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Le
péché impardonnable
Souvent,
des enfants de Dieu sont troublés ou tracassés par les expressions
suivantes :
-
Si nous péchons volontairement
-
Celui qui pèche contre le Saint-Esprit
Matthieu 12:32 Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le
Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
Marc 3:29 mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon: il est coupable d’un péché éternel.
Il faut premièrement remarquer, concernant l'expression "blasphémer
contre le Saint-Esprit", que
Jésus a employé le mot "blasphémer" qui désigne des
paroles diffamatoires, outrageantes dirigées
-
contre Dieu. Psaume 74.10,18 - Apocalypse 16.9, 11, 21,
-
ou contre Jésus,
-
ou contre le Saint-Esprit.
On
retrouve dans Hébreux 10.29 le mot "outrager". Il
faut souligner l'expression : outrager l'Esprit de la grâce.
l'Esprit
de la grâce, désigne l'œuvre du Saint-Esprit témoignant aux hommes,
de la grâce de Dieu, accordée en Jésus-Christ, pour le pardon des
péchés :
. par
son action intérieure, la conviction qu'il produit en nous, selon
Jean 16.8
. par la manifestation visible et audible, des guérisons et des
miracles, rendant témoignage à Christ et attestant la véracité
de la bonne Nouvelle de la grâce de Dieu.
Jean 10:25 Jésus leur répondit: Je vous l’ai dit, et vous ne croyez pas. Les
œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi.
Un autre expression est utilisée dans hébreux 10: 31 : Si
nous péchons volontairement
Il faut comprendre qu'il s'agit est de quelqu'un qui rejette
volontairement la grâce de Dieu après en avoir l'expérience, comme le
dit le texte complet de Hébreux
10.26 à 31
Car, si nous péchons volontairement
après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles.
Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;
de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui
. qui aura
foulé aux pieds le Fils de Dieu,
. qui aura
tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié,
. qui aura outragé l’Esprit de la grâce ?
Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.
C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.
Il
s'agit ici de quelqu'un qui a reçu la connaissance de la vérité,
concernant la grâce de Dieu, manifestée en Jésus-Christ, pour le
pardon des péchés : Le sacrifice de Jésus sur la croix.
. qui
a été une fois éclairé
. qui
a goûté au don de Dieu
. qui
a eu part au saint-Esprit
. qui
a goûté la bonne parole de Dieu, ainsi que les puissance du
siècle à venir
Et
qui est tombé, c'est à dire qui renie à nouveau celui qui l'a sauvé,
rejetant la grâce de Dieu, il rend vaine à son égard la croix de
Christ.
Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au
Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie.
Hébreux 6.4/6
Ce
péché est l'apostasie.
Apostasie Gr.
apostasis: action de s’éloigner de, défection, désertion. Ce mot est employé 2 fois dans le N. T. pour exprimer l’abandon de la
foi
"L’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns
abandonneront la foi pour s’attacher à des esprits séducteurs, à des doctrines de démons".
1Ti 4.1
Dans le grec classique, le terme désigne une révolte ou une défection.
Dans
2 Thessaloniciens 2.3, Paul l’emploie pour décrire la grande rébellion contre Dieu, qui est un signe de la fin des temps.
C’est l’abandon de Dieu ou de la foi
(1Ti 4.1 ) qui peut être encouragé par de faux docteurs (Mt 24.11).
Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps,
quelques–uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits
séducteurs et à des doctrines de démons ... 1 Timothée 4:1
Il est clair que si nous abandonnons la foi en Christ, si nous nous
détournons du Seigneur Jésus, nous nous séparons nous-mêmes de la grâce
de Dieu.
Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de
lui–même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne
le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en
qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien
faire.
Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le
sarment, et il sèche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au
feu, et ils brûlent. Jean 15:4
Donc selon Hébreux 10.29, le péché impardonnable c'est celui qui
correspond à la définition suivant :
-
Fouler
au pied le fils de Dieu, c'est à dire le mépriser, l'ignorer ou le
rejeter délibérément, comme Sauveur.
-
Tenir
pour profane, non sacré ou saint, le sang de l'alliance,
c'est considérer le sacrifice de Christ comme n'ayant aucune valeur
-
Outrager
l'esprit de la grâce, c'est rejeter délibérément l'action du
Saint-Esprit qui témoigne de la véracité du message de l'Evangile
concernant le pardon des péchés, le salut gratuit que Dieu offre
par grâce par le moyen de la foi dans l'œuvre rédemptrice de
Christ.
C'est
un refus volontaire, délibéré, qui intervient, après avoir connu la
vérité du salut de Christ.
Car,
si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles.
On
comprend que si nous rejetons le seul moyen de salut que Dieu nous
offre, il n'y a plus d'autre sacrifice, d'autres moyens d'être sauvé.
Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l’angle.
Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.
Actes 4.11/12
Lorsque
Jésus parle de blasphémer contre le Saint-Esprit, il s'agit
effectivement du rejet du témoignage évident donné par le
Saint-Esprit, confirmant par des miracles incontestables,
l'origine divine de Jésus comme le Messie que le Père a
envoyé pour sauver son peuple.
En
fait le péché impardonnable est le rejet délibéré, devant
l'évidence, de la grâce de Dieu manifestée en Jésus-Christ. C'est pour
cela qu'à plusieurs reprises, nous sommes exhortés à persévérer
dans la foi, comme le dit le Seigneur Jésus :
Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens.
Et, parce que l’iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre
se refroidira.
Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé. Matthieu 24:12
... par votre persévérance vous sauverez vos âmes. Luc 21:19
Lisons aussi ce qui est écrit dans Hébreux 3:14 :
Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et
incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant.
Mais exhortez–vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on
peut dire : Aujourd’hui ! afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la
séduction du péché.
Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous
retenions fermement jusqu’à la fin l’assurance que nous avions au
commencement, pendant qu’il est dit : Aujourd’hui, si vous entendez sa
voix, N’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte.
Alors nous disons avec ce verset :
Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de
ceux qui ont la foi pour sauver leur âme. Hébreux 10:39
Voici pour conclure quelques paroles d'encouragement :
Quoique nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons, pour ce qui vous concerne, des choses meilleures et favorables au salut.
Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre travail et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints.
Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance,
en sorte que vous ne vous relâchiez point, et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.
Hébreux 6.9/12
Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus–Christ à sa gloire
éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous
perfectionnera lui–même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra
inébranlables. 1 Pierre 5:10
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