu es
toujours mon espérance."
- Accepter la façon dont Il nous conduit, les moyens ou les personnes qu'Il utilise (parfois c'est un méchant qui nous oblige à reconsidérer les choses).
- Être sensibles à la réception de Ses conseils, Ses instructions, révélations et savoir reconnaître les moyens que Dieu utilise.
- Avoir confiance en Dieu, ce qui nous amène à être dépendants de sa volonté.
"Confie-toi en
l’Éternel de tout ton cœur et ne t’appuie pas sur ta sagesse;
reconnais-Le dans toutes tes voies, et Il aplanira tes sentiers."
Proverbes 3.5,6
- Avoir de bonnes dispositions de cœur :
"Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux mais Il fait grâce aux humbles." 1
Pierre 5.5
- La patience.
"Ne sortez pas avec précipitation, ne partez
pas en fuyant; car l’Éternel ira devant vous, et le Dieu d’Israël
fermera votre marche." Esaïe 52.12
"Je marcherai devant toi, J’aplanirai les
chemins montueux, Je romprai les portes d’airain et je
briserai les verrous de fer." Esaïe 45.2
- La prudence.
"Quand la
prudence fait défaut, le peuple tombe; et le salut est dans le grand
nombre des conseillers." Proverbes 13.16
Tout homme prudent agit avec
connaissance mais l’insensé fait étalage de folie." Proverbes 11.14
La soumission à la volonté de Dieu.
"Vous devriez dire, au contraire: -Si
Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela." Jacques 4.15
La droiture de cœur. Un jour les
anciens d'Israël vinrent demander à Jérémie de supplier Dieu
pour qu'Il les dirigent mais, dans leur cœur, ils
avaient déjà décidé de ce qu'ils feraient. "Vous vous trompez
vous-mêmes car vous m’avez envoyé vers l’Éternel, votre Dieu, en
disant: -Intercède en notre faveur auprès de l’Éternel, notre Dieu,
fais-nous connaître tout ce que l’Éternel, notre Dieu, dira, et nous le
ferons." Jérémie 42.20
"Mettez en pratique la parole, et ne vous
bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux
raisonnements." Jacques 1.22
Nous devons établir la certitude d'une
direction divine :
- Examiner la situation avec attention, réfléchir avec sérieux. 1 Thessaloniciens 5.21
- Éprouver, tester les paroles, surtout s'il s'agit de prophéties ou de révélation. 1 Jean 4.1
- Prier pour recevoir la sagesse et le discernement de Dieu. Jacques 1.5 Rom.12.2
Comment savons nous quand nous sommes conduits par Dieu ?
- Lorsque que ce que nous faisons est en accord avec sa Parole écrite;
- Lorsque le Saint-Esprit témoigne son accord à notre esprit
- Lorsque "la paix de Dieu" remplit notre cœur, opérant comme un arbitre entre plusieurs choix.
Conclusion
"1 Mon fils, n’oublie pas mes
enseignements et que ton cœur garde mes préceptes; 2 car
ils prolongeront les jours et les années de ta vie et ils
augmenteront ta paix. 3 Que la bonté et la fidélité ne
t’abandonnent pas; lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton
cœur. 4 Tu acquerras ainsi de la grâce et une raison
saine, aux yeux de Dieu et des hommes. 5 Confie-toi en
l’Eternel de tout ton cœur et ne t’appuie pas sur ta sagesse;
6 Reconnais-le dans toutes tes voies et il aplanira tes
sentiers. 7 Ne sois point sage à tes propres yeux,
crains l’Eternel et détourne-toi du mal: 8 ce sera la
santé pour tes muscles et un rafraîchissement pour tes os. 9
Honore l’Eternel avec tes biens et avec les prémices de tout ton
revenu: 10 alors tes greniers seront remplis d’abondance,
et tes cuves regorgeront de moût. 11 Mon fils, ne
méprise pas la correction de l’Eternel et ne t’effraie point de ses
châtiments; 12 car l’Eternel châtie celui qu’il aime,
comme un père l’enfant qu’il chérit. 13 Heureux
l’homme qui a trouvé la sagesse, et l’homme qui possède
l’intelligence ! 14 Car le gain qu’elle procure est
préférable à celui de l’argent et le profit qu’on en tire vaut mieux
que l’or; 15 elle est plus précieuse que les perles, elle
a plus de valeur que tous les objets de prix. 16 Dans
sa droite est une longue vie; dans sa gauche, la richesse et la
gloire. 17 Ses voies sont des voies agréables, et tous
ses sentiers sont paisibles. 18 Elle est un arbre de
vie pour ceux qui la saisissent et ceux qui la possèdent sont
heureux. 19 C’est par la sagesse que l’Éternel a fondé
la Terre, c’est par l’intelligence qu’il a affermi les cieux;
20 c’est par sa science que les abîmes se sont ouverts, et que
les nuages distillent la rosée. 21 Mon fils, que ces
enseignements ne s’éloignent pas de tes yeux, garde la sagesse et la
réflexion: 22 elles seront la vie de ton âme et
l’ornement de ton cou. 23 Alors tu marcheras avec
assurance dans ton chemin et ton pied ne trébuchera pas. 24
Si tu te couches, tu seras sans crainte; et quand tu seras couché,
ton sommeil sera doux. 25 Ne redoute ni une terreur
soudaine, ni une attaque de la part des méchants; 26 car
l’Eternel sera ton assurance et il préservera ton pied de toute
embûche." Proverbes 3.1-26 
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