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L'amour du Père
Commençons cette méditation par la lecture des deux
passages suivants dans la première épître de Jean :
1 Jean 2.12/17 "Je vous écris, petits
enfants, parce que vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom. Je
vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le
commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le
malin. Je vous ai écrit, petits enfants, parce que vous avez connu le
Père. Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès
le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts,
et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le
malin. N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si
quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce
qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux,
et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Et le
monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de
Dieu demeure éternellement."
1 Jean 4:18 "La crainte n’est pas dans l’amour,
mais l’amour parfait bannit la crainte; car la crainte suppose un
châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour."
Dans le premier passage, il est écrit au verset 15 :
"Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui." Nous
comprenons que, par "l'amour du Père", l'apôtre entend non pas l'amour que
le Père à pour nous, mais l'amour que nous avons pour lui ou la façon dont
nous aimons notre Père céleste. Dans le second passage il est question
d'un amour parfait qui bannit la crainte. En nous faisant comprendre que
si nous sommes encore dans la crainte nous ne sommes pas parfait dans
l'amour.
Être parfait dans l'amour
L'apôtre Paul lui-même écrit qu'il n'a pas encore
atteint la perfection, mais qu'il y tend de toutes ses forces :
Philippiens 3.12. Dans une autre de ses lettres, il parle d'un temps où ce
qui est parfait sera venu : 1 Corinthiens 13.9. Quoique n'ayant pas
atteint la perfection, nous devons y tendre :
Hébreux 6:1 "C’est pourquoi, laissant les
éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait.
L'amour parfait qui bannit la crainte
Ce passage est souvent mal compris. Dans l'esprit de
beaucoup de personnes, lorsque l'on aime Dieu, nous ne devons pas le
craindre. Il y a beaucoup de choses que nous ne devons pas craindre,
même la crainte des hommes est un piège : Proverbes 29.25 : En ce qui
concerne la "Crainte de Dieu", c'est différent. Une première
expression nous apprend qu'il s'agit du respect de Dieu. Noé fut saisi
"d'une crainte respectueuse".
Hébreux 11:7 "C’est par la foi que Noé,
divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une
crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c’est
par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui
s’obtient par la foi."
Noé a été saisi dans son cœur par la solennité de la
Parole que l'Éternel lui a annoncée et il s'est mit au travail. Le
psalmiste, inspiré par le Saint-Esprit donne un enseignement sur la
crainte de Dieu :
"Venez, mes fils, écoutez-moi! Je vous
enseignerai la crainte de l’Éternel. Quel est l’homme qui aime la vie, qui
désire la prolonger pour jouir du bonheur ? Préserve ta langue du mal, et
tes lèvres des paroles trompeuses. Éloigne-toi du mal, et fais le bien.
Recherche et poursuis la paix." Psaume 34.11/14.
Nous comprenons, ici, qu'il s'agit de la crainte
d'offenser Dieu, de faire ce qui lui déplait. Un sentiment qui nous pousse
à faire ce qu'il aime, ce qui est bien. La crainte de Dieu c'est encore le
sentiment qu'éprouvent ceux qui sont témoins de la manifestation de la
grandeur, de la puissance et de la gloire de Dieu.
Actes 6.12/13 "Beaucoup de miracles et de
prodiges se faisaient au milieu du peuple par les mains des apôtres. Ils
se tenaient tous ensemble au portique de Salomon, et aucun des autres
n’osait se joindre à eux; mais le peuple les louait hautement."
Actes 9:31 "L’Église était en paix dans toute la
Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du
Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance du Saint-Esprit."
Je suis toujours perplexe lorsque je vois des personnes
qui sont, soi-disant, témoins de miracles divins et qui en parlent avec
une telle légèreté ! Dans la Bible, la manifestation de la présence
de Dieu et ses miracles produisent de la crainte chez ceux qui en sont les
témoins directs.
Luc 5:9 "Car l’épouvante l’avait saisi, lui et
tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu’ils avaient faite."
Actes 2:43 "La crainte s’emparait de chacun, et
il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres."
Actes 19:17 "Cela fut connu de tous les Juifs et
de tous les Grecs qui demeuraient à Éphèse, et la crainte s’empara d’eux
tous, et le nom du Seigneur Jésus était glorifié."
Actes 5:11 "Une grande crainte s’empara de toute
l’assemblée et de tous ceux qui apprirent ces choses."
Dans un sens général, la crainte de Dieu est le respect
que l'on éprouve à son égard : Job 28.28; Psaume 111.10; Proverbes 1.7;
9.10.
Dans l'Ancien Testament, cette attitude est
fondamentale. Elle est inspirée par Dieu lui-même pour que l’homme obéisse
à ses commandements et haïsse le mal. Dieu bénit ceux qui le craignent :
Ps 34.11; Jérémie 2.19 Dans le Nouveau Testament, il est écrit que
les disciples et premiers chrétiens marchaient "dans la crainte du
Seigneur", cherchant à lui plaire, obéissant à sa parole, recherchant la
sanctification et pratiquant l'amour fraternel : Actes 10.2 - 2Cor. 7.1 -
Eph. 5.21. L'expression "les craignant-Dieu", traduite du grec : sebomenos
ou phoboumenos ton theon, désigne des non-Juifs qui fréquentaient la
synagogue sans se plier à toutes les coutumes juives :. Act. 10.2 ;
Philippiens 2.12. Le craignant-Dieu, qui se distingue du prosélyte,
est un païen pieux non circoncis qui fréquente la synagogue, fait des
aumônes, respecte le sabbat et les prescriptions alimentaires (exemple
Corneille: Actes. 10.2). L’apôtre Paul a rencontré des craignant-Dieu à
Antioche de Pisidie, Philippes, Thessalonique, Athènes et Corinthe : Actes
13.16; 16.14; 17.4, 17; 18.7. En général, ils étaient mieux disposés que
les juifs pour accepter l'Évangile, comme si Dieu avaient préparé leur
cœur par une recherche préalable.
Dans l'expression "la crainte de Dieu", il faut donc
comprendre la signification du mot "craindre" comme étant le respect
envers lui, l'obéissance à ses commandements. En ce qui concerne
notre relation avec notre Père céleste, elle est empreinte à la fois de
respect, de confiance, d'amour, d'honneur et d'obéissance. Nous
établissons notre relation avec Dieu sur l'amour : celui qu'il a pour nous
et celui que nous avons pour Lui. Or l'amour vrai renferme un certains
nombre de sentiments qui seront autant de preuves de sa véracité. Le
respect de sa personne et de sa Parole, qui nous inspire une attitude
d'humilité, l'honneur envers Lui qui nous conduira à l'élever dans nos
cœurs jusqu'à l'adoration, l'obéissance, qui est le fruit d'un amour
véritable et la preuve que nous le respectons et l'honorons.
Jésus a dit "Celui qui a mes commandements et qui les
garde c'est celui qui m'aime" et encore : "Si quelqu'un m'aime, il gardera
ma Parole". Nous comprenons par ces paroles que, si nous aimons Dieu, nous
nous efforcerons de lui être agréable, nous lui obéirons. Un fils honore
son père : Malachie 1:6..
L'obéissance envers Dieu, notre Père céleste
Si, comme je le dis ci-dessus, l'obéissance est la
preuve de notre amour pour notre Père céleste, elle est aussi une
condition essentielle à l'exaucement de nos prières.
1 Jean 3:22 "Quoi que ce soit que nous
demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses
commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable."
Jésus dit :
"Celui qui m’a envoyé est avec moi; il ne m’a pas
laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable." Jean
8:29 .
Jésus est le modèle parfait du Fils à l'égard de son
Père. Il y a un texte étonnant qui peut nous surprendre : Bien qu'Il
fut Fils (Fils unique de Dieu et parfait), Il a appris l'obéissance par
les choses qu'il a souffertes : Hébreux 5:8. L'obéissance a Dieu est
fondamentale. Elle est préférable aux sacrifices et aux plus grandes
offrandes et la désobéissance est comparée à la sorcellerie :
1 Samuel 15 :22-23 "Voici, l'obéissance vaut
mieux que les sacrifices, et l'observation de sa parole vaut mieux que la
graisse des béliers. Car la désobéissance est aussi coupable que la
divination, et la résistance ne l'est pas moins que l'idolâtrie".
Nous pouvons avoir des talents, des capacités et des
biens que nous voulons offrir à Dieu, mais si nous sommes désobéissants,
les choses les plus belles et les plus grandes ne sont pas agréées de
notre Père céleste. Ce qu'il nous demande avant tout c'est notre
obéissance, soumettre notre volonté, nos désirs, nos projets, à sa
volonté.
Jésus a eu le choix. Il pouvait conserver sa vie
en appelant l'armée des anges de Dieu à son secours. Cependant, Il s'est
rendu obéissant jusqu'à la mort et même la mort de la croix. Ce fut un
moment très difficile pour lui, mais il a soumis sa volonté à celle de son
Père. Il obéissait toujours à son Père, il ne prenait même pas
d'initiative personnelle, mais agissait et parlait selon ce que son Père
lui enseignait de faire : Jean 14.10.
Souvent, nous voulons faire de grandes et belles choses
pour Dieu, parce que nous pensons que cela lui sera agréable. Mais nous
n'attendons pas Ses ordres, nous agissons selon nos propres désirs parce
que cela nous plait. Alors ce sont des offrandes qui ne sont pas agréées
par Dieu, des choses qu'Il ne nous demande pas. Nous pouvons devenir comme
Caïn qui n'a pas compris que Dieu a préféré l'offrande d'Abel. Ou nous
pouvons encore devenir comme Saül qui n'a pas compris le rejet de Dieu,
alors il fut animé d'un esprit de meurtre contre David. Il est écrit qu'il
était du malin, parce qu'il a laissé son cœur se remplir de sentiments
mauvais : 1 Jean 3.12.
Peut-être pourrions-nous croire en voyant la ferveur
avec laquelle certains pratiquent leur religion et combien ils sont animés
de bonne volonté pour obéir à Dieu. Cependant, nous observons que lorsque
la plupart se trouvent confrontés à un enseignement clair de Parole de
Dieu qui affirme que ce qu'ils font est contraire à sa volonté, ils
refusent de s'y soumettre. Peut-être avez-vous de la bonne volonté, alors
apportez cette bonne volonté au Seigneur et attendez qu'il vous dise quoi
faire. Tant pis si c'est contraire à ce que vous pensiez ou auriez aimé.
Caïn a certainement été animé de bonne volonté en apportant son offrande,
mais lorsque que Dieu lui dit qu'il la rejetait, son cœur fut rempli de
colère, de jalousie et d'un désir de meurtre.
La preuve d'un amour véritable envers Dieu, c'est un
esprit humble et soumis, un cœur obéissant. Si nous aimons le Père, nous
deviendrons obéissants à sa volonté et nous montrerons ainsi que nous
l'aimons. Si quelqu'un aime le monde l'amour du Père n'est pas en Lui .
Voici un autre domaine dans lequel nous devons être
attentifs, c'est un avertissement très fort.
"N’aimez point le monde, ni les choses qui sont
dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en
lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la
convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais
vient du monde." 1 Jean 1.15.
L'apôtre Jacques écrit que celui donc qui veut être ami
du monde se rend ennemi de Dieu.
Jacques 4:4 "Adultères que vous êtes! ne
savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc
qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu."
L'amour du Père et l'amour du monde sont incompatibles.
Il nous faut choisir car Jésus dit que nous ne pouvons pas servir deux
maîtres : si nous aimons l'un, nous ne pouvons aimer aussi l'autre.
L'esprit du monde, c'est l'esprit du malin, l'esprit qui agit dans le cœur
de ceux qui n'obéissent pas à Dieu, les fils de la rébellion : Éphésiens
2:1/3.
"Nous savons que nous sommes de Dieu,
et que le monde entier est sous la puissance du malin." 1 Jean 5:19.
Jésus dit que si nous sommes dans le monde nous ne
sommes pas du monde, c'est à dire que nous ne sommes plus inspirés par
l'esprit qui l'anime : Jean 17. Avant de connaître Christ et de croire en
Lui, nous étions du monde et nous étions inspirés dans nos pensées et nos
oeuvres par l'esprit qui agit dans monde.
"Vous étiez morts par vos offenses et par vos
péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde,
selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant
dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur
nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair,
accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions
par nature des enfants de colère, comme les autres… dans lesquels vous
marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la
puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la
rébellion." Éphésiens 2:1/3.
L'esprit qui inspire le monde est un esprit d'impureté,
de convoitises charnelles, de méchanceté, un esprit de rébellion contre
Dieu et sa Parole. La première chose dans laquelle le serpent
(Satan) a entraîné Adam et Ève, c'est la désobéissance à Dieu et nous
connaissons le résultat. Ils ont été chassés de la présence de Dieu et ont
donné naissance à des générations d'hommes et de femmes soumis au même
esprit.
Romains 5:12 "C’est pourquoi, comme par un seul
homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et
qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont
péché."
Si nous voulons demeurer en communion avec Notre Père
céleste, nous devons nous efforcer de lui plaire en toutes choses, de nous
éloigner du mal et de nous détourner de l'amour du monde.
¤ A suivre : N'aimez pas
le monde...
Pasteur L. Guyot
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