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Connaissance de Christ
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La connaissance du Seigneur Jésus-Christ
est la plus excellente et la plus importante des choses. L'apôtre Paul a
écrit cette parole que nous devrions tous avoir comme priorité :
"Et même je regarde toutes choses
comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de
Jésus-Christ mon Seigneur." Philippiens 3:8.
Beaucoup font de la connaissance de la
Bible leur objectif principal. C'est une excellente chose que de connaître
les Écritures mais il faut souligner que cette connaissance peut ne
déboucher que sur une recherche historique, philosophique ou tout
simplement religieuse. Bien des chrétiens considèrent la Bible comme un
livre de préceptes et de pratiques religieuses, qu'ils s'efforcent de
vivre du mieux qu'ils peuvent. Jésus disait aux pharisiens :
"Vous sondez les Écritures, parce
que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent
témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie!"
Jean 5:39.
La lecture et l'étude des Écritures, la
Bible, doit nous amener à la connaissance du Seigneur Jésus-Christ, afin
de nous attirer à LUI. Le but de cette série d'études, sur la connaissance
du Seigneur Jésus-Christ, est de nous exhorter les uns et les autres, à
chercher à mieux le connaître, afin de croire en lui, de le suivre, de
l'aimer et de nous attacher à lui de tout notre cœur, de toutes nos
forces, de toute notre âme et de de toutes nos pensées !
"Et même je regarde toutes choses
comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de
Jésus-Christ mon Seigneur, pour lequel j’ai renoncé à tout, et je les
regarde comme de la boue, afin de gagner Christ, et d’être trouvé en lui,
non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui
s’obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi,
afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la
communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort,
pour parvenir, si je puis, à la résurrection d’entre les morts."
Philippiens 3:8-11.
Tout un programme qui ne demande
pas moins que l'effort de toute une vie et dont nous ne comprenons pas
souvent, malheureusement, toute l'importance. Cependant cette connaissance
est avant tout la connaissance du cœur dans sa signification la plus large
(Romains 10:10), une révélation divine et pas uniquement un savoir
cérébral, intellectuel. Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée
de Philippe, demanda à ses disciples :
"Qui dit-on que je suis, moi, le
Fils de l’homme ? Ils répondirent: Les uns disent que tu es Jean-Baptiste;
les autres, Élie; les autres, Jérémie, ou l’un des prophètes. Et vous,
leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? Simon Pierre répondit: Tu es le
Christ, le Fils du Dieu vivant. Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es
heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui
t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux." Matthieu
16:13-17.
Une connaissance révélée
"Toutes choses m’ont été données par
mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père; personne
non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils
veut le révéler." Matthieu 11:27.
"Lequel des hommes, en effet,
connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en
lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit
de Dieu." 1 Corinthiens 2:11.
Quand la Bible parle du cœur de l'homme,
elle exprime la pensée de "l'homme intérieur", comme un tout. Que ce soit
dans l'Ancien ou le Nouveau Testament, la notion "du cœur de l'homme"
englobe son caractère, sa personnalité, son intelligence, sa volonté, ses
pensées, ses émotions, ses sentiments, donc les facultés de réflexion, de
décision, ainsi que la sensibilité émotionnelle et affective de l'être
humain. Lorsque la Bible parle du cœur, cela comprend donc toutes les
dimensions de la personnalité humaine:
Dimension rationnelle : compréhension
(Jean 12:40), pensées (Hébreux 4:12), intelligence (Rom. 1:21), conscience
(Actes 2:37).
Dimension affective: désirs (Mt. 5:28),
amour (Luc 10:27), inquiétude (Jean 14:1), chagrin (Rom. 9:2);
Dimension volontaire : décision et
engagement (Rom. 6:17), résolution (2 Cor 9:7), intentions (Hébreux 4:12).
Le cœur est sous l'empire du péché. Il est
source de mauvaises pensées (Mt 15:19), désobéissant et impénitent (Rom.
2:5), endurci (Eph. 4:18), méchant et incrédule (Héb. 3:12).
Dieu travaille au niveau du cœur de
l'homme : il sonde le cœur (Héb. 4:12; Jér. 17:9-10). il parle au cœur,
nous interpellant à tous les niveaux de notre personnalité et rendant la
neutralité impossible (Actes 7:54). Il accomplit son œuvre de renouveau
dans le cœur: ouverture Actes 16:14, conviction (Jean 16:8-11), repentance
et foi (Actes 2:37-41). La conversion jaillit du cœur et représente la
réponse de l'homme tout entier à l'appel de l'Évangile (Romains 10:10).
Le Christ accomplit son œuvre dans
le cœur.
- Son sang purifie le cœur (Mt 5:8),
- Il établit sa demeure dans le cœur par son Esprit (Jean 14:16,18,23; Eph.
3:17; Col. 1:27),
- Son amour est répandu dans notre cœur (Rom. 5.5),
- Sa paix y règne (Col. 3.15), sa grâce l'affermit (Héb. 13.9),
- L'obéissance du croyant jaillit du cœur. La foi s'exprime par
l'obéissance (Rom 6:17) et par la patience (2 Thess. 3:5),
- La parole de Dieu porte du fruit lorsqu'elle est gardée dans le cœur
(Luc 8:15).
C'est cette connaissance du cœur, qui
conduit à nous attacher au Seigneur Jésus-Christ, à rechercher sa
communion, obéir à ses paroles, le suivre envers et contre tout.
"Car nous qui vivons, nous sommes
sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus
soit aussi manifestée dans notre chair mortelle." 2 Corinthiens 4:11.
"J’ai été crucifié avec Christ; et
si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je
vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a
aimé et qui s’est livré lui-même pour moi."
Il y a des choses essentielles que nous
devons connaître du Seigneur Jésus-Christ : Il est notre Sauveur, notre
Maître, notre ami, notre Seigneur, notre Dieu, notre Intercesseur, notre
Berger, notre Roi, notre frère.
Mon Sauveur
Celui en qui je me confie uniquement et
totalement pour le pardon de mes péchés, ma relation quotidienne avec Dieu
le Père et mon avenir éternel.
Mon Maître
Celui dont je suis devenu le disciple
obéissant et fidèle, Celui qui est mon modèle, qui marche devant moi et
que je suis sur le chemin de la vérité et de la vie.
Mon ami
Celui dans l'intimité duquel je vis, avec
qui je marche chaque jour, qui est mon confident, mon conseiller, mon
consolateur. celui qui me confie ses pensées et sa volonté.
Mon Seigneur et mon Dieu
Celui que je considère comme souverain
dans ma vie, à qui j'appartiens et devant qui je plie le genoux, me
soumettant à toute sa volonté, enfin celui que j'adore.
Mon Berger
Celui qui veille sur moi, prends soin de
moi, me conseil, m'instruit, me nourrit de sa Parole et m'abreuve de son
Esprit.
Mon intercesseur auprès du Père
Mon avocat dans le ciel, devant le trône
de Dieu, qui me défend contre les accusations du diable, qui prie pour moi
chaque jour.
Mon Roi
Celui qui est établi par le Père pour
régner, dans l'église et dans ma vie, dès le moment ou je suis devenu
enfant de Dieu et qui doit venir établir le royaume de Dieu sur la terre,
un règne de justice et de paix.
Mon frère
Celui dont je partage la filiation avec
Dieu le Père, qui m'a fait naître dans sa famille et fait de moi
cohéritier avec lui des richesses divines et des biens célestes. La
connaissance de Jésus, dont nous parlons maintenant, produit la foi en
LUI, une entière confiance et un attachement profond. Nous savons alors
que c'est en lui et de lui que nous recevons toutes choses : le pardon de
nos péchés, le salut de notre vie et la vie éternelle, le secours dans
tous nos besoins. C'est donc à lui que nous devons venir, en lui que nous
devons croire, c'est son nom que nous devons invoquer pour être sauvés,
pardonnés de nos péchés, guéris de nos maladies, avoir la vie éternelle,
être abreuvés du Saint-Esprit, porter un fruit de justice et de sainteté,
être finalement ressuscités et enlevés…
Nous avons tout pleinement en LUI.
Pasteur L. Guyot
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