La connaissance du Saint-Esprit fait partie des choses essentielles pour un croyant, disciple du Seigneur Jésus-Christ, né de nouveau et donc enfant de Dieu. Qui est-Il ? Où est-il ? Que fait-il ? Questions habituelles, bien souvent sans réponses satisfaisantes, tant il nous semble agir mystérieusement.
Jésus a dit à ses disciples:
Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Jean 14:16
Le Seigneur enseigne que la connaissance du Saint-Esprit est le fruit de notre relation avec Lui : Il est avec vous et il sera en vous !
Un récit du livre des Actes des apôtres met en évidence l'importance du Saint-Esprit dans la vie de ceux qui croient.
Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les
hautes provinces de l’Asie, arriva à Ephèse. Ayant rencontré quelques
disciples, il leur dit: Avez-vous reçu le Saint-Esprit, quand
vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n’avons pas même entendu dire
qu’il y ait un Saint-Esprit.
Il dit: De quel baptême avez-vous donc été baptisés? Et ils répondirent:
Du baptême de Jean.
Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au
peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus.
Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et
ils parlaient en langues et prophétisaient. Ils étaient en tout environ
douze hommes. Actes 19.1
Pour l'apôtre, il est indispensable que ceux qui se convertissent à Christ reçoivent le Saint-Esprit : Avez-vous reçu le Saint-Esprit, quand vous avez cru ?
Aux disciples de l'église de Corinthe ils posait cette autre question : Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? 1 Corinthiens 3:16
Dans la Bible les passages concernant le Saint-Esprit sont très nombreux et ils nous apprennent que sa présence est le résultat logique d'une foi réelle en Jésus-Christ.
Les gens d'Ephèse dont il est question en Actes 19, étaient devenus des disciples de Jean Baptiste à la suite de la prédication d'Apollos, lui même disciple du baptiste. Actes 18.24, 25
Ils ne connaissaient pas Jésus comme leur Sauveur et encore moins le Saint-Esprit. C'est pourquoi l'apôtre Paul leur a annoncé Jésus et les a baptisés au Nom du Seigneur, après quoi ils reçurent le Saint-Esprit lorsque l'apôtre eut prié pour eux en leur imposant les mains.
Il faut en déduire que seule la foi en Christ pour le pardon de nos péchés couvre la porte de notre cœur au Saint-Esprit qui vient sceller notre vie nouvelle d'enfant de Dieu, comme l'écrit encore l'apôtre Paul :
En lui (Christ) vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Evangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. Ephésiens 1.13
Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! Galates 4:6
Ceci étant établi, efforçons nous d'entrer plus avant dans la connaissance du Saint-Esprit.
Le dossier de pasteurweb sur ce sujet comprend plusieurs articles décrivant sa personnalité et son rôle dans la vie des disciples de Christ et dans les églises.
Ce premier chapitre est une présentation générale qui sera suivie d'une série d'études dont chacune s'attarde davantage sur les différents aspects de la nature de l'Esprit de Dieu, de sa présence, de son action et de ses dons, à partir des textes de la Bible.
Que le Seigneur ouvre notre cœur et notre intelligence, afin que moi-même et ceux qui liront ces études nous soyons ensemble encouragés, fortifiés et abondamment bénis, par le Dieu de vérité, le Tout-Puissant, le Père de Notre Seigneur Jésus-Christ, notre Père céleste.
Que l'Esprit de Dieu, inspire et rende accessible à tous, ce contenu, pour la seule gloire de Dieu notre Père et de Jésus-Christ notre Sauveur.
Il est possible d'acquérir une connaissance intellectuelle et théologique à son égard. Par la lecture des textes bibliques nous pouvons savoir qui il est, mais pour une connaissance réelle et utile, il faut le recevoir, qu'Il vienne Lui-même demeurer et vivre en nous, comme l'a dit Jésus. Jean 14.17
La Bible nous fait connaitre sa personnalité par les noms qui lui sont donnés, les œuvres qu'il accomplit et les formes diverses sous lesquelles il se manifeste.
"L'Esprit de Dieu" est le nom sous lequel il apparait pour la première fois au commencement du livre de la Genèse, lorsqu'il est à l'œuvre lors de la création du monde.
La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Genèse 1:2
Le mot hébreu utilisé ici pour le désigner est "ruah", en français "souffle". On peut donc lire : "Le souffle de Dieu" se mouvait au–dessus des eaux.
La Nouvelle Bible Segond traduit Genèse 1.2 ainsi : le souffle de Dieu tournoyait au–dessus des eaux.
Cette précision nous fait mieux comprendre la façon dont l'Esprit de Dieu mettait en place les éléments du monde par son action puissante, comme un vent de tempête.
Nous réalisons comment le souffle de Dieu a soufflé sur la masse des eaux qui recouvrait la terre afin de la rassembler pour en faire la mer !
Dieu dit : Que les eaux qui sont au–dessous du ciel s’amassent en un
seul lieu, et que la terre ferme apparaisse ! Il en fut ainsi.
Dieu appela la terre ferme « terre », et il appela la masse des eaux
« mer ». Dieu vit que cela était bon. Genèse 1.9
Il apparait ensuite lors de la création du premier homme, comme le souffle (le ruah) de vie.
l'Eternel Dieu prit de la poussière du sol et en façonna un être humain. Puis il lui insuffla dans les narines le souffle de vie, et cet être humain devint vivant. Genèse 2.7
Il est important de comprendre que l'Esprit de Dieu est l'auteur directe du processus par lequel Dieu communique la vie. C'est l'Esprit de vie, qui donne la vie, qui vivifie, qui ressuscite même.
C’est l’Esprit de Dieu qui donne la vie ; l’homme seul n’aboutit à rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie. Jean 6:63
Il est souvent appelé "l'Esprit de l'Eternel", 22 fois dans la Bible, uniquement dans l'Ancien Testament.
Ou L'Esprit du Seigneur, 5 fois dont 4 dans le Nouveau Testament
Ce nom marque à la fois son origine et sa nature divines, ainsi que sa parfaite union avec le Dieu éternel, unique, créateur et tout puissant.
Il possède tous les attributs divins. On le voit toujours associé à Dieu le Père et au Seigneur Jésus-Christ, étant aussi nommé "l'Esprit de Jésus". Actes 16.7
C'est l'Esprit de Christ, l'Esprit du Seigneur, l'Esprit du Fils de Dieu.
Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas Romains 8:9 .
Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père!Galates 4.6
Il possède toutes les caractéristiques de la nature du Seigneur Jésus-Christ. Il lui est si étroitement associé que par moment on peut les confondre : 2 Corinthiens 3.17/18
Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.
Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.
Jésus a dit de Lui :
Il me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera. Tout ce que le Père a est à moi; c’est pourquoi j’ai dit qu’il prend de ce qui est à moi, et qu’il vous l’annoncera. Jean 16.22
Jésus parle du Saint-Esprit et le présente comme l'autre consolateur, un intercesseur, un conseiller, un aide, révélant la volonté et la nature du Père et du Fils, accomplissant les œuvres de Christ, rappelant ses enseignements et transmettant sa Parole.
Ce nom qui apparait le plus souvent dans la Bible souligne son identité personnelle, au même titre que le Père et le Fils, auxquels il est étroitement associé.
Il est souverain dans son action : Il opère et distribue ses dons selon sa propre volonté. 1 Corinthiens 12.11…
Il conduit, dirige, ordonne, opère, permet ou ne permet pas.
Paul et Timothée, empêchés par le Saint-Esprit d’annoncer la parole dans l’Asie, traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie. Arrivés près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie; mais l’Esprit de Jésus ne le leur permit pas.
Lire encore : Actes 8.29 – 9.31 – 10.19/20 – 13.2/4 – 15.18 – 16.6/10 – 20.22/23,28 – 21.11
On peut l'attrister, lui résister, lui mentir, l'outrager, l'éteindre. Ephésiens .4.30 - Actes 7.51 - Actes 5.3 - Mathieu 12.31 – Hébreux 10.29 - 1 Thessaloniciens.5.19
Parfois, dans certaines circonstances ou comportements, Il se retire. Genèse 6.3 – Juges 16.20 – 1 Samuel 16.14 – Esaïe 63.10 – Psaume 51.11
Il "oint", revêt de puissance, de force et de sagesse, pour accomplir les missions de Dieu.
L’esprit du Seigneur, l’Eternel, est sur moi, car l’Eternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance. Esaïe 61:1
Il est présent tout au long des Écritures, qu'il a lui-même inspirées.
Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. 2 Pierre 1:21
Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice ...2 Timothée 3:16
Il est important d'être conscient de la sainteté du Saint-Esprit qui nous sanctifie par sa présence.
Ne
savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit
de Dieu habite en vous? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu,
Dieu le détruira; car le
temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.
Etre "saint" c'est être séparé, mis à part, pour Dieu, comme nous pouvons le lire dans le passage suivant :
Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel
rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? ou qu’y a-t-il de
commun entre la lumière et les ténèbres?
Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle
avec l’infidèle?
Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous
sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je
marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le
Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.
Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des
filles, Dit le Seigneur tout-puissant.
Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute
souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification
dans la crainte de Dieu.
Or la sanctification est l'œuvre du Saint-Esprit. Il agit comme avec son épée, la Parole de Dieu, afin de séparer ce qui est vil de ce qui est précieux, ce qui est vain de ce qui est utile, ce qui impur de ce qui est pur.
Si nous nous opposons à son action sanctificatrice, nous l'attristons et si nous nous obstinons il peut se retirer, comme il le fit avec le roi Saül.
Parce qu'il naturellement saint, il est attristé par notre conduite irresponsable ou mauvaise. Ephésiens 4.30
Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. Jean 16.13
La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie. Jacques 3:17
A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur. Éphésiens 3. 14
Au reste, fortifiez vous dans le Seigneur et par sa force toute-puissante. Éphésiens 6:10
Il produit, par sa présence en nous, son fruit (Galates 5.22), l'amour de Dieu qu'Il répand dans notre cœur. Romains 5.5
Il nous anime de charité. Colossiens 1:8
Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment et qu'IL révèle par son Esprit. 1 Corinthiens 2.9
Par lui, Dieu nous révèle sa pensée, ses desseins, sa volonté, les choses qui concernent son royaume. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. 1 Corinthiens 2.10
Colossiens 1:9 C’est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle,
Éphésiens 1:17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,
Éphésiens 1:18 et qu’il illumine les yeux de votre cœur , pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints,
Il rend respectueux de Dieu. Marcher dans la crainte de Dieu, c'est se soucier de lui être agréable, de demeurer dans la sanctification.
1 Thessaloniciens 4:7 Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification.
2 Thessaloniciens 2:13 Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité.
Hébreux 12:14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
1 Pierre 1:2 et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus-Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées!
Psaumes 32:8 Je t’instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre; Je te conseillerai, j’aurai le regard sur toi.
Esaïe 49:10 Ils n’auront pas faim et ils n’auront pas soif; Le mirage et le soleil ne les feront point souffrir; Car celui qui a pitié d’eux sera leur guide, Et il les conduira vers des sources d’eaux.
Colossiens 2:2 afin qu’ils aient le cœur rempli de consolation, qu’ils soient unis dans la charité, et enrichis d’une pleine intelligence pour connaître le mystère de Dieu, savoir Christ,
Le mot "consolateur" dans Jean 14, est la traduction du mot grec "paracletos" qui veut dire: avocat, soutien, conseil, assistant, aide.
L'Esprit Saint est celui qui nous a été donné pour être avec nous et en nous à chaque instant. Jean 14
Il est un intercesseur présent en nous qui nous aide dans notre faiblesse, lorsque nous prions. Romains 8.15,16,28
Actes 10:38 vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui.
Actes 4:33 Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous.
C'est par LUI que se font les prodiges, les miracles, les guérisons, toutes les œuvres puissantes qu'il est donné de faire par les mains des serviteurs de Dieu. Actes 19.11/12 – Actes 14.3
Et c'est LUI qui accorde ses dons miraculeux selon sa volonté. 1 Corinthiens 12.7/11
Il assure et manifeste sur la terre, dans les églises, parmi nous et en nous la présence, la volonté et les œuvres du Père et du Fils. Jean 14.20,23 – 1 Corinthiens 3.16 – Ephésiens 2.22 – Rom.8.10
Le connaître par sa présence
La Bible permet de savoir qui est le Saint-Esprit et quel est son rôle dans son association avec Dieu le Père et avec le Seigneur Jésus-Christ, mais il est essentiel de vivre ce que la Parole de Dieu nous fait connaitre.
La connaissance biblique est très utile à condition qu'elle conduise à la vie. Or le Saint-Esprit communique la vie, sa vie, la vie de Dieu et de Christ. Et il le fait par sa présence en nous !
Jésus parle de l'Esprit comme de l'eau qui jaillit en fleuves de vie :
Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout,
s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein,
comme dit l’Ecriture.
Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en
lui. Jean 7.37
Celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 4:14
Le prophète Ezéchiel décrit comment ce fleuve apporte la vie partout où il pénètre.
Il me dit: Cette eau coulera vers le district oriental, descendra dans
la plaine, et entrera dans la mer; lorsqu’elle se sera jetée dans la
mer, les eaux de la mer deviendront saines.
Tout être vivant qui se meut vivra partout où le torrent coulera, et il
y aura une grande quantité de poissons; car là où cette eau arrivera,
les eaux deviendront saines, et tout vivra partout où parviendra le
torrent Ezéchiel 47.8
Sur le torrent, sur ses bords de chaque côté, croîtront toutes sortes d’arbres fruitiers. Leur feuillage ne se flétrira point, et leurs fruits n’auront point de fin, ils mûriront tous les mois, parce que les eaux sortiront du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture, et leurs feuilles de remède. Ezéchiel 47:12
Il est donc primordiale de vivre une réelle communion avec le Saint-Esprit afin de le connaître non seulement en théorie, mais par son action dans nos vie.
Par sa présence en nous il établit une relation dans laquelle il rend témoignage, il parle spirituellement, à notre esprit, à notre conscience et à notre âme, révélant ainsi sa nature, son rôle, ses sentiments. et ses œuvres.
C'est ainsi que nous pourrons le connaître comme "Consolateur" que Jésus a promis.
Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin
qu’il demeure éternellement avec vous,
l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le
voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il
demeure avec vous, et il sera en vous. Jean 14.
Lorsque nous prenons conscience de la personnalité du Saint-Esprit, nous réalisons combien sa présence et son aide sont précieuses dans notre vie de chaque jour et qu'elle grâce merveilleuse Dieu nous fait en l'envoyant vers nous.
Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,
l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.
Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous.
Jean 14.16/18
Connaissons nous ? Cherchons nous à connaître le Saint-Esprit ?
Aspirons nous à en être remplis et à recevoir ses dons ?
Désirons nous vivre par l'Esprit et à être conduits par Lui ?
Ma prière à Dieu :
"Père qui est dans les cieux, toi qui nous a donné ton Fils Jésus, qui a purifié nos cœurs par son sang, Tu nous a promis le Saint-Esprit, et Tu nous l'a accordé. Révèle moi sa merveilleuse présence, fait moi grandir dans sa connaissance et instruis moi pour que je vive chaque jour une véritable relation avec Lui, une réelle communion, afin qu'Il me communique tout ce qui est à Toi et à ton Fils Jésus-Christ, mon Sauveur. Amen !"
Que ce soit dans l'Ancien ou le Nouveau Testament, La Bible contient de nombreux passages décrivant comment l'Esprit de Dieu intervient en faveur des humains et pour la mise en œuvre des desseins divins.
L'apôtre Paul qui enseigne la place et l'action du Saint-Esprit dans la vie des disciples de Christ, a écrit :
Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. 1 Corinthiens 12:7 (Version Français courant : En chacun l'Esprit Saint se manifeste par un don pour le bien de tous.)
Il s'agit dans ce passage des dons spirituels que le Saint-Esprit accorde à ceux et celles qui appartiennent au corps de Christ, les rachetés de Jésus. Le corps de Christ est le sujet traité dans le chapitre 12 aux Corinthiens.
Dans son enseignement l'apôtre explique la façon dont l'Esprit Saint agit par l'intermédiaire des personnes qu'il utilise.
Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité
commune.
8 En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un
autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la
foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même
Esprit; à un autre, le don d’opérer des miracles; à un autre, la
prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la
diversité des langues; à un autre, l’interprétation des langues.
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun
en particulier comme il veut. 1 Corinthiens 12.7
Dans ce texte Paul emploie l'expression "la manifestation de l'Esprit" au singulier alors qu'il mentionne plusieurs dons spirituels émanant du même Esprit. Il faut comprendre que l'Esprit se manifeste tantôt d'une manière tantôt d'une autre, en fonction des circonstances, mais toujours de façon évidente, sensible, audible ou visible. C'est d'ailleurs le sens du verbe "manifester" : mettre en lumière, montrer, révéler.
Les Sainte Ecritures mentionnent les différentes forment sous lesquelles le Saint-Esprit se manifeste : tantôt comme un vent impétueux, parfois comme une colonne de feu, d'autre fois comme une main surnaturelle, dans certaines circonstances par un murmure doux et léger (1 Rois 19.12).
Jésus en parle comme "le doigt de Dieu", c'est à dire celui par lequel Dieu exprime son autorité. Luc 11.20
Qui peut imaginer le spectacle extraordinaire de l'eau qui se rassemble en un seul lieu lorsque l'Esprit de Dieu par son souffle puissant met en place les éléments naturels de la terre :
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de
l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Genèse 1
Lors du baptême de Jésus, il apparait sous la forme corporelle d'une colombe.
Le jour de la Pentecôte il vient comme un vent impétueux et des langues de feu qui se posent sur chacun des 120 disciples.
Le prophète Ezéchiel a été transporté par Lui comme par un main surnaturelle, dans des visions divines :
Je regardai, et voici, c’était une figure ayant l’aspect d’un homme;
depuis ses reins en bas, c’était du feu, et depuis ses reins en haut,
c’était quelque chose d’éclatant, comme de l’airain poli.
Il étendit une forme de main, et me saisit par les cheveux de la tête.
L’esprit m’enleva entre la terre et le ciel, et me transporta, dans des
visions divines, à Jérusalem, à l’entrée de la porte intérieure, du côté
du septentrion, où était l’idole de la jalousie, qui excite la jalousie
de l’Eternel. Ezéchiel 8.2
La vingt-cinquième année de notre captivité, au commencement de l’année, le dixième jour du mois, quatorze ans après la ruine de la ville, en ce même jour, la main de l’Eternel fut sur moi, et il me transporta dans le pays d’Israël. (40-2) Il m’y transporta, dans des visions divines, et me déposa sur une montagne très élevée, où se trouvait au midi comme une ville construite. Ezéchiel 40.1
L'apôtre Pierre raconte comment l'Esprit de Dieu l'a visité :
Pierre monta sur le toit, vers la sixième heure, pour prier. Il eut
faim, et il voulut manger. Pendant qu’on lui préparait à manger, il
tomba en extase.
Il vit le ciel ouvert, et un objet semblable à une grande nappe attachée
par les quatre coins, qui descendait et s’abaissait vers la terre, et où
se trouvaient tous les quadrupèdes et les reptiles de la terre et les
oiseaux du ciel...
Et comme Pierre était à réfléchir sur la vision, l’Esprit lui dit: Voici, trois hommes te demandent; lève-toi, descends, et pars avec eux sans hésiter, car c’est moi qui les ai envoyés. Actes 10.9...
Jésus dit encore qu'li est une source qui jaillit ou des fleuves qui coulent du cœur de ceux qui le reçoivent. Jean 4 et 7
Lorsqu'on écoute ou observe certains "chrétiens", on a l'impression que le Saint-Esprit est tellement discret qu'il ne manifeste que rarement sa présence. Ils disent croire à l'existence et à la présence du Saint-Esprit dans l'Église et dans la vie de ceux qui croient au Seigneur Jésus-Christ, mais ils le présentent comme étant tellement discret, qu'il ne se manifesterait que comme un souffle furtif, un murmure imperceptible ou agissant exceptionnellement dans des circonstances à peine décelables.
D'une manière générale, le Saint-Esprit se manifeste de façon évidente. Même lorsqu'il agit plus subtilement comme un murmure, un soupir inexprimable, une pensée opportune, une inspiration intérieure, une grande joie ou une tristesse profonde, son intervention est sensible à notre esprit.
L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Romains 8:16
De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables; et celui qui sonde les coeurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints. Romains 8:26
"La manifestation" de l'Esprit, c'est lorsque le Saint-Esprit opère d'une manière visible et audible, soit par ses dons, énumérés dans les versets 7 à 11 du chapitre 12 de la première épître au Corinthiens, soit par d'autres interventions dont les exemples nous sont donnés dans les Saintes Écritures.
Mais selon les récits de la Bible, Il agit couramment et souvent par une démonstration de puissance.
L’esprit de l’Eternel saisit Samson; et, sans avoir rien à la main, Samson déchira le lion comme on déchire un chevreau. Juges 14:6 - 14.19 - 15.14
Parmi les personnes qui ont été saisies par l'Esprit de Dieu, il y eut aussi Saül qui venait d'être oint par le prophète Samuel :
Dès que Saül eut tourné le dos pour se séparer de Samuel, Dieu lui donna
un autre cœur, et tous ces signes s’accomplirent le même jour.
Lorsqu’ils arrivèrent à Guibea, voici, une troupe de prophètes vint à sa
rencontre. L’esprit de Dieu le saisit, et il prophétisa au milieu d’eux.
1Samuel 10.9
Plus tard le jeune David, oint à la place de Saül, fut saisi et animé par l'Esprit Saint de façon constante.
Samuel prit la corne d’huile, et l’oignit au milieu de ses frères. L’esprit de l’Eternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. 1 Samuel 16:13
Un fils du prophète Zacharie est aussi cité :
Alors l’esprit de l’Eternel saisit au milieu de l’assemblée Jachaziel, fils de Zacharie, fils de Benaja, fils de Jeïel, fils de Matthania, Lévite, d’entre les fils d’Asaph. 2 Chroniques 20:14
Depuis la Pentecôte, d'une manière particulière, le Saint-Esprit agit par sa puissance miraculeuse dans et par les membres du corps de Christ, l'Eglise.
Nous le constatons dans la vie des premiers disciples et dans leurs assemblées. Il n'y a qu'à lire le livre des Actes des Apôtres et les épîtres du Nouveau Testament pour s'en convaincre.
Des hommes et des femmes en grand nombre ont été saisis et remplis du Saint-Esprit et leur comportement l'a manifesté avec évidence :
Dès qu’Elisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit. Elle s’écria d’une voix forte: Tu es bénie entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni. Luc 1:41
Zacharie, son père, fut rempli du Saint-Esprit, et il prophétisa. Luc 1:67 ¶
Un homme âgé d'Israël, Siméon homme était juste et pieux, attendait la
consolation d’Israël, et l’Esprit-Saint était sur lui.
Il avait été divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait
point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur. Il vint au temple poussé
par le Saint-Esprit. Luc 2.25
Pendant tout son ministère terrestre, Jésus fut constamment remplit et revêtu de l'Esprit Saint de manière manifeste.
Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée, après avoir commencé
en Galilée, à la suite du baptême que Jean a prêché; vous savez comment
Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de
lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous
l’empire du diable, car Dieu était avec lui.
Nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à
Jérusalem. Ils l’ont tué, en le pendant au bois.
Actes 10.37
Après son départ, selon la promesse du Seigneur, le Saint-Esprit est venu continuer son œuvre par l'intermédiaire des disciples.
Le jour de la Pentecôte, les disciples étaient tous ensemble dans le
même lieu.
Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et
il remplit toute la maison où ils étaient assis.
Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées
les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.
Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en
d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. Actes
2:4
Plus tard, confrontés à l'opposition violentes des chefs juifs, ils se réunirent pour prier.
Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla; ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance. Actes 4:31
Le livres des Actes est la confirmation de ce que Jésus a promis à ceux qui croiraient en Lui :
Vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. Actes 1:8
Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient. Marc 16:20
Dieu appuyait leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté. Hébreux 2:4
Etienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple. Actes 6:8
Rempli du Saint-Esprit, et fixant les regards vers le ciel, il vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu. Actes 7:55
Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards
sur lui, et dit: Homme plein de toute espèce de ruse et de fraude, fils
du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu point de pervertir
les voies droites du Seigneur?
Maintenant voici, la main du Seigneur est sur toi, tu seras aveugle, et
pour un temps tu ne verras pas le soleil. Aussitôt l’obscurité et les
ténèbres tombèrent sur lui, et il cherchait, en tâtonnant, des personnes
pour le guider.
Alors le proconsul, voyant ce qui était arrivé, crut, étant frappé de la
doctrine du Seigneur. Actes 13.9
A Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue des
Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu’une grande multitude de
Juifs et de Grecs crurent.
Mais ceux des Juifs qui ne crurent point excitèrent et aigrirent les
esprits des païens contre les frères.
Ils restèrent cependant assez longtemps à Icone, parlant avec assurance,
appuyés sur le Seigneur, qui rendait témoignage à la parole de sa grâce
et permettait qu’il se fît par leurs mains des prodiges et des miracles.
Actes 14.1
La manifestation de l'Esprit, marque son activité sur la terre, accompagnant la prédication de la Parole de Dieu et la foi de ceux qui se convertissent au Seigneur.
Nous remarquons que les miracles que le Saint-Esprit opère ont toujours pour but de glorifier le Seigneur Jésus-Christ ressuscité et de confirmer la prédication de la croix de Christ.
Ils édifient l'Église et encouragent ceux qui croient, les secourent, les assistent.
Le Saint-Esprit œuvre pour l'accomplissement des desseins de Dieu, la construction de l'Église de Christ et le bien de ceux qui sont sauvés.
Les années, les siècles, passent, les bommes changent et les mentalité évoluent ... mais Dieu ne change pas, Jésus-Christ reste le même et le Saint-Esprit aussi. Nous le constatons encore aujourd'hui dans la vie de ceux qu'Il remplit ou revêt de sa puissance et il en sera toujours ainsi jusqu'au retour du Seigneur Jésus-Christ.
Malheureusement beaucoup négligent le Saint-Esprit, les dons spirituels qu'il accorde, son témoignage manifeste, son action dans la vie de ceux qui croient en Christ et dans les assemblées de ceux qui se réunissent au nom du Seigneur.
Demeurons fermes dans la foi en ce qui est écrit dans la Bible, désirons ardemment la manifestation du Saint-Esprit, aspirons profondément à ses dons et demandons les.
Comme nous y exhorte l'apôtre Paul : Soyons remplis du Saint-Esprit !
Ne cédons pas à la tentation de l'intellectualisme religieux. Laissons les discours creux, sans force et prions avec une ferme attente afin que l'Esprit de Dieu continue son ministère au milieu des disciples de Jésus.
Le livre des Actes et les épîtres sont remplis d'exemples de la manifestation du Saint-Esprit, mais ce n'est pas seulement une histoire passée. C'est un témoignage de ce qui est encore possible aujourd'hui si nous y croyons et le recherchons ardemment.
Jésus était rempli de toute la plénitude et revêtu de toute la puissance du Saint-Esprit. Il est le modèle parfait.
Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. Il est la tête du corps de l’Eglise; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier. Colossiens 1:15/19
Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui - Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Colossiens 2:9
En Jésus-Christ, les Évangiles nous montrent l'association du Père, du Fils et du Saint-Esprit, lors de la venue sur la terre du Fils de Dieu, dans un corps semblable au nôtre, pour accomplir tout ce que les Écritures avaient annoncé le concernant. Luc 24.27, 44
Jésus affirme que les œuvres qu'il fait, c'est le Père qui est en lui qui les accomplit. (Jean 14.10) et aussi que l'Esprit du Seigneur est sur lui, pour remplir sa mission. Luc 4.18/19
Dès le moment ou le Fils de Dieu entre dans le monde, l'Esprit du Très Haut est à l'œuvre, couvrant Marie de sa puissance pour concevoir en son sein, le Sauveur, Jésus-Christ, Emmanuel. Luc 1.35
Il faut aussi dire que bien avant ce temps, avant que le monde existe, l'Esprit de Dieu, œuvrait à la préparation de cet événement glorieux. 1 Pierre 1.20
Je me plais à lire et relire les Écritures, car j'y ressens tout l'amour, la force, la sagesse et l'intelligence de Dieu dans ses œuvres, exempt de toute extravagance, d'agitation, de gesticulation, de tout ce qui fait la satisfaction des sentiments, des sens, de la recherche du sensationnel des personnes charnelles et immatures. Dieu prend le temps de préparer et de faire les choses au moment convenable et comme il convient.
Lorsque nous regardons vivre Jésus, oint et conduit par le Saint-Esprit, nous sommes à la fois émerveillés et rassurés, en ce qui concerne la façon dont Dieu intervient dans la vie des hommes et des femmes, ici bas.
La naissance du fils de l'homme, Jésus, a été précédée de plusieurs interventions du Saint-Esprit. Les Évangiles relatent les faits les plus marquants. Sans parler des prophéties et de tout ce qui concerne le Christ dans l'Ancien Testament, voici quelques unes des choses qui se sont produites juste avant sa naissance.
Sa conception miraculeuse, par la puissance de Dieu, sans l'aide d'aucun homme : Marie dit à l’ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d’homme? L’ange lui répondit: Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. Luc 1.34,35
la visite de l'ange à Zacharie, dans le temple (Luc 1.11), lui annonçant la naissance d'un fils destiné à être le prophète du Très Haut. Luc1.47.
l'onction de Jean Baptiste dans le sein de sa mère, Élisabeth, Luc 1.15, tendis qu'elle même était remplie du Saint-Esprit, à la salutation de Marie, et prophétisait. Luc 1.45.
Zacharie rempli du Saint-Esprit et prophétisant, dès qu'il eut obéi à la parole de l'ange. Luc 1.67
Siméon divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur. Luc 2.26
Le même Siméon, poussé par le Saint-Esprit pour venir au temple au moment ou Marie et Joseph y apportaient l'enfant Jésus, pour le circoncire. Luc 2.27
Anne la prophétesse qui survient, proclame la gloire de Dieu et annonce la bonne nouvelle de Jésus. Luc 2.36-38
Matthieu et Luc racontent comment le Seigneur Jésus-Christ est venu sur cette terre, comme un puissant Sauveur, suscité par Dieu comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens, - Luc 1:70
Après sa naissance, Jésus a ensuite grandi sous l'influence de l'Esprit Saint ( Luc 2.40)
Puis, Il a été rempli du Saint-Esprit, lors de son baptême d'eau dans le Jourdain.
Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l’Esprit dans le désert. Luc 4:1
Aussi étonnant que cela puisse nous paraître, lui le Fils de Dieu, existant en forme de Dieu, qui était avec Dieu, qui était Dieu, a paru comme un simple homme et c'est à ce titre qu'il a dû être rempli de l'Esprit Saint.
Il y a eu ce jour là l'association visible et audible du Père présentant son Fils au monde, et du Saint-Esprit se manifestant sous la forme d'une colombe, attestant l'origine et la mission de Jésus-Christ.
Jean Baptiste et tous ceux qui étaient présents ont été les témoins émerveillés de la manifestation divine en faveur de Celui que Dieu envoyait à son peuple : Jésus le Messie.
Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. Matthieu 4.16/17
Déjà, avec cette glorieuse attestation, bon nombre de nous seraient partis avec enthousiasme, annoncer la Parole de Dieu, prophétiser et accomplir des miracles, proclamant, preuves à l'appui, qu'ils étaient les prophètes de Dieu !
Mais voilà que Dieu agit tout autrement et le Saint-Esprit conduit Jésus dans le désert, pour jeûner et prier pendant quarante jours et aussi être tenté par le diable . Luc 4.1/2
C'est le Saint-Esprit qui a conduit Jésus dans ce désert, car il était nécessaire que le Christ soit non seulement rempli du Saint-Esprit, mais encore revêtu, oint, de la puissance de l'Esprit . Luc 4.1, 14, 18
Il est intéressant de souligner que Jésus revint du désert revêtu de la puissance du Saint-Esprit. Luc 4.14
Le Seigneur proclame lui-même qu'il est oint de l'Esprit de l'Éternel pour accomplir son ministère.
L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur. Luc 4.18/19
Il y a une qualification divine nécessaire pour le service de Dieu. Jésus lui-même a dû remplir cette condition.
Pendant tout sa vie d'homme sur la terre et de son ministère ici-bas, le Seigneur Jésus-Christ a été conduit, revêtu, assisté, par le Saint-Esprit.
Il accomplissait son ministère par le Saint-Esprit : Actes 10.38 "Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui".
Il faisait les miracles, guérissait les malades, chassait les démons, par l'Esprit de Dieu. Matthieu 12.28 – Luc dit "par le doigt de Dieu", c'est à dire l'autorité même de Dieu. Luc 11.20
Dans son être intérieur, Jésus percevait la joie du Saint-Esprit, dans son ministère victorieux contre Satan. Luc 10:21 Il tressaillait de joie par le Saint-Esprit, Il avait en lui le témoignage de l'Esprit de Dieu
Dans ces instructions à ses disciples, il recourait à l'aide de l'Esprit Saint. "Il donnait ses ordres, par le Saint-Esprit, aux apôtres qu'il avait choisis." Actes 1:2 – Rappelons aussi, qu'avant de choisir les douze, il avait passer toute la nuit à prier Dieu.
A chaque instant nous découvrons dans les paroles, les œuvres et la vie du Seigneur, la présence et l'action du Saint-Esprit et nous remarquons combien la sagesse, l'amour, la bonté, la compassion et la force de Dieu ont été manifestés en LUI.
"La sagesse a été justifiée par ses œuvres" Matthieu 11.19.
Esaïe l'avait annoncé :
"Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines. L’Esprit de l’Eternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d’intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l’Eternel." (Es.11:1,2)
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Esaïe 9:6
Nous devons aussi savoir, que c'est par la puissance de l'Esprit Saint que le Seigneur a été glorieusement ressuscité et qu'il est monté au ciel . Romains 8.11; Ephésiens 1:19,20
Dieu a déployée sa puissance en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
Puis il a reçu du Père le pouvoir de répandre le Saint-Esprit.
Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez. Actes 2:33
En examinant le ministère de Jésus, nous remarquons qu'il possédait pleinement tous les dons de l'Esprit et qu'il exerçait la plénitude des ministères.
Il est à la fois, l'Apôtre, Héb.3.1 – le prophète, Deut.18.15, Jean4.19 – l'Evangéliste, qui annonce la bonne nouvelle, le docteur venu de Dieu. Jean 3.2 – le souverain pasteur des brebis. 1 Pierre 5.4
Dans la personne du Seigneur Jésus-Christ nous découvrons la véritable nature et l'œuvre de l'Esprit de Dieu, mais aussi nous réalisons que si quelqu'un veut être efficace au service de Dieu, il ne peut prétendre le faire en dehors de la voie que le Maître a tracée : être rempli, oint, conduit et assisté par le Saint-Esprit de Dieu. Jésus lui-même a voulu dépendre de la volonté de son Père.
Je ne puis rien faire de moi-même: selon que j’entends, je juge et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. Jean 5:30
L'ESPRIT DANS L'EGLISE
Lecture 1 Corinthiens 12 – 13 - 14
Lorsque nous étudions les chapitres 12, 13 et 14 de la première épître de Paul au Corinthiens, nous constatons qu'ils forment un ensemble développant la façon dont le Saint-Esprit est indispensable au corps de Christ, c'est à dire son Eglise, pour sa croissance et son édification.
Rappelons nous ce passage du livre des Actes : L’Église était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance du Saint-Esprit. Actes 9:31
Il est impressionnant de voir combien de fois le Saint-Esprit est cité dans les Évangiles, dans les Actes des Apôtres et dans les épîtres, en rapport avec sa présence et son activité parmi les disciples du Seigneur.
Le livre des Actes des Apôtres, comme son nom l'indique est le récit des actes accomplis par les apôtres, avec l'aide du Saint-Esprit.
C'est un livre d'action, l'action du Saint-Esprit. Ceux qui sont attentifs et attachés au ministère du Saint-Esprit le lisent avec délectation.
Jésus avait enseigné ses disciples quant au ministère du Saint-Esprit en faveur de ceux qui croiraient en LUI.
Dès que l'Esprit a été répandu sur les disciples, le jour de la Pentecôte, on le voit à l'œuvre dans ses interventions constantes, parfois très spectaculaires :
Un vent impétueux, des flammes de feu, un lieu de prière qui tremble, une prison ébranlée par un tremblement de terre.
Des miracles, des guérisons, des esprits mauvais discernés et chassés; des gens tourmentés délivrés.
Le jugement de deux tricheurs (Ananias et Saphira), d'un faux prophète et de faux exorcistes.
Le soutien d'un témoin courageux plein de sagesse et de puissance (Etienne),
L'efficacité du ministère d'n évangéliste dont les actes étonnent et réjouissent (Philippe), le même transporté miraculeusement à la rencontre d'un ministre Ethiopien.
Des disciples remplis du Saint-Esprit qui parlent de nouvelles langues et prophétisent, un prophète providentiel (Agabus),
Des missionnaires (Paul et Barnabas) nommément désignés et envoyés accompagnés de la puissance d'en haut s'exprimant par des moyens étonnants : les linges qui avaient touchés le corps de Paul.
Certains projets contrariés et une autre direction indiquée, des avertissements répétés, des demoiselles qui prophétisent, à nouveau l'intervention d'Agabus.
Vous pouvez compléter la liste en lisant le livre des Actes des Apôtres.
En lisant les épîtres on remarque également que le Saint-Esprit agit, dans les assemblées avec ses dons, dans les ministères avec son "onction", dirigeant les disciples, touchant les cœurs des incroyants, faisant progresser l'Évangile jusqu'au bout du monde, établissant des anciens, assistant l'Église qui se développe dans la paix, la sanctification et en nombre.
Il opère de toutes sortes de façons, manifestant à chaque instant son autorité et sa présence dans les églises, avec les disciples (tous ceux qui croient au Seigneur Jésus) et avec les serviteurs de Dieu.
L'histoire de l'Église depuis sa naissance, jusqu'à nos jours, est remplie d'exemples de la manifestation du Saint-Esprit, et cela nous encourage à rechercher et à attendre son aide.
Il est bon d'être conscients de l'importance du ministère du Saint-Esprit dans notre propre vie et dans les églises.
Tout responsable devrait être soucieux de le laisser conduire et inspirer son ministère.
L'autorité du Saint-Esprit doit être reconnue et acceptée : "le Seigneur c’est l’Esprit". 2 Corinthiens 3:17
Ce n'est pas à nous de lui dire ce qu'il doit faire, mais à lui de nous donner ses instructions et ses ordres.
Revenons à notre lecture d'introduction : 1 Corinthiens 12 – 13 – 14.
Les enseignements qui se trouvent dans ces trois chapitres sont indissociables pour le développement spirituel équilibré de l'Église.
Le chapitre 12 décrit la manifestation de l'Esprit dans le corps de Christ,
Le chapitre 13 indique la voie par excellence pour exercer utilement les dons spirituels. Il est semblable à un joyaux enchâssé dans une monture d'argent à deux branches, que sont le chapitre 12 et 14.
Le chapitre 14 est la règle d'une pratique équilibrée des dons spirituels dans les assemblées.
Comme je l'ai expliqué dans des études précédentes, le Saint-Esprit remplit une fonction essentielle dans la vie du croyant, pour la conversion, la sanctification, la croissance et l'édification personnelle, par sa présence et tout ce qu'il nous communique, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, notre Sauveur et Maître..
Cependant, lorsque nous parlons de sa manifestation , il est important de comprendre, dès le début, que le Saint-Esprit est donné à l'Église de Christ, sa mission est la croissance et l'édification de l'Église, de laquelle les "sauvés" sont membres. Actes 2/48 - Actes 9.31
Lorsqu'il accorde ses dons à chacun en particulier, selon sa propre volonté, c'est en tant que membres du corps de Christ, pour "l'utilité commune", l'édification de l'Église.
Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. 1 Corinthiens 12:7
De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment. 1 Corinthiens 14:12
Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification. 1 Cor.14.26.
Les dons spirituels s'exercent donc dans le cadre des assemblées de l'Église. C'est une règle fondamentale pour leur bonne application. Cela permet de les pratiquer sous le discernement spirituel de ceux qui en ont l’expérience et dans la soumission les uns aux autres. 1 Cor.14.29/33
J'entends par " une assemblée de l'Église" ce que l'apôtre Paul en dit lui-même : "Une assemblée de l'église entière". 1 Corinthiens14.23 à 33. (Cette église peut-être petite : quelques personnes, mais elle est toujours sous la responsabilité de quelqu'un qui la dirige, selon Actes 14.23 et Tite 1.5)
Je crois qu'il est sage que de telles assemblées se tiennent sous la direction de personnes expérimentées et spirituelles. Romains 12.6/8
Je me méfie des réunions en petits comités , hors de l'église, dans une fausse "liberté de l'esprit" qui finit par engendrer le désordre. 1 Cor.14.29 à 32,
Les enseignements du Nouveau Testament, placent les assemblées des croyants, sous la direction, la conduite, de personnes responsables qui président, gouvernent, dirigent dans le Seigneur. Romains 12.8 -
Des anciens qui dirigent, des personnes que Dieu établit pour gouverner. 1 Corinthiens 12.28 :
Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement. 1 Timothée 5:17
Nous vous prions, frères, d’avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent. 1 Thessaloniciens 5:12
C'est donc dans le cadre des assemblées d'enfants de Dieu, grandes ou petites, que le Saint-Esprit se manifeste de plusieurs façons rendant sa présence évidente et active. Même lorsqu'il agit avec des personnes isolées c'est toujours en rapport ave le corps de Christ.
Depuis la Pentecôte, le Saint-Esprit manifeste dans et par l'Église, la puissance miraculeuse de Dieu. Il le fait au moyen de chacun des membres de Christ, pour le bien de l’ensemble du corps : à l’un est donné…à l’autre est donné…par un même Esprit.
Il ne peut y avoir contradiction, opposition, conflit entre les dons spirituels, s’ils sont l’expression du Saint-Esprit. Les divisions et les disputes sont les œuvres de la chair.
Le chapitre 12 de la 1ère aux Corinthiens s'articule en trois parties qui ne peuvent être dissociées sous peine de déséquilibrer la compréhension de l'action du Saint-Esprit dans les assemblées et dans la vie du croyant. Nous y trouvons :
une présentation générale du gouvernement divin pour l'Église.
la description du corps de Christ, l'Église, dans sa composition et son fonctionnement.
La définition de la structure établie par Dieu pour un fonctionnement harmonieux du corps.
1 - Dieu gouverne l'Église au moyen des ministères, des dons spirituels, d'opérations, dans une association étroite entre le Saint-Esprit qui communique les dons, Le Seigneur Jésus-Christ qui donne les ministères, et Dieu qui détermine toutes les opérations. 1 Cor. 12.1/6
On peut dire que le Saint-Esprit opère par ses dons, que Jésus donne des ministères à son Église pour la conduire, prêcher et enseigner sa Parole et que le Père établit les structures de l'Église.
Tout cela se fait dans une coordination parfaite : un seul Esprit, un seul Seigneur, un seul Dieu et Père de tous, qui est parmi tous et en tous.
Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation; il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous. Éphésiens 4.4/6
Puis à chacun de ceux qui forment le corps de Christ la grâce (le charisme) est donnée selon la mesure du don de Christ. Éphésiens 4.7
2 - Dieu forme et organise le corps de Christ pour un fonctionnement harmonieux. 12.12/26
Tout ce qui est produit dans et par l'Église est placé sous le contrôle de Dieu et se fait selon sa volonté expresse.
Comme il a voulu. 12.18 –
C'est lui qui dispose. 12.24 –
C'est lui qui établit. 12.28
Nous constatons, à la lecture de la deuxième partie du chapitre, l'importance de la présence et de la place de chaque membre du corps dans son élaboration et son fonctionnement…Personne ne peut dire à l'autre je n'ai pas besoin de toi, ni personne ne peut dire non plus je ne suis pas utile, ils n'ont pas besoin de moi…Chacun pour sa part, même le membre le plus petit, est nécessaire à la bonne marche des choses pour la croissance, le fonctionnement et le travail de l'église. 12.21/26
3 - Dieu établit la structure de l'Eglise, les cadres et définit les fonctions, dans la diversité. 12.27/31
Il est bon de comprendre que tous les membres du corps (l'Église) n'ont pas la même fonction, il y a une diversité nécessaire, dans une unité indispensable.
Il y les apôtres, les prophètes…(Éphésiens 4) ensuite ceux qui ont les dons de …, puis ceux qui exercent des services dans l'Église…
Tous sont-ils …non ! Tous ont-ils…non ! Tous parlent-ils en langues…non !
Le plus difficile c'est d'accepter la diversité, afin de conserver l'unité. Il faut que ceux qui ont…ne méprisent pas ceux qui n'ont pas. Il faut que ceux qui n'ont pas acceptent ceux qui ont …
C'est peut-être là que se situe l'essentiel de la vie du corps : conserver l'unité de l'esprit
Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix…car à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. Éphésiens 4.1/7
Cependant, une autre difficulté surgit lorsque ceux qui n'ont pas s'opposent, parfois violemment, à ceux qui ont, lorsqu'il y a un rejet délibéré des dons spirituels ou des différents ministères, dans leur application pratique.
Mais des problèmes surgissent aussi lorsque ceux qui ont des ministères ou des dons, s'imposent de manière despotique, par un comportement autoritaire charnel.
Dans quelle mesure est-il possible de demeurer, dans une même assemblée, avec des personnes qui refusent catégoriquement la pratique des dons spirituels, les ministères prophétiques, celui de la guérison par les moyens que le Seigneur enseigne : l'imposition des mains aux malades, l'onction d'huile, les paroles de délivrance ?
Peut-on accepter l'autorité charnelle et cassante de quelqu'un qui prétend diriger au nom du Seigneur, mais impose sa propre volonté ?
Plusieurs éventualités se présentent :
soit que nous soyons exclus pour non conformité et gêne,
soit que nous acceptions le diktat,
soit que nous partions pour trouver une église dans laquelle nous pourrons vivre notre foi dans une vraie communion fraternelle et selon la volonté de l'Esprit Saint.
C'est souvent cette dernière solution qui se présente, lorsque les opposants à la pratique des dons de l'Esprit sont majoritaires dans une église ou lorsque "les chefs" sont inamovibles.
C'est alors une séparation obligée et douloureuse; dans laquelle il faut s'efforcer de conserver notre calme et la paix, en évitant les querelles et les disputes…
Proverbes 17:14 Commencer une querelle, c’est ouvrir une digue; Avant que la dispute s’anime, retire-toi.
Proverbes 29:9 Si un homme sage conteste avec un insensé, Il aura beau se fâcher ou rire, la paix n’aura pas lieu.
A moins que pour un temps le Seigneur vous y confie une tâche. Il faudra alors faire preuve de sagesse et de patience, tout en gardant vos convictions, rendant avec douceur témoignage de votre foi.
Le chapitre 13 de la 1ère aux Corinthiens, décrit l'esprit qui doit animer ceux qui font partie de l'Église de Christ, qui participent à sa vie et qui y exercent les dons et les ministères.
C'est la voie par excellence, la loi royale, qui permet d'aller au delà de nos propres limites, pour rechercher la bénédiction pour les autres, avant de penser à notre propre intérêt…selon Philippiens 2. 1/5
Le chapitre 14 définit les règles qui permettent la pratique des dons spirituels dans l'harmonie, l'ordre et la bienséance.
Si nous savons nous plier avec humilité aux exhortations de la Parole de Dieu, alors toutes les choses que le Seigneur donne à son Église serviront au bien de tous, à l'utilité commune et à l'édification du Corps de Christ.
Il y a de nos jours, beaucoup de personnes qui contestent les règles de l'ordre et de la bienséance, sous prétexte encore une fois de la liberté de l'esprit, mais je crois qu'elles recherchent plutôt à satisfaire leurs propres désirs, dans une liberté charnelle et désordonnée.
Si quelqu’un se plaît à contester, nous n’avons pas cette habitude, non plus que les églises de Dieu. 1 Corinthiens 11:16
…que tout se fasse avec bienséance et avec ordre. 1 Corinthiens 14. 40
L'ESPRIT DANS LA VIE DU CROYANT
Lorsque qu'il est question du Saint-Esprit dans la vie de ceux qui ont cru en Jésus-Christ, qui son devenus ses disciples, il s'agit de sa présence, de son action et de ses manifestations en nous et par nous.
Cependant la première chose qu'Il produit dans le cœur de ceux qui croient en Christ, c'est la communication de la vie du Seigneur, la vie éternelle, comparable à une eau qui jaillit comme une source et coule comme un fleuve.
C'est Jésus qui l'affirme :
Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout,
s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein,
comme dit l’Ecriture. Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.
Jean 7.37
Celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 4:14
Comment cela se fait-il ?
Le docteur de la loi, Nicodème à posé une question à Jésus concernant la nouvelle naissance et le Seigneur l'a amené à considérer les choses sous un angle spirituel.
Nous sommes toujours trop figés dans notre conception matérialiste des choses : ce qui peut se voir, s'entendre, se toucher, se sentir, physiquement. Nous ne fonctionnons que par nos sens physiques. Or la partie la plus importante de la vie se situe dans l'esprit, dans le domaine des choses qui ne sont pas visibles, donc inaccessibles à nos sens physiques.
Dieu opère son œuvre surnaturelle par sa propre puissance et selon sa propre volonté. Il envoie l'Esprit de Christ, le Saint-Esprit, dans notre être intérieur, dans notre cœur.
Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! Galates 4:6
Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Romains 8:9
Notre volonté, nos pensées, nos facultés intellectuelles, nos sentiments, nos émotions, c'est à dire tout notre être intérieur, notre âme et notre esprit, vont devenir la demeure du Saint-Esprit qui nous communique sa propre vie, sa nature divine. Notre corps en percevra bien sûr les effets car il devient de fait le temple du Saint-Esprit.
Être enfant de Dieu c'est avoir reçu la vie de Dieu être né de Dieu par l'Esprit de Dieu.
A tous ceux qui l’ont reçue, (La Parole qui est la véritable lumière : JÉSUS) à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu." Jean 1. 12
C'est l'entrée dans un monde nouveau, un monde spirituel, le royaume de Dieu et cela se fait par une nouvelle naissance, une naissance spirituelle, comme Jésus l'explique à Nicodème. Jean 3.3/8
Nous remarquons qu'il s'agit d'une expérience, un événement spirituel qui comporte deux éléments :
. Naître d'eau. C'est notre part, la foi, la repentance et la conversion, manifestées par le baptême d'eau.
. Naître de l'Esprit. C'est l'œuvre de Dieu en réponse à notre foi : Il envoie dans nos cœurs l'Esprit de son Fils, qui nous communique la vie de Jésus, la vie éternelle, la vie de Dieu et qui rend témoignage à notre esprit que nous sommes devenus enfants de Dieu.
Parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! Galates 4:6
Une vie nouvelle
Quand le Saint-Esprit vient habiter dans notre cœur, il produit en nous une nouvelle façon de vivre : nous vivons par l'Esprit, nous sommes conduits par l'Esprit et nous avons une mentalité et une vie différente.
Il y a un contraste frappant entre Galates 5:19-21, les œuvres de la chair et Galates 5:22, le fruit de l'esprit.
Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu. Galates 5:19
Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance; la loi n’est pas contre ces choses. Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit. Gal.5.22/25
Dieu, par le Saint-Esprit, écrit en nous une autre loi : "La loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ qui m’a affranchi de la loi du péché et de la mort." Romains 8:2
Voici l’alliance que je ferai avec eux, après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute: et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. Hébreux 10:16
Le Saint-Esprit produit en nous des pensées nouvelles : celles de Dieu, des nouveaux sentiments : ceux de Christ, de nouveaux désirs : ses propres désirs. de nouvelles affections : ce qu'Il aime.
Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. Et l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix; Si l'Esprit de Dieu, l'esprit de Christ, habite en nous, nous ne vivons plus selon la chair, mais selon l'Esprit. Romains 8.9
Le résultat de la nouvelle naissance, c'est une manière de vivre différente.
Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Romains 8:9
Cela s'appelle "la sanctification".
Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Romains 8.12/14
Le Saint-Esprit qui habite en nous, nous conduits vers la sainteté, car Il est Saint ! Il est à la fois le conducteur, le moteur, l'inspirateur d'affections et d'œuvres nouvelles.
Il en est aussi la force, produisant en nous le vouloir et le pouvoir de vivre comme des enfants de Dieu. Il nous communique le désir de plaire à Dieu et il nous rend capable de vivre dans ce sens.
Car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. Philippiens 2:13
Il y a deux choses qui démontrent que nous sommes devenus enfants de Dieu :
1) la pratique de la justice
Et maintenant, petits enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu’il paraîtra, nous ayons de l’assurance, et qu’à son avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui. Si vous savez qu’il est juste, reconnaissez que quiconque pratique la justice est né de lui. 1 Jean 2.28,29
Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu. C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère. 1 Jean 3.9-10
2) l'amour de ceux qui sont nés de Dieu.
Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort. 1 Jean 3:14
Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l’a engendré aime aussi celui qui est né de lui. 1 Jean 5:1
L'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit. Romains 5.5
Un témoignage.
Celui qui est né de Dieu a ce témoignage en lui-même :
Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils. Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. 1 Jean 5:10-13
Je crois que la première action du malin contre nous, c'est comme pour Jésus, essayer de nous faire croire que ce témoignage est faux : Si tu es enfant de Dieu...
Le diable veut nous attirer sur le terrain du visible et du physiquement sensible, par la recherche du miracle inutile pour prouver notre filiation spirituelle. C'est la première tentation contre ceux qui sont nés de nouveau, nés de Dieu. Le diable nous tente en s'efforçant de nous en faire douter.
Lorsque nous observons le comportement de Jésus face aux insinuations de Satan, nous constatons que le Seigneur n'avait pas besoin de faire des miracles pour savoir qu'il était le Fils de Dieu. Il savait qui il était. Il était sûr de son identité.
Nous remarquons aussi, que Jésus n'a pas utilisé son pouvoir de Fils de Dieu pour répondre aux insinuations de Satan, mais il s'est servi de la Parole de Dieu, pour repousser les attaques du malin en proclamant :"Il est écrit".
Notre problème relève souvent du flou que nous pourrions éprouver devant cette question : Suis-je enfant de Dieu ?
Dans ce cas, il est important de se référer à deux choses :
1) La Parole écrite de Dieu, concernant la situation de ceux qui ont cru au Seigneur Jésus
A tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. Jean 1.12,13
2) Le témoignage du Saint-Esprit à notre cœur.
L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Romains 8:16
Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! Galates 4:6
Une puissance
Il existe, j'en ai fait l'expérience, une réalité de la foi pour "La plénitude du Saint-Esprit", le Baptême du Saint-Esprit, c'est à dire la manifestation de sa puissance dans notre vie.
On peut être habité par le Saint-Esprit, sans en être rempli. L'apôtre Paul écrit à des chrétiens qui sont nés de nouveau, scellés du Saint-Esprit : Soyez remplis de l'Esprit.
Je prends souvent comme exhortation Ezéchiel 47, lorsque le prophète est entraîné par l'ange à traverser l'eau du torrent, jusqu'à ce qu'il n'ait plus pied. Il nage dans la plénitude du torrent
Il peut y avoir dans la vie chrétienne, plusieurs expériences bénies et malheureusement on se contente souvent d'une mesure, au lieu de continuer à avancer vers la plénitude.
Paul, dit encore aux chrétiens d'Éphèse : "afin que vous soyez remplis, jusqu'à toute la plénitude de Dieu."
Dieu veut nous amener vers sa plénitude.
Connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. Éphésiens 3:19…
Afin que vous soyez nourris et rassasiés du lait de ses consolations, afin que vous savouriez avec bonheur la plénitude de sa gloire. Esaïe 66:11
Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce. Jean 1:16
C'est la plénitude de Dieu, la plénitude de Christ, la plénitude du Saint-Esprit.
Avancer dans la plénitude. Ézéchiel 47.1-12
Lorsque l’homme sortit vers l’est, il avait dans la main un cordeau et
il mesura mille coudées ; il me fit traverser l’eau, et j’avais de l’eau
jusqu’aux chevilles.
Il mesura encore mille coudées et me fit traverser l’eau, et j’avais de
l’eau jusqu’aux genoux. Il mesura encore mille coudées et me fit
traverser, et j’avais de l’eau jusqu’aux reins.
Il mesura encore mille coudées ; c’était un torrent que je ne pouvais
traverser, car l’eau était si profonde qu’il fallait y nager ; c’était
un torrent qu’on ne pouvait traverser. Ezéchiel 47:3-5
Nous pouvons tirer de ce texte un grand enseignement concernant la plénitude de l'Esprit dans nos vies.
L'eau, élément indispensable à la vie et symbole de l'Esprit Saint, vient de l'intérieur du sanctuaire.
La vie et l'Esprit, viennent de la présence de Dieu, de son sanctuaire, de son trône. C'est donc en venant dans sa présence que nous pouvons être abreuvés.
Jésus s'écrie :"Si quelqu'un a soif qu'il vienne à moi et qu'il boive. Il dit cela de l'Esprit que devait recevoir ceux qui croiraient en Lui."
Nous ne pouvons à la fois demeurer loin du Seigneur par notre manière de vivre et être désaltérés par son Esprit. Il faut venir et demeurer dans sa présence.
Ayez recours à l’Éternel et à son appui, cherchez continuellement sa face ! Psaumes 105:4
Le prophète a progressé vers une plus grande profondeur. Il y a une recherche de progression vers une plénitude, or nous nous contentons souvent du peu que nous avons expérimenté. "Avance en pleine eau" dira Jésus à Pierre qui se plaignait d'avoir travaillé toute la nuit sans rien prendre. Luc 5.4
L'eau qui vient du trône de Dieu, comble, assainit, vivifie, guérit (Ezéchiel 47.8-12) et c’est cette eau abondante que le Seigneur Jésus nous propose. Jean 7.37,38
L’apôtre Paul écrit à des chrétiens qui ont été scellés du Saint-Esprit, comme un gage de leur héritage, lorsqu’ils ont cru au Seigneur Jésus-Christ, (Ephésiens 1.13,14). Il les exhorte à être remplis du Saint-Esprit. Il s’agit de chrétiens nés de nouveau, en qui Dieu habite par son Esprit. (2.23.)
Voici à quoi il les encourage :
1) à ne pas attrister le Saint-Esprit qui est en eux, par des pensées, des paroles, des sentiments ou des comportements coupables. Chapitres 4 et 5
2) à être remplis de l’Esprit (la Bible du Semeur dit : Laissez vous constamment remplir par l’Esprit) 5.18
Il s’agit d’un état : " soyez...". Il ne s’agit pas seulement d’une expérience passée aussi glorieuse soit-elle. Beaucoup ont le syndrome de " l’ancien combattant ", ils vivent de souvenirs.
Les Saintes Écritures citent des exemples de ce qui se produit lorsque des hommes ou des femmes sont remplis du Saint-Esprit. En voici quelques uns :
Ceux qui croyaient étaient baptisés du Saint-Esprit, parlaient en langues, glorifiaient Dieu et prophétisaient. Actes 2.4; Actes 4 .8; 4.31; 10.46; 11.15,16; 13 .9 (9.17); 13.52; 19.6
Élisabeth, remplie du Saint-Esprit s’écrie d’une voix forte…prophétisant. Luc 1.41,42
Nous trouvons dans l’Ancien Testament de nombreux exemples d’hommes et de femmes qui ont été " remplis du Saint-Esprit " ou "saisis par le l'Esprit de Dieu", dans diverses circonstances, soit pour prophétiser, soit pour accomplir des actes de vaillance ou encore pour être capables de diriger le peuple ou de travailler à la construction du tabernacle.
Juste à l'intersection des deux Alliances de Dieu, se place Jean le baptiste, à propos duquel l'ange dit : Car Il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l'Esprit-Saint dès le sein de sa mère. Luc 1:15
Zacharie, son père, fut rempli du Saint-Esprit, et il prophétisa, Luc 1:67
Voici quelques passages dans lesquelles il est question d'être rempli du Saint-Esprit et ce qui en découle :
Actes 2:4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
Actes 4:31 Quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla; ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.
Actes 6:3 C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l’on rende un bon témoignage, qui soient pleins d’Esprit-Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi.
Actes 7:55 Mais Etienne, rempli du Saint-Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.
Actes 11:24 Barnabas était un homme de bien, plein d'Esprit-Saint et de foi. Et une foule assez nombreuse se joignit au Seigneur.
Actes 13:9 Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui,
Que ce soit dans l’Ancien Testament ou dans le Nouveau, nous remarquons qu’à chaque fois que quelqu’un est rempli du Saint-Esprit il se produit quelque chose d’évident, de visible ou d’audible : une manifestation : " la manifestation du Saint-Esprit ". Voir 1 Cor.12.7
Mais nous voyons aussi, qu'à chaque fois que Dieu confie une tâche à quelqu'un il lui donne la capacité de l'accomplir en le remplissant du Saint-Esprit.
Nous sommes exhortés, comme les disciples d’Éphèse, de Corinthe et d’ailleurs, à être remplis du Saint-Esprit :
"Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit." . Éphésiens 5:18
Le désirons-nous ? En avons-nous soif ? Le recherchons-nous ?
Le Seigneur, par sa Parole nous exhorte à : Avoir soif…Aspirer…Rechercher…Demander. Ce sont autant d’invitations et d’appels à recevoir la plénitude de l’Esprit… Jean 7.37
Le psalmiste s’écrie :
"Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: Quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?" Psaumes 42:2
Ailleurs, il dit que son âme est comme une terre desséchée… qui appelle l’eau du ciel :
J'étends mes mains vers toi; Mon âme soupire après toi, comme une terre desséchée. Psaumes 143:6
C’est de cette soif dont parle Jésus :
Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture. Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié. Jean 7.37-39
Il ne s'agit pas seulement d' un simple désir, une envie, mais d'une grande soif, une soif ardente.
Si quelqu’un à ce genre de soif en ce qui concerne le Saint-Esprit, alors il peut venir, le Seigneur l’abreuvera.
Nous
trouvons cette expression dans 2 Corinthiens 13:14